就在兩人對(duì)峙之際，那只手掌的主人終于撩起車(chē)簾，從車(chē)廂中走出。
    孫鵠的眼皮一跳，竟然是個(gè)與他年紀(jì)相差不多的年輕男子，剛才用出神霄宗“無(wú)極勁”的，就是此人不成？
    要知道神霄宗‘無(wú)極勁’的玄妙之處就在于無(wú)聲無(wú)息、無(wú)形無(wú)相、無(wú)極無(wú)心。這門(mén)可以與正一宗‘純陽(yáng)紫氣’相提并論的法門(mén)，用出不難，只要玄元境就可用出，但是練成不易，需要體內(nèi)五氣齊聚歸一，故而非歸真境不能練成。
    此人難道是竟是一個(gè)歸真境高手？可觀其氣息，不過(guò)是介于抱丹境和玄元境之間，就算是與先天境的谷底都相差甚遠(yuǎn)，更遑論是歸真境。
    就在孫鵠觀察李玄都的時(shí)候，李玄都也在打量著他，然后對(duì)胡良說(shuō)道：“如果我沒(méi)看錯(cuò)的話，這身法應(yīng)該是寧憶的‘血影幻身’，看來(lái)我們今天惹了個(gè)來(lái)頭不小的人物?！?br/>     這句話沒(méi)有可以刻意隱藏回避，孫鵠同樣聽(tīng)到，他微微一笑，語(yǔ)氣陰冷道：“你也聽(tīng)說(shuō)過(guò)‘血刀’的大名？”
    李玄都笑了笑，“當(dāng)然聽(tīng)說(shuō)過(guò)，而且還有過(guò)一面之緣?！?br/>     孫鵠冷哼一聲，顯然不相信眼前之人曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)自家那位天人境的師父，要知道“血刀”之名，可不是無(wú)的放矢，為人孤僻，刀下鮮有活口，如果眼前之人是個(gè)死人，那么這話還可信一點(diǎn)。
    胡良嘿然道：“老李，這位少俠以為你在胡吹牛皮呢！”
    李玄都只是淡淡一笑，不以為意。
    當(dāng)初他在西北的最后一戰(zhàn)，對(duì)手就是與這位“血刀”寧憶，起因則是那把在刀劍評(píng)上位列第十的“大宗師”。
    說(shuō)來(lái)也不知是否巧合，大多劍道宗師都是出自正道十二宗，而刀法宗師則是出自邪道十宗。世人皆知，世間有三大刀法宗師，分別是“天刀”秦清、“魔刀”宋政、“血刀”寧憶。
    “天刀”秦清是補(bǔ)天宗和忘情宗的兩宗之主，被譽(yù)為“天下第一刀”，也是如今太玄榜上的第一人，他本身就是百年難遇的奇才，又身兼補(bǔ)天宗和忘情宗的兩家之長(zhǎng)，自擊敗“霸刀”華岳之后，從未嘗過(guò)敗績(jī)，正因?yàn)橛兴?zhèn)遼東五宗，縱使西北五宗中高手輩出，仍是不敢對(duì)遼東五宗太過(guò)放肆，免得觸怒這位天下用刀第一人。
    如果說(shuō)“天刀”秦清是遼東五宗的頭面人物，那么“魔刀”宋政便是西北五宗的定海神針。宋政與秦清齊名，甚至有過(guò)之而無(wú)不及，登頂太玄榜榜首還在秦清之前，對(duì)于整個(gè)正道十二宗都有極大震懾力，連各宗之主都不敢輕易招惹于他，同時(shí)他還是邪道第一大宗無(wú)道宗的宗主，麾下有左右二尊者、四法王、十長(zhǎng)老、十二堂主。胡良手中的“大宗師”本就是他的佩刀，只是他因刀癡狂成魔，挑戰(zhàn)清微宗的老宗主，戰(zhàn)敗之后，留下這柄“大宗師”后不知所蹤，后來(lái)那位得到“大宗師”的無(wú)道宗長(zhǎng)老死于李玄都的劍下，這把“大宗師”又被李玄都轉(zhuǎn)送給胡良。
    比之“魔刀”宋政和“天刀”秦清這兩位一前一后的太玄榜魁首，“血刀”寧憶只能算是后起之秀，他成名時(shí)，“魔刀”宋政已經(jīng)不知所蹤，“天刀”秦清也很少在江湖上露面，當(dāng)時(shí)正值紫府劍仙如日中天，一人一劍殺穿了小半個(gè)江北，故而寧憶的光芒被李玄都完全遮掩過(guò)去。
    兩人的第一次見(jiàn)面，就是在爭(zhēng)奪“大宗師”的一戰(zhàn)，寧憶是用刀之人，自然想要擁有一把好刀。在刀劍評(píng)中，以劍居多，刀只有三把，分別是排名第六的“清凈菩提”，排名第八的“欺方罔道”，以及排名第十的“大宗師”。
    這三把刀來(lái)歷俱是不凡，“清凈菩提”在靜禪宗手中，不用多想。“欺方罔道”則在“天刀”秦清的手中，同樣不用奢望。能夠爭(zhēng)上一爭(zhēng)的就只有這把被原來(lái)主人拋棄的“大宗師”。
