馮壽全的話，孫長(zhǎng)舟全部當(dāng)了耳旁風(fēng)。
    錦衣衛(wèi)是天子近臣，與他們的思維完全不同。
    韃子怎么能娶呢？這是純粹玷污了皇家血統(tǒng)，與之前的臟唐豈不是同流合污了？
    “人選還是要仔細(xì)琢磨的。”
    話對(duì)嘴邊，孫長(zhǎng)舟突然拐了個(gè)彎，他突然想起，自己好像也是天子近臣。
    “班嬋和尚要來，咱們得準(zhǔn)備了?！?br/>     擺了擺手，孫長(zhǎng)舟感覺索然無味。
    精心忙活了一大堆駁論，最后發(fā)覺，自己竟然是近臣，站錯(cuò)了隊(duì)伍。
    這要是發(fā)上去，皇帝估摸著得換了我。
    班禪的到來，讓察哈爾部瞬間喧鬧開來，附近數(shù)百里的部落聞風(fēng)而動(dòng)。
    卻說，自俺答汗在蒙古部落中，推行“黃教”，也就是格魯派的教義以來，“黃教”已經(jīng)為蒙古各部落所接納，教義早已是深入人心。
    林丹汗不顧其他部落的反對(duì)，在薩迦派僧侶沙爾呼圖克圖的勸說下，強(qiáng)行改信“黃教”為信仰“花教”，即薩迦派，只為了學(xué)習(xí)忽必烈的正敎合一。
    罔顧百姓們的信仰，疏遠(yuǎn)了貴族部落的人心。
    這種自我的、錯(cuò)誤的政策，讓漠南蒙古諸部離心離德，就連部眾們也心生不喜。
    以自我為中心，罔顧現(xiàn)實(shí)，這是林丹汗能夠與崇禎并列為明末臥龍鳳雛的關(guān)鍵因素。
    “主持——”
    察漢浩特城外，護(hù)國(guó)崇德寺，察哈爾部幾個(gè)臺(tái)吉，正跪在坲像前，虔誠(chéng)的祈禱。
    主持桑丹木格，正端坐著，念叨著經(jīng)文。
    按照道理來說，護(hù)國(guó)崇德寺作為漠南最大的坲寺，擁有寺廟活坲應(yīng)該很正常，但這里卻是格魯派的中心，法籟是不允許有人占據(jù)的。
    面對(duì)著這群蒙古貴族，桑丹木格搖搖頭，瞇著眼睛道：
    “班嬋將至，大明國(guó)皇帝也被遵為紋殊菩薩大皇帝，察哈爾部還是順從吧！”
    “既然滿人能夠宣揚(yáng)蒙滿一體，而如今為何不能蒙漢一體？”
    “借由明人的兵力，讓草原止戈，沐浴坲法，此乃功德無量……”
    幾個(gè)蒙古貴族互視了一眼，其中一個(gè)大塊頭忍不住出聲道：“漢人與咱們長(zhǎng)久以來就不是一條心，歸順了他們，怕是把咱們生吞活剝了?！?br/>     “不會(huì)的?！敝鞒謸u頭：“班嬋和達(dá)籟是不會(huì)允許的?！?br/>     “滿清大勢(shì)已去，除了歸順明朝，察哈爾部已然沒有出路……”
    這時(shí)，幾個(gè)蒙古貴族臉色莫名，猶豫中帶著一絲凝重，蒼白中又帶著紅暈。
    半晌后，作為蒙古臺(tái)吉，林丹汗的侄子，年僅十九歲的布達(dá)里，則雙手合十，虔誠(chéng)道：
    “尊敬的上師，我的妹妹其其格十六歲了，明人派人來問詢年紀(jì)和相貌，似乎是想為大明皇帝選妃……”
    “這可是黃金家族的血脈……”
    此話一出，主持面色雖然未變，但心里已經(jīng)是波濤洶涌，強(qiáng)忍著激動(dòng)，他道：
    “流淌著草原最尊貴血脈的其其格，與大明皇帝很是般配?！?br/>     “上師，不問下坲祖嗎？”布達(dá)里忍不住道，心里著實(shí)不爽利。
