第一卷 筑城 第二十九章 精神文明建設(shè)
王天的歌聲在山洞內(nèi)回蕩,震得人耳根子生疼。
部落的眾人剛開(kāi)始以為王天的穿越綜合癥又爆發(fā)了。可隨著一首歌過(guò)半,眾人聽(tīng)出了這種如唐僧念經(jīng)般的說(shuō)話方式之中所表達(dá)的韻味。
雖然在場(chǎng)的所有人中,沒(méi)有一個(gè)人能完全聽(tīng)明白其中意思。但他們知道,王天確確實(shí)實(shí)是穿越綜合癥爆發(fā)了。
音樂(lè)的魅力既在于此,冼星海曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段話:“音樂(lè),是人生最大的快樂(lè);音樂(lè),是生活中的一股清泉;音樂(lè),是陶冶性情的熔爐”。
確實(shí)如此,千百年來(lái),音樂(lè)以其深刻的蘊(yùn)含及妙不可言的旋律,匯成了一條永遠(yuǎn)流淌不息,閃閃發(fā)光的音樂(lè)長(zhǎng)河,使眾人為之傾倒和沉醉。
王天之所以選擇這首歌,剛開(kāi)始可能是下意識(shí)的行為。
可是當(dāng)唱著唱著,他眼前似乎看見(jiàn)了兒時(shí)上學(xué)的小路,那個(gè)曾經(jīng)孤獨(dú)而彷徨的少年,從這之上一路走來(lái),沿途的風(fēng)景,不期而遇的人與事。
而那個(gè)嘈雜的小鎮(zhèn)卻總像是一顆靜靜的棋子,鑲嵌在瀟湘大地的一片山水之中……
有一種聲音能穿越萬(wàn)里,那就是音樂(lè)所蘊(yùn)藏的穿透之力;有一種悄無(wú)聲息的震撼,那就是音樂(lè)的潤(rùn)物無(wú)聲;有一種無(wú)端的共鳴,那就是音樂(lè)給予的靈魂一擊。
一千個(gè)人眼中就有一千個(gè)哈姆雷特。
相對(duì)于音樂(lè)而言,不同的時(shí)間和地點(diǎn),不同的年歲與心情,對(duì)同一首音樂(lè)的感悟都會(huì)千差萬(wàn)別。
音樂(lè)是一個(gè)人的眼中就有一千個(gè)哈姆雷特。
有時(shí)候無(wú)關(guān)乎已身與外物,僅僅是那一瞬間的感悟與體會(huì)。
部落的眾人先前可能不明白天子的怪異舉止,但這一曲過(guò)后,可能得出了一百多種不同的理解。
我這是怎么了?為何總在不知不覺(jué)中靠近后世的一切。如果可以就讓腦電波把我拉回吧,如果不行,那就真真切切的接受現(xiàn)在的一切。
答案顯然是后者。
“天子,你這是什么,是在和天神溝通嗎?”巫慎重的說(shuō)道。
好吧,一千個(gè)哈姆雷特中有一個(gè)神棍這也沒(méi)什么理解和接受不了的。
“巫,這是音樂(lè),用來(lái)表達(dá)人的情緒。狩獵獲得豐收,我們可以唱;有人需要遠(yuǎn)行,我們可以唱;有新生命的誕生,我們也可以唱;當(dāng)生命逝去時(shí),我們依然可以唱;”
“那你這個(gè)唱的是什么意思?”巫接著問(wèn)道。
“呃…”
“大概的意思是,我們的家在黃土高坡的一個(gè)窯洞里,四面八方的風(fēng),從窯洞邊刮過(guò),無(wú)論風(fēng)雨怎么來(lái),我們世世代代都生活在這里…”
“哦,這就是在說(shuō)我們部落吧,從有巫的記載開(kāi)始,我們部落就一直在這,從未離開(kāi)。”巫說(shuō)完眼光望向圖騰之后的巖畫(huà)。
“我們大家一起來(lái)吧,我唱一句,你們跟著唱一句。好嗎?”王天趕緊接過(guò)巫的話,轉(zhuǎn)移話題。
最后的這一句,卻是望著小靈說(shuō)的。
“好的,天子哥哥你快點(diǎn)。”小靈歡快的答應(yīng)著。
天龍部落之歌
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一條大河波浪寬
風(fēng)吹稻花香兩岸
我家就在岸上住
聽(tīng)?wèi)T了艄公的號(hào)子
