由于疲憊，計(jì)緣不知不覺(jué)就靠在石桌上睡著了，在休憩之中，身體也猶如樹(shù)木的春來(lái)抽枝，骨骼經(jīng)脈五臟六腑都在伸展，而負(fù)荷之外的多余靈氣也以一種猶如煙絮的形式從身上飄散出來(lái)，讓計(jì)緣回歸舒適。
    “計(jì)先生，書(shū)冊(cè)我給您送來(lái)了！”
    院外幽幽的聲音傳來(lái)，半睡半醒的計(jì)緣瞇著眼看看院門(mén)方向。
    “是劉日巡吧，請(qǐng)進(jìn)，我有些疲乏就不出來(lái)開(kāi)門(mén)了。”
    反正都是鬼體，怎么進(jìn)不是進(jìn)啊，而且計(jì)緣覺(jué)得自己和“老劉”也混熟了。
    院外兩名日巡游，四名撐著黑色大傘的陰差面面相覷，隨后放慢步伐穿過(guò)居安小閣的院門(mén)，城隍大人可是親自下令，本縣陰差不得打擾居安小閣清靜，并且必須對(duì)小閣主人保持尊敬。
    計(jì)緣坐起來(lái)看著這一眾進(jìn)入小院內(nèi)的陰差，來(lái)了這么多么！
    看看天上的太陽(yáng)，兩個(gè)日巡游應(yīng)該是本職上有點(diǎn)能力，其他的大概歸功于那把大傘了吧。
    后面四個(gè)在傘下的陰差都背著一個(gè)竹箱，隨著他們進(jìn)來(lái)，小院內(nèi)明顯陰冷了許多。
    “計(jì)先生，這是城隍大人命我等帶來(lái)的書(shū)冊(cè)，您看放于何處合適？”
    計(jì)緣有些迫不及待，指著石桌邊道。
    “就放這里吧。”
    不過(guò)這些書(shū)箱和書(shū)都是隨著這些陰差穿門(mén)而入的，不會(huì)沒(méi)有實(shí)體吧？
    還好事實(shí)證明計(jì)緣多慮了，四名陰差解下背上的書(shū)箱，兩名日巡游伸手到傘蓋下抓住書(shū)箱輕輕放到桌邊。
    計(jì)緣能聽(tīng)到書(shū)箱放下時(shí)觸地的聲響，絕對(duì)是實(shí)物才有的聲音，那想必剛剛應(yīng)該是類似上輩子傳言中的鬼魂搬運(yùn)類法門(mén)了。
    “計(jì)先生，書(shū)送到了，我等告退！”
    “呃好，謝謝諸位了！”
    計(jì)緣將注意力從書(shū)上挪回來(lái)，禮節(jié)性的向一眾陰差拱手，對(duì)方自然也是不敢怠慢的回禮，然后穿門(mén)而出。
    畢竟都是鬼，即便是人計(jì)緣也沒(méi)有客套留人的打算。
    等所有陰差都走了，計(jì)緣放松下來(lái)看看那四箱書(shū)，第一時(shí)間過(guò)去將其中一個(gè)書(shū)箱拎到石桌上。
    入手微沉，但給計(jì)緣的感覺(jué)好似分量不夠，這么大的竹書(shū)箱如果裝滿了書(shū)冊(cè)應(yīng)該很重才對(duì)。
    打開(kāi)書(shū)箱一看，模糊的視線中并沒(méi)看到想象中一摞摞的書(shū)冊(cè)，而是一些看起來(lái)圓柱形的東西。
    伸手一摸心中自有概念。
    ‘竹簡(jiǎn)！’
    計(jì)緣將其中一份竹簡(jiǎn)拿出來(lái)在手上掂量一下，然后緩緩展開(kāi)。
    ‘老城隍有心了啊！’
    這些竹簡(jiǎn)和普通毛筆書(shū)寫(xiě)的書(shū)冊(cè)不同，其上文字全都是刻出來(lái)的，計(jì)緣手指輕輕撫過(guò)竹簡(jiǎn)，就能很自然的“讀”出上面的內(nèi)容。
    不管老城隍是有意還是無(wú)意，計(jì)緣還是承情的。
    ‘看來(lái)是不需要專門(mén)找人幫忙了！’
    …………
    時(shí)間已經(jīng)是深夜，但計(jì)緣卻毫無(wú)睡意。
    作為一個(gè)白天黑夜視力都差不多的人，自然不需要點(diǎn)蠟燭，從午后到現(xiàn)在，計(jì)緣一直在院中“看”書(shū)。
    有時(shí)拿著竹簡(jiǎn)，有時(shí)將竹簡(jiǎn)攤開(kāi)在石桌上，用食指細(xì)細(xì)劃過(guò)每一個(gè)文字。
    竹簡(jiǎn)上刻的字很細(xì)很小，這讓每一根竹簡(jiǎn)都能容納下不少字，計(jì)緣讀得也很慢很細(xì)。
    里頭的內(nèi)容是一個(gè)計(jì)緣從來(lái)沒(méi)接觸過(guò)的領(lǐng)域，是令任何一個(gè)科技時(shí)代青年都極為眼饞的內(nèi)容。
    現(xiàn)在計(jì)緣實(shí)際上已經(jīng)興奮得不能自已。
    ‘我他娘的還真是個(gè)天才，居然理解力這么強(qiáng)！！’樂(lè)文小說(shuō)網(wǎng)
    計(jì)緣發(fā)現(xiàn)那些晦澀難懂的語(yǔ)言自己都能理解。
