人比其他動物的優(yōu)勢不止是在智慧方面，是智慧所帶來的更多種的思量，趨吉避兇無疑更是一種經(jīng)由智慧加持之后的本領(lǐng)。
    曾經(jīng)統(tǒng)治西北的張氏，闔族基本沒跑地被漢國帶到關(guān)中，就算是有張氏涼國的眾臣得以逃脫，他們要是沒什么特殊心思自然是能大大方方地露面接受監(jiān)視和管控，要是想干點什么有損漢國的事情則是只能躲起來暗地里進(jìn)行。
    張氏闔族全被帶走，等于是西北沒有了名份大義上的扛旗人，那些曾經(jīng)的張氏涼國重臣可以作為旗幟，可是份量上真無法與張氏相比。
    漢國建立僅有九年，可是九年之間不但一統(tǒng)諸夏舊土，還驅(qū)逐和消滅了曾經(jīng)肆虐中原的胡虜，更是殺進(jìn)草原奪下了漠南。
    諸夏曾經(jīng)的軍隊最為輝煌的時刻是封狼居胥和勒石燕然。
    當(dāng)今的狼居胥山不再有什么特殊政治地位，可漢軍還是將狼居胥山給占領(lǐng)了，還很特意地在那里紀(jì)念了霍驃騎。儀式是被文字詳細(xì)記載，還有畫師將整個場面分別畫下。后面是經(jīng)由漢國中樞的許可，將一部分復(fù)制的文字和圖畫傳達(dá)全國，極度振奮了軍民士氣。
    勒石燕然的所在地其實就是燕然山，相對于封狼居胥的傳播性比較廣，勒石燕然的事跡其實是被刻意地壓制。原因自然是參與勒石燕然的竇憲，他早先的名聲并不好，是東漢的外戚和名將，還是一名權(quán)臣，后面更是被定位為亂臣。怎么能去宣揚亂臣的偉大和正確呢？勒石燕然就被官方給壓制和弱化了。
    曾經(jīng)的先輩辦到的事情，當(dāng)代的漢軍全給辦了，甚至兵鋒還比先輩更加鋒利，至少先輩真沒做過滅掉百萬之眾一族的事業(yè)，漢軍滅掉的異族卻不獨羯族，連帶東北的高句麗、百濟(jì)、新羅都給收拾掉，甚至還遠(yuǎn)征數(shù)萬里之外的異域。
    論兵鋒之犀利，今漢遠(yuǎn)超先輩。
    論功德之雄厚，今漢解救黎明百姓于胡虜之手，中原存活之漢人皆需感恩。
    西北僅是一隅之地，有口眾近百萬。近百萬人并不是全部非得與當(dāng)局過不去，那些想要與當(dāng)局過不去的人，他們面對的是己身面積十?dāng)?shù)倍和對當(dāng)局持感恩心態(tài)的一千六百萬人。
    總說時勢造英雄，那是一種跟隨潮流的順勢而動。不缺乏有英雄造時勢的事例，可相比前者的難度不知幾何。西北并不缺能人，但是他們的能耐遠(yuǎn)沒有能夠造就時勢的地步。
    “自覺無望者，必將蟄伏。”謝艾有數(shù)據(jù)能夠表明，自冉閔出現(xiàn)在西北，出的事情是越來越少。他無法判定好壞地說：“以當(dāng)前而言有利，卻是更加難以根絕。”
    他們這幾個月并沒有吃白飯，除了消滅和抓捕相當(dāng)數(shù)量的亂黨之外，已經(jīng)確認(rèn)亂黨眾多頭目的身份，除了張耽和裴恒之外，更有宋澄、索孚、宋秦等張駿時期的西涼重臣。
    知道都是誰，就能更有針對性地布置抓捕，止于冉閔到西北之前，謝艾和李匡主持下已經(jīng)抓捕了索孚和張瑁，對于其余亂黨頭目的行蹤也有收獲。
    “進(jìn)軍西域已經(jīng)到最后準(zhǔn)備階段，不宜再擴(kuò)大了。”謝艾說著已經(jīng)邁步向前，一邊走一邊說：“卻不知道該如何說服驃騎將軍。”
    在漢國面對冉閔容易發(fā)懵并不止限制在一個群體，便是同體系的同僚很多時候也覺得冉閔難以溝通。但是相對于其它非軍方，歸一同一體系的人對冉閔的喜歡還是多過于厭惡，那是立場相同本身決定了的事情。
    陽關(guān)是在西漢時期命名和建立，時間流逝了數(shù)百年，今時今刻的陽關(guān)雖然還保留著原名，可是隨著歷史變遷是地位一再發(fā)生改變，最明顯不過的就是建筑物不知道已經(jīng)換了幾茬。
    西漢是拓張到西域，觀察地形和勘探道路才建立陽關(guān)。建立的一開始就是作為雄關(guān)而存在，不但依山而建，還選擇在一處湖泊不遠(yuǎn)，向西便是一片平坦地形，向東同樣也是一片平坦地形，那么選擇一處有山的地方建立關(guān)隘也就理所當(dāng)然了。
