正所謂怕什么來什么，藏老人又是一揮大袖，又從袖口中飛出無(wú)數(shù)符箓，似是紙錢紛紛揚(yáng)揚(yáng)，飄飄灑灑，然后又悉數(shù)炸開，化作數(shù)量更多、體積更小的符箓，落在群鬼頭頂。每一道符箓都化作一件紙甲，套在群鬼的身上，使得這些本沒有什么威力的游魂搖身一變，成了身披甲胄的陰兵。其中的戰(zhàn)力差距，就像普通流民與正規(guī)官軍的區(qū)別。
    這還是出門在外的緣故，若是在皂閣宗，準(zhǔn)備充足，藏老人還能以符箓給這些陰兵配備刀槍劍戟、弓箭馬匹，那便是一支名副其實(shí)的陰軍。
    不過陰軍也不是所向無(wú)敵，游魂和術(shù)法最怕血?dú)怅?yáng)氣，成年男子陽(yáng)氣最重，沙場(chǎng)廝殺的男子血勇之氣最重，陰軍若是遇到陽(yáng)世的正規(guī)大軍，血?dú)鉀_天，一沖就散，只是李玄都孤身一人，就算他的陽(yáng)氣血?dú)膺h(yuǎn)勝常人，也比不得千萬(wàn)人，此時(shí)便被鋪天蓋地的陰氣鬼氣所淹沒，就像怒濤狂瀾中的小舟，又像無(wú)盡黑暗之中的明燈，群鬼就像非要掀翻小舟的怒浪，也像要將這點(diǎn)明燈撲滅。
    李玄都一劍橫掃，劍氣浩蕩，瞬間便有數(shù)百陰兵鬼物被劍氣掃滅，可是對(duì)數(shù)萬(wàn)鬼物而言，實(shí)在微不足道，后面洶洶而來的鬼物立時(shí)又將空缺填補(bǔ)，然后一起向李玄都涌來。
    李玄都搖身一晃，身后顯出無(wú)數(shù)劍影，如孔雀開屏，細(xì)密排列，正是得自慈航宗“慈航普度劍典”的“百劍觀音”，本來他只會(huì)一種用法，自從得了白繡裳送的那部分口訣之后，又領(lǐng)悟了第二種用法，不必化出手掌，而是直接以氣機(jī)化劍，每一劍便是一種劍法，相較于白繡裳的百劍，此時(shí)李玄都只能化出三十六劍，四個(gè)方位各有九劍，任由陰兵鬼物沖殺而至，悉數(shù)絞殺。
    就在李玄都與無(wú)數(shù)陰兵廝殺的時(shí)候，藏老人又駕馭落地的斷臂重歸“萬(wàn)尸大力尊”。
    尸氣漫天。
    雖說吳州多山，此地人煙稀少，不至于神仙打架凡人遭殃，但一片好山好水在尸氣浸染之下，立時(shí)變成了兇山惡水，藏陰納邪，愈發(fā)助長(zhǎng)“煉魂陣”的氣焰。
    對(duì)于陰氣、尸氣、死氣、煞氣的運(yùn)用，皂閣宗是當(dāng)之無(wú)愧的大行家，“萬(wàn)尸大力尊”吸納地氣化作尸氣，“煉魂陣”又吸納尸氣，向上化作一方黑云凝聚于頭頂之上，遮蔽天日，使得日光不落，向下歸于大地，開始衍生“煉尸陣”，只見已經(jīng)被尸氣浸染的地面在一瞬間仿佛
    活了過來，上下起伏不定，此時(shí)這方大地已然不是原來的大地，而是變成了一座巨大的“陰陽(yáng)門”，只見從地底生出無(wú)數(shù)腐尸、枯骨，一張張雙目緊閉的慘白人臉，一雙雙沒有血色的蒼白手掌，與有形無(wú)質(zhì)的冤魂不同，這些都是實(shí)實(shí)在在的活尸，也是皂閣宗養(yǎng)尸多年的成果。
    這些活尸有的還能勉強(qiáng)看出生前的面孔，顯然年歲不長(zhǎng)，也有已經(jīng)腐爛露出白骨的殘次品，而有的已經(jīng)長(zhǎng)出了長(zhǎng)長(zhǎng)尸毛，顯然是養(yǎng)尸多年，相當(dāng)于活尸中的精銳。無(wú)論優(yōu)劣，一起攀上地面，口中發(fā)出如野獸般的低低嘶吼，要啖食活人。
    幸而此時(shí)的李玄都已經(jīng)可以御虛凌空，若是換成以前歸真境的李玄都，只能立足于大地，被陰兵與活尸聯(lián)手夾擊，怕是要兇多吉少。可就算如此，眾多活尸現(xiàn)世之后，本身就攜帶大量尸氣，與原本的尸氣相融，竟然在陽(yáng)世之中生生腐蝕出一線陰陽(yáng)縫隙，使得此地隱隱有了陰陽(yáng)逆轉(zhuǎn)的跡象。鬼物身在陽(yáng)世，處處受限，見不得日光，見不得天風(fēng)，近不得人身。若是陰陽(yáng)逆轉(zhuǎn)，鬼物便徹底沒了種種限制，而活人則處處受限。雖說藏老人受限于境界修為，還做不到真正的陰陽(yáng)逆轉(zhuǎn)，但大量陰氣從這一線陰陽(yáng)縫隙之中用出，如同開閘泄洪，令李玄都體內(nèi)氣血運(yùn)轉(zhuǎn)變得順逆無(wú)常，便是李玄都以“漏盡通”不斷化解，也逐漸顯現(xiàn)出陰氣入體的跡象，面露灰敗之色，甚至皮膚上都出現(xiàn)了尸斑。