    上幾次吸收的青靈氣在體內(nèi)竄動(dòng)的時(shí)候，所謂的經(jīng)脈穴位計(jì)緣也全都感知得清清楚楚，所未知的不過(guò)是對(duì)這些穴位經(jīng)脈的名稱和理解，而這些在書(shū)中都能學(xué)到。
    計(jì)緣讀得很慢，不想弄錯(cuò)一點(diǎn)意思，看到后面一段也會(huì)不停翻回前面結(jié)合著理解。
    陰陽(yáng)五行，八荒六合，感受山川水澤萬(wàn)事萬(wàn)物的靈動(dòng)，接引天地之靈氣，洗伐己身煉而修真！
    計(jì)緣手中的書(shū)是一本導(dǎo)氣決，命名十分簡(jiǎn)單，也確實(shí)是很普通的貨色，修行界來(lái)說(shuō)是相當(dāng)普通的基礎(chǔ)煉決，同類型的還有不少，也有專門(mén)針對(duì)陰陽(yáng)和五行其中更細(xì)化的高級(jí)貨。
    可對(duì)常人乃至世間權(quán)貴來(lái)說(shuō)，依然是不可企及的奇書(shū)天書(shū)。
    對(duì)于計(jì)緣來(lái)說(shuō)，這也是最珍貴的寶貝，是他從此踏入修行的啟蒙書(shū)！
    既然來(lái)到這個(gè)世界，誰(shuí)又不想與眾不同，誰(shuí)又不想長(zhǎng)生久視呢？
    ‘原來(lái)第一次在客棧看到的體內(nèi)山川景色并不是因?yàn)槲姨厥猓堑谝淮谓右`氣者有幾率看到的異像。’
    每人看到的內(nèi)景會(huì)有差異，比如有人看到的經(jīng)脈如河，有人看到的如烈火熊熊，這和自身資質(zhì)有關(guān)也和自身心境有關(guān)。
    能看到這種體內(nèi)異像的人并不多，有些往往會(huì)被師長(zhǎng)高看一分抱有更多期待，雖然不是絕對(duì)，但此類人的成就往往更可期。
    ‘我果然是個(gè)天才嘛！’
    計(jì)緣看到這不由地露出笑容，然后笑容又在幾秒鐘后收了回去，因?yàn)闀?shū)上說(shuō)，看到的異景越純粹越好，比如看到白雪皚皚看到烈火熊熊之類的都很好，看到得越雜就越不妙。
    計(jì)緣想了一下，自己好像看到了天地山川風(fēng)景秀麗，這已經(jīng)雜到?jīng)]邊了吧……
    算了算了不去想這些！
    導(dǎo)氣決研究到大半夜，計(jì)緣也差不多吃透了《導(dǎo)氣決》中的內(nèi)容，而幾個(gè)書(shū)箱中除了還有一卷《術(shù)法精要》概括了一些常見(jiàn)術(shù)法和收錄了幾種小法術(shù)外就沒(méi)有修真類的書(shū)了，剩余的一些竹簡(jiǎn)則是一些武功秘籍和棋譜。
    “試試吧！”
    低聲自語(yǔ)一句，計(jì)緣在石凳上坐正身體放松身心。
    外有大天地，身內(nèi)小天地，人體各個(gè)細(xì)微經(jīng)絡(luò)穴位到各個(gè)臟器，都對(duì)應(yīng)了天地間的陰陽(yáng)五行諸天星斗等奧妙，所謂修真也是在感悟天地浩渺，握大道乾坤之力。
    計(jì)緣輕呼慢吸，氣息入胸入腹，體內(nèi)滾動(dòng)間延展到四肢百骸，意識(shí)若有若無(wú)，好似隨著氣息在體內(nèi)流轉(zhuǎn)，又好似隨著氣息呼出體外，擴(kuò)散之周身廣闊的天地范圍，以此感受天地間靈動(dòng)之氣。
    《導(dǎo)氣訣》秘法——天地化生！
    不管修行的是何種法決，不管是在仙府妙境還是尋常山野，還是渴望長(zhǎng)生久視之輩，多少人就卡死在這第一關(guān)！
    而計(jì)緣則在不知不覺(jué)中就漸入佳境，絲毫沒(méi)有感受到這一關(guān)的困難。
    計(jì)緣覺(jué)得，此刻的感覺(jué)實(shí)際上非常接近第一次接引靈氣入體時(shí)的那種神奇感受，只是當(dāng)時(shí)無(wú)限擴(kuò)大的身軀和天地是身體內(nèi)景，而此刻意識(shí)流轉(zhuǎn)的擴(kuò)散是化生到實(shí)景。
    好似若有若無(wú)，又猶如無(wú)處不在，所謂靈氣在天地間游離的狀態(tài)，是能被計(jì)緣所“看”到。
    就像是在念動(dòng)間化為了一塊磁鐵，靈氣星星點(diǎn)點(diǎn)的被吸引匯聚，最后聚攏到計(jì)緣身邊，從周身皮表滲入體內(nèi)。
    沒(méi)有麻癢沒(méi)有酸痛，就像是春雨降大地，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，帶給計(jì)緣的只有舒適和清新。
    量沒(méi)有之前執(zhí)子引氣那么大，但異常舒適也異常契合，甚至還更加純粹，計(jì)緣隱隱覺(jué)得此刻才是吸納靈氣的正途！
    不過(guò)計(jì)緣自己命名的執(zhí)子式的存在，卻讓計(jì)緣有了提升修行效率的底氣。