第四十一章 南斗破陣
“分贓”完畢之后,三人走進(jìn)這座寺廟的大雄寶殿。
大雄寶殿乃是一座寺廟的核心所在,僧眾在此朝暮集中修持,一般殿堂為三開(kāi)間,大雄寶殿則為九五開(kāi)間,象征如同帝王的“九五之尊”。不過(guò)當(dāng)李玄都和陸夫人來(lái)到殿前時(shí),空空蕩蕩,只有滿地狼藉。
在踏進(jìn)大雄寶殿的那一剎那,李玄都忽然覺(jué)得眼前有無(wú)數(shù)浮光掠影,周?chē)臻g開(kāi)始虛幻扭曲,使人如墜云山霧海,而且彌漫在這里的陰氣更是鋪天蓋地,壓抑得讓人喘不過(guò)氣來(lái)。
陸夫人對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷,開(kāi)口道:“此地乃是‘煉魂陣’的陣眼所在,有陣法守護(hù),小心?!?br/>
然后就見(jiàn)陸夫人手中多出一面小鏡,此乃太平宗“八部神通”中的“天波鏡”,她屈指一彈,鏡子破碎化作一圈青光以她為中心向四周擴(kuò)散開(kāi)來(lái),將所有陰氣滌蕩一空。
種種幻象消失不見(jiàn),殿內(nèi)復(fù)歸清明。
大雄寶殿只能供奉佛祖,而供奉佛祖又有一、三、五、七不同。一是指殿內(nèi)只有一尊佛,分為坐佛、立佛和臥佛。三是指殿內(nèi)供奉三尊佛,分為三身佛、橫三世佛、豎三世佛。五是東、南、西、北、中五方佛,七則是過(guò)去七佛,又稱原始七佛。
此時(shí)大雄寶殿中供奉的是一尊佛,也就是世人所說(shuō)的佛祖,只是此時(shí)佛像的頭顱已經(jīng)不見(jiàn),身上亦是刻繪了諸多不知名的符箓,密密麻麻,甚至還有鮮血潑灑其上,因?yàn)闀r(shí)日已久的緣故,已經(jīng)發(fā)黑。
李玄指著望向那尊無(wú)頭佛說(shuō)道:“皂閣宗也是好大的擔(dān)子,竟敢如此褻瀆佛像?!?br/>
陸夫人道:“這有什么不敢的,不管怎么說(shuō),皂閣宗還是我們道門(mén)一脈,拜的是太上道祖,可不是西方佛祖。”
陸夫人指著這尊坐佛道:“這里便是陣眼的根本所在,若是將其毀去,此陣也就破了。不過(guò)有一個(gè)問(wèn)題,如果破去了此陣,也就驚動(dòng)了城中的其他皂閣宗之人,”
李玄都點(diǎn)了點(diǎn)頭,道:“陸師姐說(shuō)的是,不能輕舉妄動(dòng),須得謀定后動(dòng)。”
陸夫人一揮袖,在地面上出現(xiàn)一副北芒縣城的地勢(shì)圖,就像一座栩栩如生的沙盤(pán),大到縣衙、佛寺、酒樓,小到民居、水井、攤位,應(yīng)有盡有,數(shù)十道地脈泉路紛紛亮起,自行流轉(zhuǎn),渾然天成。然后她灑出三支竹簽,竹簽如有靈性一般,圍繞小城盤(pán)旋一周之后,分別落在城內(nèi)的佛寺、縣衙和關(guān)雀酒樓位置。
陸夫人道:“皂閣宗在北芒縣城中布下了三座大陣,于是就有了三個(gè)陣眼,這三個(gè)陣眼分別在這三個(gè)地方?!?br/>
李玄都望了一眼,道:“如今我們就在佛寺之中,還有另外兩處。從佛寺出去之后,往城內(nèi)方向走是縣衙,往城外方向走是關(guān)雀客棧,依照陸師姐的意思,我們是去縣衙,還是去關(guān)雀客棧?”
