皇甫毓秀深深望向李玄都：“沒想到大名鼎鼎的李先生也這般俗氣?！?br/>     李玄都道：“身在俗世之中，誰人不是俗人？我雖然不如皇甫兄年長，但比皇甫兄多走了幾年江湖，送皇甫兄一句話，若是孤身一人，做隱士，做狂人，怎樣都好，可想要在世間做些事情，集眾人之力，就免不了和光同塵。”
    皇甫毓秀道：“多謝李先生教誨。”
    李玄都道：“教誨不敢當(dāng)，想來皇甫兄此番前來，定是有所見教才是?！?br/>     皇甫毓秀道：“我沒李先生這么多謙遜之辭，在下修為初成，同齡之中苦無對手，于是便想到了李先生，想趁著北邙山大戰(zhàn)之前，與李先生討教一番，畢竟此戰(zhàn)兇險，李先生難免不會受傷，若是境界受損，未免不美。”
    秦素挑了挑眉頭：“好大的口氣，閣下意思是紫府若受了傷勢，便決然不是你的對手了?！?br/>     皇甫毓秀微微一笑，并未反駁，似是默認(rèn)。
    秦素事關(guān)自己，往往可以泰然處之，可關(guān)乎到李玄都，便忍不住分辯幾句，她還要說話，李玄都輕輕抬起手，示意她莫要爭論。秦素便住口不言，也不去瞧皇甫毓秀，轉(zhuǎn)而望向他處。
    李玄都淡然道：“江湖上的爭斗多如牛毛，可總得有個由頭，或是為名，或是為利，或是為了情仇之事，我與皇甫兄素昧平生，無冤無仇，也談不上什么利害之爭，難道皇甫兄是為了名而來?！?br/>     皇甫毓秀臉上失望又重一分：“張口名聲，閉口利害，難道堂堂的紫府劍仙竟是沒有半點(diǎn)武人風(fēng)骨？我曾見過許多極于劍之人，一生榮辱皆系于一劍之上，有人為了劍道枯坐面壁十余年，有人為了劍道行遍天下，遍覽山河大川。我本以為紫府劍仙劍道高絕，乃是極于劍之人，身無外物，為了劍道一途，與我切磋一二，必是欣然應(yīng)允，卻不曾想你百般推諉，竟是這般功利?！?br/>     李玄都失笑道；“這種所謂的‘劍道’……我倒是也有過，不過那都是十余年前的事情了，在我十五歲之后，便不再信這些。誠然，有前輩高人在劍道極致之后，轉(zhuǎn)而開始感悟天地，或面壁枯坐，或游覽天下，只是前提是劍道極致。我自問沒有這般境界，不敢妄言極致二字。在幾年前的我看來，劍術(shù)是殺人術(shù)，既分勝負(fù)，也決生死，出劍相斗必是生死相斗，若是單純切磋，便算不得殺人術(shù)，不得真知灼見，故而于我而言，從無切磋之說?！?br/>     皇甫毓秀想到李玄都成名數(shù)戰(zhàn)，皆是傷人無算，便認(rèn)可李玄都的說法，點(diǎn)頭道：“李先生所言不錯，倒是我想岔了，不知李先生如今的劍道又是如何？”
    李玄都道：“天寶二年之后，我常常在想一個問題，我要什么？我要什么決定了我對于手中三尺長劍的態(tài)度。如果我想要做用劍第一人，那么這劍便如我的性命一般，如果我想做王侯顯貴，那么劍道于我而言，就只是工具而已。我又想，當(dāng)初創(chuàng)造出各種劍術(shù)之人的用意何在？想來不是為了劍去活去死，而是將其當(dāng)做了殺人或者保命的手段。所謂的劍道，不必給它套上那么多華麗的修飾，歸根究底，是小道而非大道，大道也不在于立地飛升，而在于天下蒼生?！?br/>     皇甫毓秀了然道：“我明白了，李先生只是將劍道當(dāng)做一樣器物去用?！?br/>     李玄都并不否認(rèn)，繼續(xù)說道：“正如讀書人，為了讀書而讀書之人極少，更多人讀書總有目的，或是為了做官，或是為了明理，或是為了揚(yáng)名，林林總總，不一而足。方才皇甫兄提到了武人風(fēng)骨，這江湖中的武人，有幾個武癡？習(xí)武為的是什么？為了強(qiáng)身健體，為了報仇雪恨，為了行俠仗義，為了風(fēng)流瀟灑，為了富貴榮華，甚至是為了長生不死。遍覽江湖上的成名高手，誰是為了習(xí)武而習(xí)武的？大概無道宗的極天王算半個，除此之外呢，怕是沒了罷?！?br/>     皇甫毓秀沉默半晌，沒有答話。