    數(shù)百年過去了，陽關(guān)周邊的地形沒有太明顯的變化，該是平坦依然平坦，可是隨著氣候的轉(zhuǎn)變卻是發(fā)生了很多不同，比如西漢時期的陽關(guān)東、西兩邊是一片青青草原，到了現(xiàn)如今卻是有著太多的戈壁。
    西漢在遙遠(yuǎn)的西部并不止建造一處陽關(guān)作為關(guān)隘，陽關(guān)向北一百余里之外還建立玉門關(guān)，兩處關(guān)隘都設(shè)有都尉。除開關(guān)隘之外，西漢還征集人力建造長城，西邊從玉門關(guān)作為起點，向東不斷擴(kuò)展城墻，連綿數(shù)千里成一種內(nèi)凹的扇形建到居延澤。
    長城是一種泛稱，就是連綿無邊無際的城墻，玉門關(guān)到居延澤的長城，它的修建時期算是西漢最晚建造。此前是沿著羌谷水向東修建的長城，它是一種不規(guī)則的彎曲路線，由羌谷水作為起點，一直修到休屠澤。
    按修建時間來算，還有更早修建的一處長城，就是西涼邊境修建的那個長城，卻是從休屠澤向參街谷附近。這一條長城的長度最短。
    不獨先秦各國愛修長城，其實都是出自防御需要才會修建，西漢連續(xù)在西北修建三道長城，足以說明每一個時間段都應(yīng)對著不同的威脅。而西北的這些長城，到后面重要性是一再降低，不說到了兩千年之后，就是到元朔九年也只能是看到一些殘垣和基座，是看不到成規(guī)模的城墻段了。
    對了，就是到兩千年之后，人們所看到的長城其實也不是秦長城，實際上是明清后面修建的長城。在明清之前，歷朝歷代修建長城是采取夯土方式，真不是使用磚石。
    陽關(guān)只是單獨的一處關(guān)隘，絕不是從西漢保存到現(xiàn)在，卻是張氏涼國修建，采取的依然是夯土方式。
    張氏涼國不但重新修建了陽關(guān)，也對玉門關(guān)包括原有的長城段進(jìn)行修復(fù)，就是張氏涼國的人力物力不比西漢，長城的修復(fù)是從玉門關(guān)到冥澤。耗費人力物力去建造和修復(fù)關(guān)隘、長城，目的當(dāng)然是出于需要，也就是針對西域敵對勢力。
    冉閔早就知道遙遠(yuǎn)的西北有兩處軍事重鎮(zhèn)和長城段，卻是第一次過來。他一路之上走過了草原和戈壁，一伙人顯得極度風(fēng)塵仆仆，靠近陽關(guān)之前就能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到一大片的營區(qū)。
    匯聚在陽關(guān)的人已經(jīng)多達(dá)十七萬，除開原有的一萬駐軍以及李匡帶來的五千將士，剩下的都是參與進(jìn)軍西域的西北人。駐軍有自己的駐區(qū)，李匡帶來的將士則是和有志建功立業(yè)的西北人混合駐扎。
    “人多是多，有多少能用的？”冉閔見到前來迎接的謝艾壓根就沒寒暄，問出關(guān)鍵又得到答案，撫慰胡須笑道：“還是很有血性的嘛。”
    謝艾與冉閔接觸的次數(shù)并不多，對冉閔的個性卻是多少有些了解，不等冉閔發(fā)問，就用最簡潔的語言將情況說了一遍。
    要說血性，任何一個民族都有，只是有些民族更軟弱一些，有些民族不知道不被滅就不看情況的懟，那是本身歷史所帶來的背景不同，也就讓每個民族在遭遇艱難時采取不同的應(yīng)對。
    人有多少勇氣，遇到難事時會爆發(fā)出多大的抗?fàn)幰庵荆鋵嵪容呍?jīng)做過什么事情很關(guān)鍵，歷史上沒有過英雄的民族沒有榜樣，歷史上有過英雄甚至有很多英雄的民族則會效仿榜樣。這個就是為什么每個國家或民族有沒有歷史的重要性，無非就是先輩鞭策后輩遭遇艱難該采取什么應(yīng)對。
    諸夏并不缺乏能夠成為榜樣的歷史，每個區(qū)域又會因為自己生活的環(huán)境，讓各個區(qū)域的人在面臨艱難時能爆發(fā)出多少力量，通常生活越是優(yōu)異的人就越惜命，生活環(huán)境艱難的人則是更有韌性。
