第759章:丑惡卻真實(shí)
每歲之秋主殺伐。
秋季是收獲的季節(jié),倉(cāng)庫(kù)里面有了足夠的糧食,再則是勞動(dòng)力已經(jīng)從田埂的勞作得到解放,可以最大程度地召集人手,又不會(huì)耽誤到什么,有什么大動(dòng)作自然是該行動(dòng)起來(lái)。
對(duì)于農(nóng)耕民族而言,一年最為重要的季節(jié)便是春季和秋季,夏季基本上是比較無(wú)所事事,冬季自然是要貓冬。
由于冬季需要貓冬,大多數(shù)的節(jié)日也是被選在冬季,那是閑暇之時(shí)想給自己多找點(diǎn)樂(lè)子。
元朔九年(公元三五零年)的秋季,漢國(guó)的南北兩端陷入了決然不同的兩個(gè)景象。
西北之地因?yàn)楦珊当l(fā),各地農(nóng)田哪怕是有收成也僅有往年該有的一兩成,極少部分能夠收獲三成,更多的則是顆粒無(wú)收。
往常的話,天災(zāi)之下除非是極度富裕之家不虞有缺糧的憂慮,中產(chǎn)階級(jí)基本上就該想一想怎么填飽肚子,中產(chǎn)階級(jí)以下想什么都白搭。
到天災(zāi)發(fā)生的時(shí)候,家庭富裕又有大量存糧的人不用擔(dān)心餓肚子,可他們卻要擔(dān)心周邊滿是餓紅了眼睛的人。面對(duì)這樣的景象,事情卻可以是極端的兩面,有些人會(huì)趁機(jī)大肆采購(gòu)?fù)恋睾褪占{佃戶,有些人則是人在家中坐禍從天上來(lái)。
漢國(guó)控制土地,想要在災(zāi)年從活不下去的人那里購(gòu)買土地屬于不可能,沒(méi)有足夠的土地吸納佃戶也沒(méi)什么用,就該害怕餓紅眼了的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親會(huì)不會(huì)起什么歹念。
人要是一無(wú)所有,不搶就會(huì)餓死,什么道德是非都會(huì)被拋開(kāi),被空空如也的肚子驅(qū)使著去干一些原先根本就不敢干的事情,任何一個(gè)國(guó)家和任何一個(gè)民族都不例外。
“開(kāi)倉(cāng)放糧?”張忠臉上有恐懼有憤懣,幾乎是吼:“家中的糧食難道是憑空而來(lái)?每一粒糧食皆是不偷、不搶、不騙而來(lái)!若只是救助親族,自是責(zé)無(wú)旁貸,可你們!”
張忠其實(shí)并不是一個(gè)吝嗇的人,平時(shí)也會(huì)干一些樂(lè)善好施的事情,但這一次是面對(duì)整個(gè)原鄉(xiāng)的鄉(xiāng)民,可不是施舍一兩個(gè)人,他們家雖然是鄉(xiāng)里首富,可就算將家里的糧食全搬出來(lái)也無(wú)法滿足所有鄉(xiāng)民。
就在今時(shí)今刻,張忠家宅圍墻之外圍了兩百來(lái)人,男女老少將不大的宅子圍得滿滿當(dāng)當(dāng)。
乞食者選舉了兩三人入了張宅,請(qǐng)求張忠看在鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的份上放糧救助,其中一人要是算輩分還是張忠的“伯耶”。
先漢的父親不是喊爸爸,其實(shí)就是喊“耶耶”,“耶”也就是父輩級(jí)的。“伯耶”就是伯父。
推恩令之下,分家已經(jīng)成為漢人的習(xí)慣,由于是長(zhǎng)子繼承家產(chǎn)制度,次子之外只能攜帶少量財(cái)產(chǎn)分家自立。這種習(xí)俗從西漢開(kāi)始就被官府強(qiáng)制執(zhí)行,只不過(guò)依然還是保持宗族存在,就是財(cái)產(chǎn)進(jìn)行了分割。
現(xiàn)在是公元四五零年,雖然中原歷經(jīng)胡虜之亂,可是先漢保留下來(lái)的制度和習(xí)俗還是共同規(guī)則,又再一次全家老小一塊生活,不分家一家子夸張的時(shí)候有數(shù)百人,得是等南北朝才再次盛行起來(lái)。
繼承了張家絕大多數(shù)家產(chǎn)的張有是個(gè)混賬人,他主持之下家產(chǎn)一敗再敗,倒是自己的弟弟經(jīng)營(yíng)有方越來(lái)越富,到了侄兒這一輩能力也不差,災(zāi)年降臨就成了現(xiàn)在這個(gè)樣子。
