且不說方才金甲神人的威勢(shì)，也不說以符箓化作童男童女的神通，僅僅是老道仙風(fēng)道骨的氣態(tài)，已然是尋常人眼中的得道之人，再加上形如陰陽雙魚的法座煙云繚繞，襯得老道人如坐云上，仿佛時(shí)刻都會(huì)駕云而去一般，真真是道德真人才能有的排場(chǎng)，就算是江湖中人，哪怕頗有膽色，見此情景，也要俯身下拜。
    “僅憑一道符箓化作的傀儡法相就能與玄哥哥隔空相斗，哪怕是玄哥哥故意留手，這份修為也著實(shí)不弱了，應(yīng)是天人無量境無疑?！鼻厮赝耆粸槔系廊说臍馀伤鶆?dòng)，第一時(shí)間就對(duì)老道的境界修為有了一個(gè)初步估計(jì)。畢竟秦素是秦清這位太玄榜第一人手把手教出來，因?yàn)楦赣H疼愛女兒的緣故，秦清事無巨細(xì)都一一說明，在天人境的見識(shí)上，秦素比之李玄都、顏飛卿等人還要更勝一籌，所以秦素本身境界不及天人境，但眼力卻是足夠的。
    在秦素看來，這老道固然厲害，卻未必是李玄都的對(duì)手，不必?fù)?dān)心。
    只是有一點(diǎn)秦素沒有想明白，這道人的法衣樣式，應(yīng)是正一宗之人，正一宗向來是奉持正一道，如何會(huì)戴全真道的五岳冠？
    就在此時(shí)，李玄都開口道：“東玄前輩，你我自天寶元年一別，至今已有七年。”
    秦素聽到此言，恍然大悟，原來那老道就是東玄道人。
    說起這位東玄道人，在江湖中可謂是大名鼎鼎，在唐秦死后，他便是黑白譜上第一人。至于他為何戴著五岳冠，也有緣由。正一道的道人不忌葷腥，不忌嫁娶，多用本名而不用道號(hào)，而全真道的道人卻是截然相反，是為出家道人，食素不娶，多是棄用本名而用道號(hào)，東玄道人身為正一宗之人卻用道號(hào)，是因?yàn)樗钤鐣r(shí)候并非正一宗弟子，更非正一道的道人，而是全真道之人，不過并非東華宗、妙真宗、神霄宗這三宗之人，只是一個(gè)尋常道觀的觀主。后來不知因何緣由，此人受大天師張靜修之邀，轉(zhuǎn)投正一宗門下，張靜修代師收徒，故而此人在正一宗輩分極高，乃是張靜修的師弟，張世水要稱其為師叔祖。
    說起正一道和全真道的區(qū)別，正一道擅長使用符箓，全真道注重修煉內(nèi)丹，內(nèi)丹又分內(nèi)丹和外丹，妙真宗和東華宗便是外丹派，神霄宗則是內(nèi)丹派，李玄都的假丹之法更偏向于全真道的內(nèi)丹派。
    在正一和全真兩大派別之中，也分品級(jí)，共是七品，所不同的是正一道是授箓：初授“太上三五都功經(jīng)箓”，此為正六、七品；升授“正一盟威經(jīng)箓”，此為正四、五品；加授“上清五雷經(jīng)箓”，此為正三品；加授“上清三洞五雷經(jīng)箓”，此為正二品；晉升“上清大洞經(jīng)箓”，此為正一品。
    全真道則是受戒，與正一道的五大經(jīng)箓對(duì)應(yīng)，分別是：三皈戒、老君八十一戒、初真戒、中極戒和天仙大戒。唯有受天仙大戒之人，才有資格佩戴五岳冠。
    東玄道人曾在全真道中受天仙大戒，后來轉(zhuǎn)入正一道中，又被授予“上清大洞經(jīng)箓”，有此殊榮者，不談古人，只說今人，放眼整個(gè)天下，也僅此一人而已。
    方才一番交手，李玄都連連借勢(shì)，東玄道人已是知道他的境界修為，按下心中驚訝，緩緩開口道：“上次貧道見李先生時(shí)，李先生不過是歸真境修為，仰仗手中利劍，方能登上太玄榜。后來聽聞李先生事跡，已是天寶二年，說李先生重傷劍斷，被海石先生救走。再后來，又有傳聞?wù)f李先生跌落境界。貧道本以為李先生此生已是無望地仙大道，或許就是從此渾渾噩噩，庸碌一生，哪曾想李先生在天寶六年重出江湖以后，不但能東山再起，而且還更上一層樓，實(shí)在是可喜可賀?！?br/>     李玄都笑了笑：“在下的確于不久之前感悟天人合一之理，繼而天人交感，得了世人口中的天人境?！?br/>     “所謂不破不立，李先生能破后而立，實(shí)乃百年不遇之奇才?！睎|玄道人贊了一聲，又問道：“如今李先生境界已復(fù)，又百尺竿頭更進(jìn)一步，乃是一方宗師人物，何故與晚輩為難？”
