翌日，晴，微風(fēng)。
    距離天龍部落進(jìn)伙倒計時_一天。
    早餐后的部落眾人依然忙碌，王天繼續(xù)他的印染技術(shù)的研究。
    他將昨晚第三次浸泡染色了七八個小時的新娘禮服從染缸中撈出，這一次直接進(jìn)行懸掛晾曬，并不擰干禮服中的染料液體。
    找來7根三米長的竹竿。分成兩堆在頂部用草繩三根扎在一起，弄出兩個三腳架，中間橫著放上一根竹竿作為晾衣架。將其直接架在了染缸上面。
    用兩個木棍挑起了第3次浸染的新娘禮服，將其掛在了晾衣架上進(jìn)行晾曬，接下來只需等待衣服被晾干，再進(jìn)行最后一步處理，就完成了印染工作。
    然后他來到了涼亭的5號廳，將昨天晾干的紅紙收集起來，準(zhǔn)備開始書寫對聯(lián)，直到此時王天才悲催的發(fā)現(xiàn)，竟然沒有毛筆，也沒有墨汁。
    王天不僅會寫毛筆字，而且還寫得很不錯，這項技能倒不是在讀書的時候?qū)W好的，而是在鋼鐵熔爐_部隊這個大家庭里煉出來的。
    當(dāng)兵的三年之中，沒有任務(wù)的情況下，每天除了訓(xùn)練還是訓(xùn)練，部隊又不讓擁有手機(jī)，為了打發(fā)閑暇的時光，王天就撿起了讀書時都沒有練好的毛筆字。
    但是作為后世的穿越者，自然平常更多的是使用硬筆，在紙張被發(fā)明出來之后，王天也沒有想到要制作筆墨，畢竟事情一大堆，炭筆又很好用，完全就沒有制造筆墨的動力和需求。
    其實在后世就是水性筆，他都已很少使用，信息時代，人們早已習(xí)慣了電腦、手機(jī)的閱讀與書寫習(xí)慣，偶爾提筆寫幾個字，有時會突然發(fā)現(xiàn)，非常簡單的常用字竟然都會有不會寫的時候。
    而且經(jīng)常會發(fā)生一個字寫出來之后，總感覺自己寫錯了的錯覺，每當(dāng)這時王天就有點感慨簡體中文字的弊端了。
    當(dāng)一個簡體字孤零零的在那里時，總感覺這個字寫錯了，王天覺得除了書寫習(xí)慣的改變之外，簡體是過于蒼白的含義也是其中的原因之一。
    王天使用最多的筆其實是鉛筆，除了他的專業(yè)原因之外，還與他的一個愛好有關(guān)，那就是畫畫。
    王天喜歡素描畫，并不是因為他的專業(yè)，恰恰相反的是因為他喜歡素描，所以他才選擇了設(shè)計師這個職業(yè)。
    虎子與小麗的結(jié)婚禮服就是他設(shè)計的，男性的服裝設(shè)計師，就如同中文專業(yè)的男學(xué)生一樣，都是恐龍級別的存在。
    但后世又有一種說法，學(xué)服裝設(shè)計的男性很少，但幾乎世界上著名的服裝設(shè)計師，全都是男性。
    王天也不知道這到底算不算是一種悖論，當(dāng)然對于服裝設(shè)計向只是愛好，但自從穿越到原始社會之后，他才發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)不經(jīng)意的一個愛好，也會成為一個重要的技能。
    書到用時方恨少，任何技能也是如此，在部落即將展開農(nóng)耕生產(chǎn)的時候，王天就為自己農(nóng)耕知識的缺乏而感到擔(dān)憂。
    想要書寫對聯(lián)，自然少不了筆墨紙硯，而現(xiàn)在竟然把筆墨給完全忘記了。
    好吧，幸好還有時間，現(xiàn)在記起來也不晚，如果是在明天此時才發(fā)現(xiàn)沒有筆墨，即使能夠制造出來，也沒有書寫的時間了。
    部落里現(xiàn)在有房間30間，再加上祠堂，涼亭，浴室，廁所以及部落大門，如果全貼上的話，40副對聯(lián)都不止，再加上還有福、喜這些字也都要寫，這可是一個不小的工作量。
