先前胡良應(yīng)李玄都之請(qǐng)，從西北趕赴蘆州，途中遇到了無道宗之人，因?yàn)椤按笞趲煛睔w屬之故，大打出手，一路糾纏廝殺，未分勝負(fù)。
    直到今日，無道宗之人終于是尾隨而至，布下皂閣宗秘術(shù)三煉之一的“煉尸陣”，要?dú)⑷藠Z刀。不過胡良畢竟也是先天境，手中又有“大宗師”這等寶刀，所以他不敢輕忽大意，故而隱匿蹤跡，即便是開口說話，也是用出玄女宗的“縹緲之音”，令人難以捉摸到他的聲音來源。
    至于此人分明是無道宗之人，為何會(huì)用皂閣宗和玄女宗的神通，其實(shí)也在情理之中，就如李玄都身懷諸家絕學(xué)一般，正邪兩道共二十二宗在數(shù)百年之間紛爭(zhēng)廝殺無數(shù)，又互相結(jié)盟，各自絕學(xué)均是因?yàn)榉N種原因而流落在外，就拿玄女宗來說，就連玄女六經(jīng)之二的“少陰真經(jīng)”和“玉女經(jīng)”都曾流傳出去，更遑論“縹緲之音”這等神通，而其他宗門，也大體相差不多，比如說正一宗的“純陽紫氣”和靜禪宗的“坐忘禪功”，也都流傳于外，不過在沒有明師指點(diǎn)的情形下，僅靠自身摸索就能練成之人，卻是寥寥無幾。
    對(duì)于名列“三玄榜”的各路高人而言，除了各大宗門中可以稱之為“道”的根本要義之外，這些可以歸結(jié)為“術(shù)”的神通，都是殊途同歸而已，無關(guān)緊要。
    只是對(duì)于還未踏足出神入化三境的尋常江湖人而言，“術(shù)”之高低已經(jīng)可以決定生死勝負(fù)。
    在十名家丁活尸身死之后，在雨幕之后又出現(xiàn)許多影影綽綽的黑影，不再是尋常的家丁婢女，而是生前就有修為在身的莊客，所以除了身形矯健之外，更多了幾分靈巧詭變，甚至還隱隱結(jié)成陣勢(shì)，如活人一般，進(jìn)退有據(jù)，若是尋常江湖人士遇到，必然很難應(yīng)對(duì)。
    只是李玄都卻不能以常理論之，面對(duì)二十余名莊客化成的活尸，仗劍而起，只是一劍，便將沖在最前方的一名活尸的頭顱挑落，在雨幕中骨碌碌滾出老遠(yuǎn)，然后李玄都身形向前掠出，輕松躲過后續(xù)兩名活尸的攻擊。
    一名壯漢模樣的活尸大步前沖，與李玄都擦肩而過，然后就見一只胳膊高高飛起，這名活尸的半個(gè)肩膀都被一劍削去。
    隨后跟上的四名活尸頓時(shí)停下腳步，結(jié)成四方陣勢(shì)。李玄都沒有絲毫停留，直接入陣，身形擰轉(zhuǎn)，躲過兩名活尸的雙爪，一劍上掠，隱隱有龍吟虎嘯之聲響起，直接將這兩名活尸的手掌斬落，同時(shí)一袖揮出，將第三名活尸拍退，然后以“擒龍手”捏住身后第四名活尸的手腕，使其身體被氣機(jī)拉扯朝自己撞來，然后以手肘猛然撞在活尸的胸膛，炸出一團(tuán)猩紅血霧。
    緊接著李玄都有了一個(gè)極為短暫的停頓，單手握劍，劍身斜斜下指，一側(cè)劍鋒幾乎貼近了左腿。先前被一袖揮退的第三名活尸嘶吼一聲，傾其全力向李玄都撲來，李玄都身形未動(dòng)，手中的“敕鬼”迅速上揚(yáng)，在磕開撲來活尸的同時(shí)，桃木劍也形成一個(gè)下斬之勢(shì)，不等活尸反應(yīng)，李玄都一劍從右至左斬出，將其斬成兩半，
    最后李玄都回身一腳踹在一名已無雙手的活尸身上，讓它與它的難兄難弟撞在一起，變成滾地葫蘆。
    這些活尸已無靈智，只剩下本能和主人的驅(qū)使，此時(shí)根本無甚恐懼可言，全都帶著不計(jì)死活的瘋狂氣勢(shì)，一股腦地沖向李玄都。李玄都不急于殺敵破陣，而是轉(zhuǎn)為以自保為主，身形如水中游魚，踏罡步斗，閑庭信步，任由這些活尸來勢(shì)洶洶，傷不到他分毫。
    “敕鬼”每一次出劍，都會(huì)炸出一串如雷鳴的清越之音，顫鳴悠揚(yáng)。