    “達(dá)籟喇嘛和班禪喇嘛已經(jīng)為明朝皇帝灌頂，其乃是紋殊菩薩轉(zhuǎn)世身，自然般配?！?br/>     你敢質(zhì)疑我？你懂個(gè)屁的坲。
    桑丹木格聲音清脆又響亮，在坐的幾個(gè)臺(tái)吉聽得一清二楚。
    黃金家族跟大明皇帝的聯(lián)姻，這簡(jiǎn)直是天作之合。
    攀上這樣一個(gè)親戚，好處自然少不了。
    “多謝上師指點(diǎn)！”
    魁梧的臺(tái)吉們拉扯布達(dá)里拜下，然后撅著屁股，喜氣洋洋而去。
    護(hù)國(guó)崇德寺為迎接班嬋的到來大舉耗費(fèi)之際，察漢浩特此時(shí)就像是個(gè)黑洞，源源不斷吸取附近的牧民。
    “塔賓泰，你也去汗城（察漢浩特）嗎？”
    “是的，我必須去?！?br/>     一路上，瘦弱的塔賓泰對(duì)著鄰居們打著招呼，臉上帶著笑。
    一路上，鄰居們見到他，沒有以往的蔑視，而是充滿了尊敬和羨慕。
    塔賓泰牽著家中最強(qiáng)壯的馬兒，趕著幾十頭羊，向著察漢浩特而去。
    對(duì)于普通的牧民來說，這些財(cái)產(chǎn)足以讓他們傾家蕩產(chǎn)，也只有他家才能隨意地拿出。
    塔賓泰名字，來源于剛生下那年，祖父剛好滿五十歲，所以取名塔賓泰(五十)。
    因?yàn)槌錾鷷r(shí)很孱弱，所以被路過的僧侶祈福，所以活了下來，他們一家也成了虔誠(chéng)的坲教徒。
    這一次，他將趕著羊在汗城發(fā)賣掉，捐給班禪大喇嘛營(yíng)建坲寺。
    如果他有慧根，也想著能夠出家為僧，常伴坲像。
    去往汗城的路途中，騎馬趕羊的人群絡(luò)繹不絕，匯成了一道道的人流，涌向了察漢浩特城。
    像是塔賓泰這般虔誠(chéng)的信徒，在察哈爾部有很多，規(guī)模難以計(jì)量，此次趕赴察漢浩特的，就超過萬人。
    甚至，在遠(yuǎn)處的內(nèi)喀爾喀部，也有許多信徒前來朝覲。
    在這種情況下，孫長(zhǎng)舟不得不讓軍隊(duì)維持秩序，等候班嬋喇嘛的到來。
    這一天微風(fēng)拂過草地，牛羊低首徘徊，信徒們跪在地面上，懷揣著的信仰，恭迎班嬋喇嘛的儀駕。
    受封法王后，班嬋的儀駕也越來越大，甚至有五百騎護(hù)送，端是威嚴(yán)大方。
    “這些都是蒙古的信徒?！?br/>     守候在一旁的弟子，則垂首低聲，看來是仿坲是個(gè)普通的僧侶。
    三十來歲，模樣普通，但眼眸中卻滿是雀躍和思考，對(duì)于如此龐大的場(chǎng)景，即使是出家人，也不免有些得意。
    “阿彌陀坲！”抵達(dá)目的后，班嬋露出了身影。
    在這一瞬間，整片大地似乎陷入了沉靜之中，所有人的呼吸都開始同步。
    跪地，匍匐。
    無論是貴族還是牧民，此時(shí)此刻，也不過是卑微的螻蟻，平等而又憂慮。
    近百年的傳教積累，在此刻生動(dòng)的詮釋出來，令人震撼。
    遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著這一幕，孫長(zhǎng)舟露出笑容：“這察哈爾部，穩(wěn)妥了?！?br/>     無論是貴族還是牧民，此時(shí)此刻，也不過是卑微的螻蟻。
    皇帝算是走了一-遭大妙棋。
    在察哈爾部駐扎再多的軍隊(duì)，也抵不過班嬋走一趟。
    肉體的征服容易，而思想的征服卻很難。
    (本章完)