    亡羊補(bǔ)牢猶未晚矣，作為文房四寶中的筆，被排在了首位，毛筆作為中國傳統(tǒng)文化的一種象征，逐漸成為收藏、鑒賞珍玩的古物，在后世它的基本功能反而是退化了。
    毛筆的筆頭是以各種獸毛為原料制成的，例如山羊毛所制的筆頭叫羊毫筆，黃鼠狼尾毛制的筆頭叫狼毫筆，山兔毛制的筆頭叫紫毫筆，
    山羊和兔子部落里現(xiàn)在就有，筆桿可以使用竹子，所以做筆的原材料不是問題。
    要制作毛筆，首先要確定制筆的毛料，寫草書王天喜歡羊毫，于是部落里的那一群山羊就倒霉了，基本全都被王天褥了一次羊毛。
    獲取羊毛之后，選出合適長度的羊毛，清洗干凈之后就需要進(jìn)行脫脂處理，由于動物毛上會殘留動物油脂，如果不脫脂或脫脂不徹底，做成的毛筆在使用時影響蘸墨。
    也就是會出現(xiàn)墨汁無法吸附在鋒豪上的情況，或者雖然能夠吸附墨汁，但下墨不流暢。
    而且因為筆頭的鋒豪上含有油脂，在捆扎時筆頭的牢固度不是很好，鋒豪容易脫落。
    傳統(tǒng)的脫脂方法都是先用石灰水對筆頭的鋒毫進(jìn)行浸泡，利用堿性溶液進(jìn)行脫脂處理，之后進(jìn)行日光暴曬除脂。
    為了徹底去除其中的油脂，王天還加入了草木灰水溶液進(jìn)行加強(qiáng)處理，浸泡4個小時之后，就可以開始制作。
    毛筆的筆頭是使用膠水進(jìn)行粘合的，部落現(xiàn)在只有魚鰾膠和豬鰾膠兩種動物膠，這兩種膠恰恰不防水。
    但作為臨時使用，應(yīng)該還是可以支撐的，為了使毛筆在沙漠之后不至于從筆桿處脫落，黃天在選舉山羊毛時選擇了兩倍的長度。
    這樣在制作時，可以將一半的長度藏于筆桿內(nèi)，并使用捆扎的方式進(jìn)行加固，以防止魚鰾膠被墨水溶解，造成筆頭掉出。
    再把制作毛筆的山羊毛，浸泡在石灰水和草木灰水的混合溶液中，進(jìn)行脫脂處理之后，王天開始制作墨水。
    傳統(tǒng)的墨汁是使用木頭燒煙，產(chǎn)生煙灰粘附成鍋底灰，再刮取下來，用含植物淀粉面湯米汁一起相互攪拌而成。
    這種墨汁的質(zhì)量很差，墨水的顏色吧，黑不黑灰不灰的完全不具備美觀性和實用性。
    其實可以在煙灰中加入明膠的方法制作墨汁，魚鰾膠其實就是一種明膠，但用來制作墨汁最好的明膠，是用烏龜殼鱉殼熬煮出來的。
    后世的珍貴食材在原始社會卻到處都是，鱉因為全身沒有二兩肉，并不受原始人的待見，王天雖然知道他們營養(yǎng)豐富，卻一直沒有時間將他們變成一盤菜。
    現(xiàn)在制作墨汁需要，王天就讓部落里的幾個孩子去河邊撿上一背簍過來，他自己也跟著一同出來，去收集煙灰。
    部落煙灰最多的地方，并不是用于煮食的幾個鍋碗瓢盆的底部，而是基本就沒有停過火的陶窯。
    他拿起兩個缽盂形狀的大開口陶罐，來到燒窯區(qū)找黑子刮煙灰，此時的黑子正在開窯，往窯外拿用來做鼓的各種陶器，此時王天覺得應(yīng)該把鼓也做出來，無樂不成宴，無酒不成席，現(xiàn)在部落最起碼有一個了。
    “黑子，這些鼓燒的怎么樣啊，我來取一些煙灰。”說完他就遞給了黑子一個陶罐，里面有一把竹子做的刮刀。
    “天子，都做好了，一個都沒有壞，全在這了！”黑子指著地上一字排開的陶器說道。
    “嗯那就好，你現(xiàn)在幫我刮一些煙灰下來，之后了我叫大手過來把這些鼓弄回部落，你和他一起蒙上獸皮，把它們做出來，我明天要用。”說完他就不停的刮起了煙灰。
    現(xiàn)在陶窯的主力是改良后的大型陶窯，外形像帶有煙囪的蒙古包，人可以直接進(jìn)去。
    “天子，你要這些煙灰做什么，這些碰在手上很難洗的。”黑子不解的問道。