    兩人這便是話不投機(jī)半句多了。經(jīng)歷的事情不同，所認(rèn)定的道理自然也就不同，沒什么可爭論的，也沒必要爭論。
    過了良久，皇甫毓秀道：“話雖如此，可我既然已經(jīng)到了龍門府，還是要向李先生討教，否則不是白來一趟。若是李先生非要有一個由頭，就當(dāng)我是為名而來好了，若是勝了李先生，我便名震江湖。”
    李玄都道：“不敢，也好。”
    “不敢”是李玄都認(rèn)為他就算勝了自己，也談不上名震江湖，“也好”則是答應(yīng)了這次的切磋。畢竟李玄都不是膽小怕事之人，他只是不愿做吃力不討好之事，也可以說他不愿意興“無名之師”，可話已經(jīng)說到了這個份上，他沒有再去避戰(zhàn)的理由，見個高下的便是。
    皇甫毓秀聽李玄都如此說了，眉頭一挑，輕哼一聲。
    一瞬之間，秦素只覺得一聲炸雷在她耳邊響起，不由心神震蕩，耳畔更是異響大作，好似置身于驚雷陣陣的雷池之中。
    秦素不由一驚。要知道如今的她不同往日，修煉“玄陰真經(jīng)”和“素女經(jīng)”之后，修為大進(jìn)，便是再遇到了當(dāng)年的唐秦，不敢言勝，卻也有一戰(zhàn)之力，甚至還能在短時間內(nèi)與諸葛鏨平分秋色?？梢哉f許多天人逍遙境都未必是她的對手。不過皇甫毓秀顯然不同，他與李玄都是一類人，因為各種原因，戰(zhàn)力要比本身境界高出一籌，要知道如今李玄都乃是公認(rèn)的年輕一輩中當(dāng)之無愧的第一人，若非如此，他也不敢向李玄都挑戰(zhàn)。雖說秦素也可以算是這類人之列，但無奈她還未晉升天人境，此時便吃了個小虧。
    就在此時，李玄都輕敲桌面，聲音不大，卻如擂鼓滾滾，一下比一下更重，聲勢浩大，震動屋瓦，破去了皇甫毓秀的一哼之威。
    秦素立時回神，馬上運(yùn)轉(zhuǎn)“太上忘情經(jīng)”定住心神，擺脫開種種影響。雖說秦素主修的是“萬花靈月功”，但也曾涉獵部分“太上忘情經(jīng)”，很難說她的隱士心性沒有受到“太上忘情經(jīng)”的影響，而“太上忘情經(jīng)”的根本主旨便在于修心，哪怕修煉不深，也有靜心凝神之妙用。
    下一刻，秦素直接向后飄退出去，讓桌上只剩下李玄都和皇甫毓秀兩人。
    李玄都又以左手食指輕輕敲擊桌面，桌上筷籠中立時跳出一根筷子，指向皇甫毓秀，引而不發(fā)，竟似一柄飛劍。
    皇甫毓秀道：“這便是‘北斗三十六劍訣’中的御劍術(shù)嗎？”
    話音落下，這根筷子已經(jīng)激射而至，皇甫毓秀伸出一根手指，任由筷子撞在指尖之上，手指不傷不動分毫，筷子寸寸碎裂。
    李玄都對此早有預(yù)料，順勢一拍桌子，筷籠一跳，筷籠內(nèi)的筷子悉數(shù)飛出，懸?？罩校缬徐`性，皆是指向皇甫毓秀的周身要害。
    所謂馭劍，與御劍不同，只因“御”字和“馭”字同音，才會讓世人混淆不清，誤以為是一回事。
    《說劍經(jīng)》中曾有過詳細(xì)說明，御劍之道，無劍不可為之所用，無物無不可為劍。馭劍之術(shù)，則要孕育劍胎鑄成飛劍，以自身精血喂養(yǎng)飛劍生出靈性，如此方能心意相通，以氣機(jī)驅(qū)使駕馭。
    這些筷子本是沒什么靈性可言的死物，此刻卻紛紛化作飛劍，顯然是最上乘的御劍手法無疑了。
    皇甫毓秀贊了一個“好”字。
    然后他探出了一只手。
    在皇甫毓秀探手的同時，這些飛劍也激射而出，只是在遇到了那只手掌之后，就變得緩慢無比，然后被一一“摘”下。