    李玄都答道：“非是與晚輩為難，而是有人以言語侮辱在下師長，在下這才出手略施懲戒。至于張賢侄，他御下不嚴(yán)，也有過錯(cuò)。”
    東玄道人淡然道：“貧道與慈航宗的晚輩蘇云姣有過一面之緣，她曾提起過你，說你是心善之人，出手處處容情，口中更是道理無數(shù)，為何到了今日，卻為了一點(diǎn)口舌是非而大動(dòng)干戈，甚至不惜傷了和氣？”
    李玄都道：“大概是知易行難。去年的時(shí)候，在下剛剛重回江湖不久，境界低微，再加上數(shù)年修身養(yǎng)性，反而能做到心境平和，不起漣漪，的確是此生最為心善之時(shí)?？呻S著境界拔高，心境卻又漸漸重回當(dāng)年，正所謂身懷利器則殺心自起，不外如是。”
    東玄道人微諷道：“既然如此，又何必口口聲聲圣賢道理？”
    李玄都道：“正因?yàn)樽灾霾坏?，方才掛在嘴上，既是提醒旁人，更是提醒自己。若是能做到，已是圣賢，道理存乎一心，何必掛在嘴上？”
    東玄道人誅心問道：“豈不有嚴(yán)于律人而寬以律己之嫌？”
    李玄都搖頭失笑。
    東玄道人臉色一沉，問道：“李先生何故發(fā)笑？”
    李玄都收斂笑容，正色道：“笑古往今來、廟堂江湖，沒有新鮮事?！?br/>     東玄道人沉聲道：“愿聞其詳！”
    李玄都不緊不慢地說道：“我曾追隨張相肅卿，直至其身死。其身故之后，朝廷給他定了十項(xiàng)大罪，可要依著大魏律法去查，多半難以站住腳跟，同時(shí)民間又有眾多落井下石的文字流傳，極盡詆毀之能事。說他乘坐十六人的大轎，說他四處收受海狗鞭壯陽，羅織罪狀，與寫話本無異?？蓮埾喈?dāng)政十年，收復(fù)涼州、秦州，各地流民近乎絕跡，國庫略有盈余，又歸功于誰？其實(shí)這些大罪歸結(jié)為一點(diǎn)，四字足以概括：威權(quán)震主。借用古人一句詩：‘功到雄奇即罪名。’那些人無法從功績(jī)上抹黑張相，就在私德上做文章抹黑他，因?yàn)楣?jī)實(shí)打?qū)嵉財(cái)[在那里，青史留名，誰也無法抹去，可私德看不見更摸不著，自然可以被流言和謠言所詆毀?！?br/>     “朝廷從不缺乏清流，他們以道德標(biāo)榜自身，實(shí)則碌碌無為，百無一用，愛惜個(gè)人羽毛更甚于天下蒼生死活?！?br/>     “張相曾經(jīng)說過：得失毀譽(yù)關(guān)頭若打不破，天下事無一可為者?！?br/>     “茍利社稷，生死以之。知我罪我，在所不計(jì)。”
    “愿以深心奉塵剎，不予自身求利益。”
    東玄道人雖然是方外之人，但也隱隱聽出李玄都要說什么，不由瞇起雙眼。
    李玄都望向這位年邁道人，問道：“敢問道長，你與這些清流何異？”
    東玄道人反問道：“不談私德只談功績(jī)豈不是更可笑？”
    李玄都道：“私德非公德，人無完人，若只論私德，天下豈有功績(jī)可言？更何況，欲加之罪何患無辭。”
    東玄道人話鋒一轉(zhuǎn)：“李先生說貧道是清流，那李先生是自比張相了？”
    李玄都沒有正面回答，而是問道：“東玄前輩，站在道德的最高處說風(fēng)涼話，不冷嗎？”
    東玄道人怒極反笑：“李先生追隨張相多年，這是要學(xué)張相不計(jì)個(gè)人得失了？”
    他故意咬重了‘不計(jì)個(gè)人得失’幾字，嘲諷意味昭然若揭。
    就在這時(shí)，一直緘默的秦素忽然開口道：“有缺點(diǎn)的俠士終究是俠士，完美的蒼蠅也終究不過是蒼蠅?！?/p>