    許多木材中都含有油脂，這些油脂可以起到增亮墨色的作用，能夠在墨汁表面形成一層高亮的保護(hù)膜，用來制作墨汁還能起到穩(wěn)定劑的作用。
    “就是要擦不掉才好，我用來制作墨汁，寫毛筆字用的。”王天此時看見幾個去河邊撿鱉殼的孩子已經(jīng)回來了。
    千年的王八，萬年的龜，這東西有堅硬的外殼，基本沒有什么天敵，現(xiàn)在的人類對它又不搭理，以至于河邊都到處泛濫成災(zāi)。
    “黑子你先幫我收著煙灰，一會兒我叫大手過來抬鼓啊，我得先回部落制作墨汁的材料。”
    ……
    回到部落之后，叫人來收拾打整這些鱉，掀開鱉殼，去除殼內(nèi)多余的組織，清洗干凈之后丟在一旁。
    王天讓火一找來一個帶雙耳的深口陶鍋，裝上水開始燒起來，到水開之后將剝下的鱉殼連著裙邊扔進(jìn)了滾水里。
    之后蓋上鍋蓋，不停的用大火熬煮，并且時不時的打開鍋蓋用木棍攪拌一下，然后他找到大手讓他去幫黑子。
    在等待明膠的熬制過程中，王天翻找出了幾塊表面毛都已掉光的梅花鹿皮子，這些皮子全都進(jìn)行過硝制，王天原本是想用來制作皮鞋的，現(xiàn)在正好用來制作鼓上的蒙皮。
    皮子都是已經(jīng)打理好的，玩天在表面發(fā)了一些水，其變得更加柔軟一些，然后放在了一旁備用。
    在明膠的熬制過程中，王天不斷的用木棒去測試粘稠度，隨著時間的推移，鍋中的香水已經(jīng)越來越粘稠。
    在感覺差不多之后，叫來兩個強(qiáng)壯的女人用兩塊獸皮包住鍋子的雙耳起鍋，小心翼翼的將鍋中的沉淀后的湯水倒在了三個陶盆里。
    經(jīng)過大火的熬煮，湯水中含有豐富的鱉殼膠原成份，漸漸冷卻之后就變成了顫巍巍的明膠。
    樣子很像是后世孩子們最愛咋的果凍，呈現(xiàn)出半透明的淡黃色，具有很好的彈性，指頭觸及會感覺滑膩無比。
    明膠的主要成分就是動物蛋白，是很好的營養(yǎng)品，王天覺得這樣吃就挺不錯，不僅營養(yǎng)豐富，而且老少皆宜。
    看來以后河邊的那些烏龜老
    鱉們?nèi)兆右缓眠^了，因為它們碰到了最大的天敵_人類，有了這東西，真正意義上的松香墨，不應(yīng)該說是陶窯墨就已經(jīng)呼之欲出了。
    在正式制作之前，還得試出最合適的比例，找了一個陶罐，按照不同的明膠與煙灰的比例進(jìn)行測試，通過一次次測試明膠與煙灰的比例，最終確定出最佳的配比。
    此時，先前刮起的那一點煙灰已經(jīng)全部用完，王天只得等待黑子送來新的煙灰后，才能繼續(xù)制作墨汁。
    在等待的過程中，王天將浸泡脫脂的羊毛翻動了幾下，使得羊毛各部分同浸泡的堿水充分接觸，以便能更好的脫脂。
    接下來王天選取幾條粗細(xì)大小正合適的竹竿，打算截取出其中正圓的部分用來當(dāng)做毛筆的筆桿。
    此時才發(fā)現(xiàn)軍刀不在身邊，王天走到皮鞋縫制組，找到小麗取出軍刀上的小鋸子，并詢問鞋子制作的進(jìn)度情況。
    “天子哥哥，你給我們的數(shù)量都已經(jīng)做完了，你看全都在那邊的石頭下壓著呢！”順著靈兒所指的方向，王天果然看到了大大小小的石塊壓著的木屐鞋。
    “哦，大家的速度這么快的，都辛苦了，這樣的話，明天我們都有新鞋子穿！”
    對于這個進(jìn)度完全確實感到意外，原本以為至少也要到今天晚上才可以，沒有想到現(xiàn)在竟然已經(jīng)開始晾曬，看來大家的工作積極性都是相當(dāng)?shù)母摺?br/>     對于天子的夸獎，眾人都是憨厚的笑笑，唯獨靈兒開口說道：“天子哥哥你看，這是我們用一些邊角料制作出來的嬰兒鞋，你看好不好看。”