“二十石,不能再多了。”張忠渾身抖著說(shuō)出上面那句話,換上了哀求:“拿不出更多了。”
會(huì)出今天這么一件事情還是張有牽的頭,混賬人就會(huì)有混賬思想,他不會(huì)去想自己將家產(chǎn)敗光,只會(huì)因?yàn)榭吹街秲杭依锔辉#缓笙胫切┴?cái)產(chǎn)應(yīng)該屬于我。
平時(shí)張忠的名聲比張有好,作為長(zhǎng)輩可以去蹭吃蹭喝要點(diǎn)錢,卻是鼓動(dòng)不了對(duì)付張忠。現(xiàn)在卻是不一樣了,他活不下去,周邊還有更多活不下去的人。他想的是就算自己不鼓動(dòng),那些人肯定也要找張忠的麻煩,覺(jué)得自己帶頭還能保住侄兒一家小命,還能趁機(jī)占更多好處,偏偏還覺(jué)得自己是個(gè)大好人。
混賬嗎?類似的人多不勝數(shù),周邊也不是沒(méi)人看出張有的想法,可是在活下去與道德面前,絕大多數(shù)人想的是活下去,以前受到再多的恩惠也比不了活下去,只有繼續(xù)活下去才還能愧悔,死了就什么都沒(méi)了。
張忠看到的是面前的人,他們臉上有羞愧、有無(wú)奈、有得意,就是沒(méi)人向讓步。
在這一刻,張忠突然覺(jué)得自己活得很可笑,尤其是之前自己的小日子過(guò)得不錯(cuò)的時(shí)候愿意幫助人,那些做下的善事就是一件又一件的諷刺。
“耶耶,將他們驅(qū)趕出去便是!”張邊早就看不下去了:“大可固守宅院,等官府來(lái)人便是!”
西北人對(duì)漢國(guó)沒(méi)有太大的歸屬感,可是他們得承認(rèn)歸于漢國(guó)統(tǒng)治之后,官府的行動(dòng)力非常強(qiáng),鄉(xiāng)里不是官府的空白,那么大的動(dòng)靜必然是引起了官府的注意力,一定是在采取行動(dòng)了。
張忠知道啊,甚至能夠猜想游徼、有秩、嗇夫必然是行動(dòng)了起來(lái),他們可不是本地人,是從軍中退役被安排鄉(xiāng)里公職,與鄉(xiāng)民沒(méi)什么鄉(xiāng)情不會(huì)隱瞞也沒(méi)可能與將要生亂的鄉(xiāng)民勾結(jié)。可就算是官府解決了目前的事,哪怕是張忠一家在這件事情里沒(méi)有什么錯(cuò),日后肯定也是要被孤立。
少數(shù)人哪怕是正確,可面對(duì)錯(cuò)誤的大多數(shù)人,對(duì)的也是錯(cuò)的。
張忠都能猜到日后的情況,今天來(lái)圍宅子的人,有一個(gè)算一個(gè)哪怕知道自己做錯(cuò)事,問(wèn)題是別奢望他們會(huì)對(duì)張忠一家子有什么歉意或愧疚,他們會(huì)因?yàn)樽约旱腻e(cuò)去怨恨,可能沒(méi)敢對(duì)張忠一家子怎么樣,但是孤立張忠一家子是必然的。
一家子在鄉(xiāng)里被孤立,就是到現(xiàn)代都會(huì)舉步維艱,目前的社會(huì)環(huán)境被孤立會(huì)更嚴(yán)重。
正是太清楚會(huì)怎么樣,張忠明知道稍微抵抗一下,等官府的人過(guò)來(lái)事情就能得到解決,他還是愿意出一些糧食。
一聽(tīng)到官府會(huì)有行動(dòng),二三子就下意識(shí)縮了縮身軀。他們當(dāng)然怕官府,要不才不會(huì)入宅子講道理,就該是直接破家而入。
事實(shí)上要不是張有帶的頭,原鄉(xiāng)民就算是有想法也得是真的撐不住了才向?qū)堉壹蚁率郑虍?dāng)然是攝于官府的高效率。既然有張忠的伯耶帶頭,事情怎么也能有個(gè)說(shuō)法,一旦官府真的有所行動(dòng),或許可以僥幸地推脫為家內(nèi)事。
沒(méi)錯(cuò)了,大多數(shù)人是帶著僥幸的心理,以為干的人多了,官府會(huì)因?yàn)槿硕喽惶幚恚钪匾膮s是張有帶頭,他們覺(jué)得就算官府要處理,處理的也是張有。
原本外面有喧嘩聲,然而喧嘩聲卻是不知道在什么時(shí)候靜了下來(lái)。
張邊這個(gè)少年郎察覺(jué)到外面的情況,喊道:“定是官府來(lái)人了!”