    因?yàn)闋?zhēng)奪“大宗師”的緣故，李玄都與寧憶有過(guò)一番交手，李玄都憑借手中三尺之利，略占上風(fēng)，迫使其退去。后來(lái)寧憶因?yàn)榇藨?zhàn)破開(kāi)歸真境的桎梏，踏足天人逍遙境，而李玄都卻在帝京一戰(zhàn)中，佩劍被毀，跌落歸真境，自此之后，兩人已經(jīng)不可同日而語(yǔ)。
    在那一戰(zhàn)中，胡良就在旁邊觀戰(zhàn)，自然也見(jiàn)過(guò)那位“血刀”寧憶，看上去是個(gè)不惑之年的書(shū)生，書(shū)卷氣很足，足到不能稱(chēng)之為儒雅的地步，倒是有些呆氣了，可就是這么一個(gè)人物，縱橫西域，闖下了“血刀”的名號(hào)。這也正應(yīng)了一句話，人時(shí)移世易，曾經(jīng)一心苦讀圣賢書(shū)的書(shū)生寧憶變成了兇狠無(wú)情的“血刀”寧憶，曾經(jīng)劍下不容情的紫府劍仙卻變成今日可以為救人而出劍的李玄都，世事無(wú)常，莫過(guò)如此。
    孫鵠見(jiàn)李玄都絲毫沒(méi)有想要爭(zhēng)辯的意思，反而是生起幾分狐疑，輕聲問(wèn)道：“閣下當(dāng)真與家?guī)熛嘧R(shí)？”
    李玄都坦然道：“談不上相識(shí)，應(yīng)該說(shuō)還有些仇怨?！?br/>     話音剛落，孫鵠毫不猶豫地一刀刺出，乃是“血刀十二式”小八式中的第一式，極為狠辣，若是被刺中，便是被剖胸挖心的下場(chǎng)，所幸李玄都腳下一頓，身形梯云而升，憑借妙真宗的登天梯，硬生生將身體拔高了一丈有余，靴底險(xiǎn)之又險(xiǎn)地與刀鋒“擦肩而過(guò)”。
    如果止步于此的話，孫鵠仍舊能順勢(shì)跟上一刀，不過(guò)胡良卻不是擺設(shè)，就在此時(shí)，他沒(méi)有選擇出刀相救，而是直接一刀斬向?qū)O鵠的頭顱，這個(gè)瞬息萬(wàn)變的局勢(shì)，局外的胡良占據(jù)主動(dòng)，若不出手，李玄都十有八九要吃虧，可胡良出手又可以分為兩種情況，一種是出刀擋刀，最利于幫李玄都解圍，再有一種就是攻敵之必所救，圍魏救趙。
    胡良此番出刀的時(shí)機(jī)拿捏巧妙，他認(rèn)定孫鵠乃是以己身為重之人，不會(huì)玉石俱焚，便選擇第二種圍魏救趙。
    果不其然，孫鵠毫不猶豫收刀擋下胡良的一刀，繼而身形后掠，完全脫離胡良的出刀范圍。
    落地之后的李玄都沒(méi)有絲毫驚慌之色，他與胡良早已不是第一次并肩而戰(zhàn)，根本不用多余言語(yǔ)，便知該如何行事，剛才胡良的出手，完全在李玄都的意料之中。
    孫鵠瞇起雙眼，沒(méi)有言語(yǔ)。
    剛才他兩次出刀，都沒(méi)能傷到這個(gè)境界明顯低于自己之人分毫，雖然不至于心境受損，但胸中還是有些無(wú)處發(fā)泄的憋屈感覺(jué)。自從他出道以來(lái)，一直都是越境而戰(zhàn)，抱丹戰(zhàn)玄元，谷底戰(zhàn)山巔，何時(shí)輪到被別人越境而戰(zhàn)了？
    就在此時(shí)，胡良開(kāi)口道：“老李，這小子的‘血影幻身’有點(diǎn)難纏，你幫我一把，封死這小子的騰挪空間，讓我一刀劈死他。”
    孫鵠心中一驚。
    剛才的一番交手，單憑修為氣機(jī)，他確實(shí)不是這名刀客的對(duì)手，他之所以能與這名刀客周旋，一是依仗詭異難測(cè)的“血刀十二式”，二是速度奇快的“血影幻身”，若是正面硬抗，他很難力敵。
    不過(guò)他隨即就自嘲一笑，“血影幻身”是師尊的看家法門(mén)，修煉到極致之后，可以身化千萬(wàn)血影，真假難辨，虛實(shí)難辨，就算他現(xiàn)在只是小成，也不是一個(gè)區(qū)區(qū)抱丹境就能破去的。
    只是再次出乎他的意料之外，這句話竟然不是一句戲言，那個(gè)赤手空拳的年輕人輕描淡寫(xiě)地?fù)]袖，然后就見(jiàn)一抹青芒掠出。
    孫鵠的瞳孔猛然收縮。
    飛劍！
    竟然是飛劍！
    在出神入化三境之下，若說(shuō)還有什么比“血影幻身”的速度更快，必然就是飛劍。
    孫鵠也是果決之人，身體一扭，左手貼上“歃血”刀身，以刀身側(cè)面抵住此來(lái)的飛劍，刀身彎出一個(gè)弧度，繼而借力驟然如后暴退，瞬間拉開(kāi)十余丈距離，成功沒(méi)入驛路兩旁的的密林中。
    臨走之前，孫鵠大笑道：“咱們青山不改，綠水長(zhǎng)流，日后江湖再見(jiàn)！”