    說完之后，湊到了天子跟前接著小聲的說道：“天子哥哥，我也想要一件那樣的紅色衣服！”說完用手指了指掛在晾衣桿上的那件新娘禮服。
    然后眨巴著一雙大眼睛，滿臉期待的看著王天，看著嬰兒可愛的模樣，王天就調(diào)笑她道：“好啊，現(xiàn)在是小麗姐姐結(jié)婚，等你以后結(jié)婚的時候，我也給你做一件，不，做兩件好不好！”
    小靈一聽就急了，“人家現(xiàn)在就要，等我長大還要好幾年了！”
    “可是紅色的新娘服是新娘子穿的，你現(xiàn)在穿也不合適啊！”王天繼續(xù)逗她。
    “我不管，我就是要嘛，”小靈說完使勁的晃悠起王天的手臂，開始撒嬌。
    “好好好，給你做，明天你也穿上紅色的衣服當(dāng)小麗姐姐的伴娘好不好？”
    “好啊好啊！”聽見有新衣服穿，靈兒也不問伴娘是什么，高興地拍著小巴掌跳躍起來，模樣很是可愛。
    只是玩天才，拿起了手中的嬰兒鞋，仔細(xì)的觀看了起來，說是鞋子，其實就是一雙襪子，因為沒有鞋底。
    “小麗，這里還可以再加長一些，將會更加保暖。”王天指著襪口的位置說道：“穿的時候讓他們翻轉(zhuǎn)過來，有毛的穿在里面，好看不好看的無所謂，暖和就行。”
    小麗點頭表示明白，這時候靈兒已經(jīng)拿著自己的一套麻料衣服來找王天，為了滿足小靈的要求，天直接將衣服放入了染缸中。
    現(xiàn)在開始印染，想要進(jìn)行三次印染的話，時間已經(jīng)來不及，王天打算就印染一次，順便測試一下印染一次的效果。
    此時大手已經(jīng)挑著一擔(dān)做鼓的陶器回到了部落，黑子跟在身后捧著一陶罐的煙灰，王天將攪拌的木棍交給靈兒，讓她自己多攪動，然后就迎著黑子走了過去。
    王天接過虎子手上的煙灰，材料已經(jīng)到位，接下來三人開始制作“陶窯墨”。
    按照剛才測試出的固定的比例將煙灰粉和鱉膠明膠放入深口鍋內(nèi)，下面點起微火進(jìn)行加熱，王天讓大手按照順時針方向用木棍慢慢的，連續(xù)不斷的攪動著。
    隨著不停的加熱攪拌，煙粉漸漸與明膠融盒在了一起，顏色也變得比原先更為黑亮，看起來有一種水頭的感覺，一股濃郁的肉湯香味中更透出一股樹脂味道的墨香。
    吃過早餐的眾人不禁又感覺到一陣饑餓感再次襲來，在眾人吞咽口水之中，“陶窯墨”被制造了出來。
    接下來將還未凝固的墨灌入一個個做好的小長方格內(nèi)，冷卻后就變成了成品，以后使用的時候只需要研磨出來就可以了。
    毛筆還需要下午脫脂完成之后，才可以制作出來，三人隨后開始蒙自鼓皮，一個鼓的音色如何，與皮子和蒙皮的手法有很大關(guān)系，皮子蒙的緊，音質(zhì)將更渾厚低沉。
    對于做鼓的一些講究，王天完全不懂，他只是要得到一個能夠發(fā)出巨大聲音的樂器，大家決定先從一面大鼓開始。
    那這三面大鼓滾圓的中部腰線上，有8個突起的提手，蒙皮的時候先在皮子的八個方向各拴上一根繩子。
    然后兩個人各自牽拉著對立方向上的兩根繩子，將鼓皮固定在鼓身的中間位置，然后系上繩子，將其拉直。
    接下來其他幾個方向同樣如此處理后，一張皮子就從8個方向被緊緊的繃直固定在了鼓身的開口上。
    然后用皮子裁剪的皮繩，套在鼓身上沿的凹槽位置，已經(jīng)繃直了鼻子，再次壓入入凹槽內(nèi)，然后進(jìn)行多次的捆綁，打上死結(jié)之后剪斷皮繩。
    接下來就可以將系在腰身上的8條繩子松脫，然后將皮子沿著凹槽反轉(zhuǎn)再用皮繩在凹槽內(nèi)系上一圈，完成收口，再剪去多余的皮子就完成了其中一面的鼓皮皮蒙制工作。
    接下來用同樣的方法完成另外一面，這樣一個陶制的大鼓就可以制作完成，