“就算官府來(lái)了人,又如何?”張有理直氣壯地說(shuō):“我等只是前來(lái),一未有傷人之舉,二并無(wú)不請(qǐng)而入。便是商談未果,并未觸犯律法。”
另外兩人一聽(tīng),還真的就是那么回事。
漢國(guó)繼承了先漢的大部分規(guī)則,首先聚眾只要不持兵器就不算犯法,那么不管是聚集多少人,只要沒(méi)有斗毆,或是誰(shuí)毛病了喊嗓子“王侯將相寧有種乎”,官府頂多就是勸離,壓根就無(wú)法根據(jù)法律抓人。
屋內(nèi)是什么情況暫且不提,周謙這個(gè)游徼是最先發(fā)現(xiàn)原鄉(xiāng)異常的人,他招呼同僚監(jiān)控的同時(shí),是去到縣里進(jìn)行匯報(bào)。
因?yàn)榘l(fā)生天災(zāi),再則是西北在漢國(guó)的特殊情況,各郡縣一直是保持警惕。
前一段時(shí)間有前朝余孽興風(fēng)作浪,各郡縣也變得風(fēng)聲鶴唳草木皆兵,正是最有戰(zhàn)斗力的時(shí)候,令居的縣長(zhǎng)得到匯報(bào)立刻就有了行動(dòng)。
田雖也不是第一次接到類似的匯報(bào),在周謙之前,治下不少地方都發(fā)生了類似的事情,甚至還有更激烈的,比如有富裕之家真的被破家搶劫。
管轄治下發(fā)生民亂,不管是因?yàn)槭裁丛虻拿駚y,對(duì)于一縣最高長(zhǎng)官來(lái)說(shuō)就是污點(diǎn),肯定是氣得不行,要是田雖有權(quán)利的話,都恨不得將那些亂民全殺了,但真的爆發(fā)民亂之后只能是交給軍方,民政系統(tǒng)干的是一些善后的事情。
周謙從縣里帶回的是十一個(gè)(郡)縣兵,他當(dāng)然不是主事人,那個(gè)什長(zhǎng)才是真正的主事人。
他們一行十二人來(lái)到原鄉(xiāng)并沒(méi)有直奔張宅,是與負(fù)責(zé)監(jiān)視的同僚先見(jiàn)面,了解事態(tài)的發(fā)展。得知鄉(xiāng)民只是圍著張宅,沒(méi)有發(fā)生更激烈的事情,眾人商議了一下,認(rèn)為鄉(xiāng)民暫時(shí)沒(méi)有那么大的膽子敢作亂,卻也要及時(shí)行動(dòng)起來(lái),不能放任。
郡縣兵是廣武郡首府指派給令居縣,攏共有一千五百人。郡縣兵的構(gòu)成比較復(fù)雜,來(lái)自除西北地之外的其他區(qū)域,那是要保證他們需要舉起兵器的時(shí)候,不會(huì)顧及鄉(xiāng)情不敢下手,避免被亂民中的親人一喊話跟著作亂。
事實(shí)證明哪怕是西北的人對(duì)漢國(guó)沒(méi)有太大的歸屬感,可是他們面對(duì)軍隊(duì)的時(shí)候還是會(huì)被震懾,周謙以及十一名全副武裝的郡縣兵一出現(xiàn),老老少少的第一反應(yīng)就是從吵雜中安靜下來(lái)。
周謙是本地的游徼,雖然不是本地人,該認(rèn)識(shí)的人卻是認(rèn)識(shí)不少。他及時(shí)喊話,先控制住場(chǎng)面,又表明只要眾人不違法,不會(huì)被處置。
在張忠以及張有等人一起出來(lái)的時(shí)候,看到的就是周謙站在高處講話,周邊有十來(lái)個(gè)全副武裝的郡縣兵在警戒。
“青壯往陽(yáng)關(guān)而去,報(bào)名即可獲取十石之糧,若有斬獲可算軍功。”周謙不是第一次宣傳這事了,原鄉(xiāng)也是有青壯去往陽(yáng)關(guān)準(zhǔn)備出西域,就是人太少。他喊了幾人的名字,大聲問(wèn):“是否如此?”