    西北人絕對不缺乏血性，就是很多時候血性是用在不恰當(dāng)?shù)牡胤剑热鐤|漢末年西涼軍，又比如南宋時期的西夏，但是在絕大多數(shù)時候西北人的血性是作為民族抗?fàn)幍牡滋N，與其余區(qū)域的同胞共同在艱難時刻為保家衛(wèi)國不惜拋頭顱灑熱血。
    “大漢如煌煌烈日，冥頑不靈終究是少數(shù)。”謝艾意有所指：“今上圣明，有雄心壯志，天下何人不從？”
    冉閔并不是傻，他就是性格方面比較直，聽出了謝艾話中的意思，卻是撇著嘴近乎于訓(xùn)斥地說：“汝為今上之臣，國之御史中丞，凡事當(dāng)不負(fù)今上厚望，以權(quán)責(zé)為重。”
    說到底，還是冉閔覺得謝艾辦事不利索，特殊時刻許多事哪講究那么多，沒什么是殺人解決不了的事情，沒解決就一定是殺的人不夠多。
    李匡不得不站出來，恭敬行禮之后，說道：“將軍，且先入營？”
    冉閔這才將目光看向李匡，像是審視一般上上下下看了一圈，沒開口說什么，邁步就走。
    “家上之言并無它意。”劉猗又像往常那樣為冉閔‘擦屁股’，略略歉意地對謝艾說：“新亭侯還請不要往心里去。”
    謝艾卻是露出愧疚神色，低語道：“艾顧忌鄉(xiāng)黨，卻是多有瀆職之處。”
    “當(dāng)為人子，何人不如此。”劉猗非常的通情達(dá)理，笑道：“若非如此，今上何必遣新亭侯前來西北？”
    在很多朝代，對家鄉(xiāng)人講情面是一種上上下下都認(rèn)可的美德，就算是皇帝知道某個臣子偏袒了家鄉(xiāng)，該怎么處理的時候是會怎么處理，可是在感官上卻會很喜歡，往往是會從輕處理，更可能在隨后就會重用。
    很明白的事情，要是連家鄉(xiāng)人都能冷酷無情，誰還指望某個誰會感念恩情，不懂恩情的人誰見了都會害怕。所以說鐵面無私什么的聽著挺好，可是上到皇帝下到同僚都親近不起來，也就只有注定難有什么關(guān)系的百姓會覺得好。
    謝艾自然知道是怎么回事，可既然后面冉閔受命來了，說明他真的是將事情辦砸，要不然就不用冉閔再過來。
    冉閔入了營盤，可沒馬上找個安逸的地方休息，是在營盤到處溜達(dá)，看看來的都是一些什么貨色。
    西北的人口接近百萬，除卻老弱婦孺之外，青壯數(shù)量撐死了也就一二十萬，就是不會超過二十萬的青壯，陽關(guān)竟然匯集了十五萬以上，可以說近乎于都來了？
    “回將軍，并非如此。”李匡負(fù)責(zé)第一批次向西域進(jìn)軍，總是要掌握實況：“十五萬眾，戶籍在西北者有六萬，余下則是來自全國各地。”
    冉閔“唔”了一聲，點點頭表示知道了。
    “六萬西北人，超過半數(shù)原為涼軍，又有七成有過上陣經(jīng)驗。”李匡對這一批人其實是最滿意的，幾乎是編練一下就能使用，不像沒什么經(jīng)驗的人那么麻煩：“末將選拔者，以上過戰(zhàn)陣的人優(yōu)先，已經(jīng)收錄五萬眾。”
    冉閔才不在乎李匡收錄了多少，他很是感興趣地找了一些非軍方的人問話，聊的話題很雜，問最多的是為什么會過來，得到的答案更雜。
    “功名祗向馬上取，再實誠不過的至理良言了。”冉閔話中的其中一段是劉彥截取自唐代邊塞詩人岑參的《送李副使赴磧西官軍》，十足十的符合武人的思維。他看上去心情非常不錯：“都是好漢，是好漢就該上陣博取功名，方不負(fù)堂堂之軀。”
    李匡帶過來五千將士，最多也就是編練五萬人，等于是每一名漢軍能管轄十人的上限，不但是為西北人找出路，也不限制全國各地的人過來。
    漢國非常重視軍功，有沒有軍功壓根就決定了社會地位，是有郡縣兵體系，可是郡縣兵更多是作為戍衛(wèi)軍的存在，想進(jìn)入野戰(zhàn)兵團(tuán)（常備軍）又沒那么容易。這一次當(dāng)局在西北開了一個缺口，那還不蜂擁而至？
    “謝安在西強山的動作有些慢了。”冉閔后面當(dāng)然是被引領(lǐng)著到休息處，一點都不覺得需要給誰面子，就說道：“西域小國林立，卻無大國。能經(jīng)受得起漢家好漢的沖擊？”
    李匡可不敢嘲諷謝安，只能是訕笑應(yīng)對。
    wap.xbiqugu.la，