    活尸每每聽到劍鳴之聲，便是一陣呆滯停頓。
    “敕鬼”的玄妙遠(yuǎn)不止于此，李玄都次次出劍看似不帶半分煙火氣，但劍鳴雷聲越來越盛，周圍的許多活尸就無緣無故暴斃，分明還不曾接近李玄都十步以內(nèi)，便死得干脆利落，好似被一錘重重地砸在腦袋上，身形晃了幾晃之后，就向后倒飛去，再也不能爬起。
    此乃慈航宗的“大慈雷音劍”，以劍音化作雷音，震懾邪魔。
    時(shí)刻關(guān)注場(chǎng)內(nèi)局勢(shì)的岳左兩袖翻搖，只見袖口星星點(diǎn)點(diǎn)，連續(xù)打出十幾枚“鎖神釘”，瞬間擊殺七名活尸。
    一直隱蔽在暗中操縱活尸的無道宗之人，開始召集所有藏在暗處的活尸，勢(shì)要將這兩人斬殺。只見又有數(shù)十活尸洶涌而來，其中莊客、家丁、婢女皆有，而且在更遠(yuǎn)處還斷斷續(xù)續(xù)有活尸涌入此地。
    親身陷陣的李玄都頓時(shí)感受到莫大壓力，由單手持劍變?yōu)殡p手握劍，劍勢(shì)更是陡然一變，由原本的“大慈雷音劍”變?yōu)椤傲一鹆窃斗ā?，大開大合，這門刀法是胡良傳授于他，本就是脫胎于軍伍沙場(chǎng)，故而極為適合以一敵眾，此時(shí)被李玄都用出，自是再合適不過。
    同時(shí)岳左也不斷射出“鎖神釘”，每一發(fā)“鎖神釘”都能準(zhǔn)確無誤地釘入活尸的眉心玄竅之中，中者立時(shí)倒地不起，著實(shí)是幫李玄都緩解了許多壓力。
    只是隨著活尸越來越多，李玄都還是難免陷入到捉襟見肘的境地之中。
    以一人之力獨(dú)戰(zhàn)近五十名活尸的李玄都一劍橫掃之后，將手中的桃木劍“敕鬼”高高拋棄，以清微宗的“百步飛劍”之術(shù)起手，敕鬼一閃而過，劍氣橫空。李玄都雙腳猛踏，在青石地面上踏出雙坑，雙袖振蕩，一抹流華好似彗星掠出，比起“飛劍術(shù)”還要高出一個(gè)境界層次，乃是明確無誤的“馭劍術(shù)”。李玄都的數(shù)次克敵制勝，都是依仗了此門神通，引氣馭劍，劍隨心動(dòng)。
    一把“敕鬼”用以“飛劍術(shù)”，一把“青蛟”用以“馭劍術(shù)”，雙劍并出，來回交織，劍氣縱橫，便是一張疏而不漏的恢恢天網(wǎng)，劍氣所及之處，將這幾十名活尸全部籠罩其中。
    抹過而過，穿胸而過，透額而過。
    來往劍氣似是無窮無盡一般。
    只是劍氣雖然厲害，卻不能將這些活尸徹底滅絕生機(jī)，大多活尸只是傷而不死，仍舊在地上蠕動(dòng)爬行。
    就在此時(shí)，岳左手掌一翻，又從袖中取出一顆珠子，整體色澤深沉，只是在中心位置隱隱透出幾分火紅之色，就像一顆眼瞳。
    此乃太平宗的“鳳眼子”，以烈火秘藥制成，威力驚人。
    岳左直接將其擲出。
    轟然一聲，這顆鳳眼子頓時(shí)化作漫天火雨，騰起一股數(shù)丈之高的烈焰，活尸如秋后稻田，倒伏一片。
    太平宗善用外物對(duì)敵，又精通先天八卦術(shù)算，故而衍生有八部神通，對(duì)應(yīng)八卦，分別是：乾天、坤地、震雷、巽風(fēng)、坎水、離火、艮山、兌澤，先前岳左所用的“鎖神釘”便是乾天部神通，此時(shí)所用的鳳眼子則是離火部神通，遇水仍舊可燃，若是修煉至極致，足可以焚山煮海。
    須臾之間，火勢(shì)迅速蔓延，化作一片火海，只見火光沖天，大雨不能熄滅，反而如火上澆油一般，愈演愈烈，一名活尸著火之后，與周圍活尸相撞，其他活尸也隨之燃燒，滿地亂滾，嘶啞哀嚎，甚至還有肉焦之味傳出，情狀慘不可言。
    李玄都身在火海之中，只覺身周急劇增溫。雖有“太乙五煙羅”護(hù)體，仍覺炎氣逼人，當(dāng)即收回“敕鬼”和“青蛟”，一個(gè)縱身躍出火海。