被喊到名字的人,在場(chǎng)的就出來(lái)作證,做完證還會(huì)再加上一句:“俺不是來(lái)鬧事的,就是跟著瞅個(gè)熱鬧。”
是不是真的這樣?可以說(shuō),一旦大家伙都動(dòng)手搶,反正他也不會(huì)干看著。
愿意出西域獲得十石糧食,其實(shí)并不是無(wú)償?shù)姆职l(fā),是租賃契約中的一部分,比如向軍方借貸來(lái)購(gòu)買兵器什么的,標(biāo)配就是有十石的糧食。
幾乎每個(gè)愿意出關(guān)去西域的人,就算是不缺錢也不缺糧,可都簽訂了借貸契約。他們的想法非常直接,人都要去西域拼命了,借貸的利息不高,人要是死了就算完球,人沒(méi)事怎么也能在西域搶點(diǎn)東西,借貸本金外加利息壓根不是事。
不止一人出來(lái)證明周謙說(shuō)的一點(diǎn)都沒(méi)有錯(cuò),問(wèn)題是要周謙沒(méi)問(wèn),那些人之前也沒(méi)聲張,甚至達(dá)成默契絕不傳出去,很難說(shuō)清楚是什么心態(tài),可看原鄉(xiāng)在艱難時(shí)刻選擇這種行事作為,大體也能看出都是些什么人。
“在場(chǎng)的漢子不少,在鄉(xiāng)里橫行犯法為大丈夫不取,犯法便是不被抓捕,亦是要竄入山林躲避抓捕。”周謙當(dāng)然不希望亂起來(lái),真亂了對(duì)誰(shuí)都沒(méi)好處。他恐嚇完了,見(jiàn)到大多數(shù)人已經(jīng)退縮,鼓動(dòng)道:“大丈夫?yàn)榧彝ビ?jì),往西域而去可得資糧,有所得也能委托軍方送回家中。在此災(zāi)年之下,敢不行動(dòng)?”
沒(méi)人吭聲響應(yīng),不過(guò)讓他們?cè)谌ステ茝堈呀?jīng)是不可能。作亂就是一股子的事情,一旦中間停頓了下來(lái),很多人就會(huì)心生后怕。
“多想想!就便是不出西域,亦是前往縣城報(bào)名募工,何須觸犯律法求活?”周謙開(kāi)始喊幾個(gè)平時(shí)相處比較不錯(cuò)的鄉(xiāng)民,讓他們回家。見(jiàn)人群逐漸散去,他對(duì)著跟隨而來(lái)的什長(zhǎng)卻是大大吐出一口渾氣,后怕地說(shuō):“莽撞之人大多出鄉(xiāng)往西域而去,不然……”
本來(lái)的事情,膽子大又有魄力的人都去陽(yáng)關(guān),不是已經(jīng)出關(guān)就是在被訓(xùn)練,留在家鄉(xiāng)人的那些人通常是比較慫的。
什長(zhǎng)面無(wú)表情地點(diǎn)頭,要說(shuō)欣喜和失望都有一些。欣喜自然是沒(méi)有發(fā)生民亂,失望則是一旦亂起來(lái)殺亂民也算軍功,他還算是能克制和有良心的,令居縣有個(gè)亭原本不會(huì)有民亂,卻是被前去的郡縣兵恐嚇讓場(chǎng)面失控。
“能控制一時(shí),恐無(wú)法長(zhǎng)久。”周謙只是個(gè)游徼,講不出什么大道理:“若是無(wú)可獲取糧食,還是要出事的。”
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