    李玄都心知肚明，若是繼續(xù)如此下去，別說救出沈無(wú)憂，就是他本人也會(huì)兇多吉少。
    就在此時(shí)，沈無(wú)憂的心聲再度響起：“紫府，你盡管全力出手，我也會(huì)奮力一擊，你我聯(lián)手，破去藏老人的‘萬(wàn)尸大力尊’。”
    李玄都沒有絲毫猶豫，將顯化于外的“百劍觀音”收回體內(nèi)，四肢百骸、三大丹田、正經(jīng)十二脈、奇經(jīng)八脈、各大穴竅內(nèi)的所有氣機(jī)悉數(shù)匯聚入體內(nèi)假丹之中，假丹飛速運(yùn)轉(zhuǎn)，繼而縮小成一點(diǎn)，沉入下丹田氣海之中，隨后氣海中有一點(diǎn)璀璨金芒透出，繼而化作金液一路向上。
    人體之中，從尾閭到命門這一段脊柱最冷，名為雪山，氣機(jī)在沖動(dòng)此關(guān)時(shí)，用力最小，道家喻為“羊拉車”。雪山之后即是脊柱，人之脊柱二十四節(jié)，上應(yīng)二十四節(jié)氣，頭尾兩處稱龍虎雙關(guān)，上龍下虎，此關(guān)最長(zhǎng)，氣機(jī)沖動(dòng)此關(guān)時(shí)，用力最大，道家喻為“鹿拉車”。過龍虎關(guān)之后，再往
    上至頭部腦后風(fēng)池穴，名為玉鼎關(guān)，其竅最小而難開，氣機(jī)運(yùn)行至此不易通過，用力最精，道家喻為“牛拉車”。
    這道金色洪流瞬間過“羊拉車”、“鹿拉車”、“牛拉車”三重境，最終直入上丹田中，應(yīng)煉氣化神之說。這一刻，李玄都只覺得神游天外，自身與天地俱為一體，難分彼此。
    與此同時(shí)，沈無(wú)憂又毀去七顆數(shù)珠，直接炸裂了握住自己的巨掌，脫困而出，然后朝藏老人擲出三十六枚“鎖神釘”。
    畢竟是太玄榜第五人，就算此時(shí)的沈無(wú)憂因?yàn)樵饬说谌翁熳l的緣故而修為大損，也不容小覷。藏老人不得不親自出手，此時(shí)陰陽(yáng)倒錯(cuò)，陰氣大盛，沒有血?dú)獾母蓴_，藏老人可以肆無(wú)忌憚地開啟“陰陽(yáng)門”，于是他直接在自己身前打開一道“陰陽(yáng)門”，連接皂閣宗存放活尸的“大墓地”，從中直接召出兩具鐵尸，體魄堅(jiān)固，僅次于銅甲尸?？擅鎸?duì)沈無(wú)憂的三十六枚“鎖神釘”，這兩具鐵尸如同豆腐一般，被“鎖神釘”刺入體內(nèi)，瞬間化作兩灘濃水。
    在此時(shí)，一道黑影驟然破土而出，指甲鋒銳如短劍的雙手，朝著沈無(wú)憂猛然抓去。
    這道黑影正是藏老人的銅甲尸，來勢(shì)之快，已經(jīng)非電光火石可以形容，絲毫不遜于天人境的武夫，沈無(wú)憂只得以“八部神通”中的“玄武甲”應(yīng)對(duì)。
    所謂“玄武甲”乃是一面龜殼模樣的盾牌，大小與撐開的傘面相差無(wú)幾，堅(jiān)固無(wú)比。銅甲尸的一抓落在“玄武甲”上，只是留下五道深深抓痕，卻未能徹底摧破。
    銅甲尸怒吼一聲，又是一拳朝沈無(wú)憂砸去。與太陰尸不同，銅甲尸生前就是絕世武夫，故而體魄凝練，堪比金剛，而僵尸本身就是銅皮鐵骨，就算是普通孱弱老人在死后化作僵尸，身體都會(huì)變得十分堅(jiān)硬，且力大無(wú)窮，更遑論是一位絕世武夫的尸體，故而這一拳僅僅是憑借純粹的體魄發(fā)力，便拳勢(shì)破空，拳風(fēng)與空氣劇烈摩擦，生出一陣巨大的嗡鳴聲音。
    這一拳砸在“玄武甲”上，氣機(jī)浩蕩，震蕩不休，銅甲尸雖然因?yàn)榉凑鹬τ幸粋€(gè)不易察覺的小幅度晃動(dòng)，但看上去還是紋絲不動(dòng)，在它與沈無(wú)憂之間，出現(xiàn)無(wú)數(shù)肉眼可見的氣機(jī)漣漪，無(wú)數(shù)被殃及池魚的陰兵之流在剎那之間被浩大氣機(jī)碾碎為齏粉。
    沈無(wú)憂身前的“玄武甲”出現(xiàn)無(wú)數(shù)裂痕，繼而寸寸碎裂。