看慣了船上的白帆
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一條大河波浪寬
風(fēng)吹稻花香兩岸
我家就在岸上住
聽(tīng)?wèi)T了艄公的號(hào)子
看慣了船上的白帆
…………………………………
這是美麗的部落
是我生長(zhǎng)的地方
在這片遼闊的土地上
到處都有明媚的風(fēng)光
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姑娘好像花兒一樣
小伙兒心胸多寬廣
為了開(kāi)辟新天地
喚醒了沉睡的高山
讓那河流改變了模樣
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這是偉大的部落
是我生長(zhǎng)的地方
在這片古老的土地上
到處都有青春的力量
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好山好水好地方
條條大路都寬暢
朋友來(lái)了有好酒
若是那豺狼來(lái)了
迎接它的有弓箭
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這是強(qiáng)大的部落
是我生長(zhǎng)的地方
在這片溫暖的土地上
到處都有燦爛的陽(yáng)光
…………………………………
王天一口氣念出了這首我的祖國(guó)。將它稍稍改編了一下,變成了天龍部落之歌。
后世華夏人人都耳熟能詳,張口就來(lái)。他的優(yōu)美的旋律,真摯的感情,激勵(lì)著一代一代的國(guó)人為了國(guó)家的安全和富強(qiáng)不斷努力。
這首歌也正貼合天龍部落的實(shí)際情況,也更便于部落眾人的理解。
王天希望這首部落的主題曲,能夠永遠(yuǎn)的凝固起部落的力量,心往一處想,勁往一處使。
不管在物資匱乏的現(xiàn)在,還是在不斷崛起的將來(lái),都能形成一股凝聚力,人人以部落為榮,不忘初心。
王天念上一段歌詞,就解釋一段歌詞的意思,然后帶著大家唱起來(lái)。
這樣有助于眾人理解歌曲的意義。能夠更快的學(xué)會(huì)。
哥我容易嗎我?又要管生產(chǎn),又要管建設(shè),物質(zhì)文明與精神文明同步抓。兩頭并進(jìn),真是為部落的發(fā)展嘔心瀝血了。
歷史上在原始社會(huì)末期,生產(chǎn)力逐步發(fā)展起來(lái),社會(huì)財(cái)富不斷積累,產(chǎn)品交換也初步形成。
此時(shí)擁有強(qiáng)大力量的部落開(kāi)始公開(kāi)掠奪或秘密竊取弱小部落的財(cái)富,并把這些財(cái)富不斷的整理合并。
于是更大的部落聯(lián)盟就產(chǎn)生了。稍后在不太長(zhǎng)的一段時(shí)間里,國(guó)家機(jī)器誕生。
從那以后,人類社會(huì)開(kāi)始步入了強(qiáng)權(quán)社會(huì),奴隸社會(huì),封建社會(huì)和特權(quán)資本主義社會(huì)。
王天希望部落能成為吞并者,而不是被吞并。
精神文明必須一直都與物質(zhì)文明相互支撐,互相協(xié)調(diào)。人類的文明才能夠不斷的延續(xù)和擴(kuò)展下去。
歷史上兩河流域的巴比倫文明,在物質(zhì)文明達(dá)到空前的繁榮時(shí),精神文明的支柱卻轟然崩塌。最終化為歷史的塵埃。消失在歷史的長(zhǎng)河里。不禁讓人感慨。
在王天把這一首歌教得七七八八的時(shí)候,那塊木板上令他崩潰的一百多個(gè)孔也終于完工了。
當(dāng)小靈那猶如雨后空谷般清脆悅耳的歌聲響起之時(shí),王天雖然有繞梁三日的感受,卻依然覺(jué)得饑腸轆轆。
這才記起自己的那一串烤串,似乎沒(méi)咬幾口。
呃…
王天很想問(wèn)一下巫,到底有沒(méi)有勤工獎(jiǎng)……