陸夫人道:“皂閣宗的‘三煉大陣’,佛寺是‘煉魂陣’的陣眼,關(guān)雀客棧是‘煉尸陣’的陣眼,縣衙是‘煉神陣’的陣眼,以威力而論,以‘煉神陣’居首,故而縣衙最為重要,皂閣宗必定在此地留下眾多高人把守,僅憑我們幾人之力過(guò)去,怕是羊入虎口?!?br/>
李玄都了然道:“那陸師姐的意思是去關(guān)雀客棧了。”
陸夫人點(diǎn)了點(diǎn)頭。
李玄都轉(zhuǎn)頭望向那座佛像,說(shuō)道:“那就有勞陸師姐先破去這處陣眼?!?br/>
陸夫人收起手中的煙桿,然后從須彌寶物中取出一個(gè)小巧算盤(pán),一手掐訣,腳下踏罡,在身前憑空生出一副南斗星圖。
所謂北斗主死,故而有“北斗三十六劍訣”,既是世間第一等的劍訣,也是最上等的御劍手法,主殺伐事;南斗則是主生,由此衍生出一門(mén)神通,名為“南斗二十八陣圖”,可用作布陣之法,也可用作破陣之法,還能用作占驗(yàn)卜算之事。
如果李玄都沒(méi)有看錯(cuò)的話,這個(gè)算盤(pán)似乎就是當(dāng)初掌柜的所用的算盤(pán)。
老板娘一晃算盤(pán),共有二十八顆算珠依照天干地支而動(dòng)。
星圖驟然變化。
東、南、西、北各七宿化為九野九天。
陸夫人撥動(dòng)算珠,星圖隨之轉(zhuǎn)變,沉聲道:“中央鈞天:角宿、亢宿、氐宿?!?br/>
彌漫于佛殿之中的陰氣開(kāi)始迅速衰減,佛像上也隨之出現(xiàn)無(wú)數(shù)裂紋。
陸夫人再一撥算盤(pán),星圖再變:“東方蒼天:房宿、心宿、尾宿;東北變天:箕宿、斗宿、牛宿?!?br/>
佛殿之間驟放光明如白晝。光明之下,佛像周身黑氣翻滾不休,仿佛烈火灼燒污穢。原本藏匿于黑氣中的無(wú)數(shù)冤魂,面容驟然變得模糊,飄搖不定。
陸夫人的額頭上滲出汗水,最后一次撥動(dòng)算盤(pán):“北方玄天:女宿、虛宿、危宿、室宿;西北幽天:壁宿、奎宿、婁宿;西方顥天:胃宿、昴宿、畢宿;西南朱天:觜宿、參宿、井宿;南方炎天:鬼宿、柳宿、星宿。東南陽(yáng)天:張宿、翼宿、軫宿?!?br/>
星圖碎裂,上應(yīng)星辰,牽動(dòng)星辰之力。
東方蒼龍七宿、西方白虎七宿、南方朱雀七宿、北方玄武七宿,同時(shí)一亮。繼而猶若實(shí)質(zhì)的星光如銀河倒落,轟然落下。
一圈圈肉眼可見(jiàn)的漣漪向四周擴(kuò)散開(kāi)來(lái),浩浩湯湯如大江東去,沛然莫御,波及整個(gè)佛寺。
最后殘存的些許陰氣如冰雪消融,轉(zhuǎn)眼間便化為烏有。
整個(gè)佛寺開(kāi)始劇烈抖動(dòng)起來(lái),地面上有無(wú)數(shù)溝壑裂開(kāi),向四方蔓延,殿閣塌陷,墻壁傾倒,路徑撕裂,落石飛沙不絕。
這座佛寺被皂閣宗經(jīng)營(yíng)多年,以大雄寶殿為核心,所有佛殿樓閣都被刻下了符咒禁制,使這座佛寺化作一個(gè)巨大的聚煞大陣,再與地氣相連,由此成為“煉魂陣”的根本所在,所以想要破去此陣,就難免將此間寺廟一起毀去。
李玄都終于明白,為何陸夫人說(shuō)破陣會(huì)驚動(dòng)其他人,這種陣勢(shì),只要不是聾子瞎子,哪個(gè)不知道的。
陸夫人將算盤(pán)收起,道:“當(dāng)家的不放心我一個(gè)人來(lái)這邊,便把他的法寶借給了我,若沒(méi)有此物,我還真破不去此陣?!?br/>
李玄都輕聲道:“以力破陣也是可以的。”
陸夫人瞥了他一眼,淡笑道:“這是你們宗門(mén)最擅長(zhǎng)做的事情?!?br/>
李玄都一笑置之。
陸夫人又取出煙桿,道:“我們?cè)撟吡?,不然就是皂閣宗的人打上門(mén)來(lái)了。”
“也未見(jiàn)得。”李玄都抬頭望去。
蘇云姣和陸夫人也隨之抬頭。
只見(jiàn)有一道浩蕩劍光當(dāng)空掠過(guò),在陰沉天幕中生生撕裂開(kāi)一道缺口。
蘇云姣仍不住開(kāi)口道:“那是姐姐?!”
李玄都點(diǎn)頭道:“是她?!?br/>
當(dāng)年在帝京城頭之上,蘇云姣就已經(jīng)是弱九,如今四年過(guò)去了,已經(jīng)晉升強(qiáng)九,距離天人境也不過(guò)半步之遙,絲毫不遜于當(dāng)年的紫府劍仙。
就在此時(shí),在蘇云媗的前行路上,驟然出現(xiàn)兩道漆黑如墨的身影,竟是兩具肋生雙翼的鐵尸,未曾披甲,卻手持鐵戈,擋住她的去路。
劍光一頓,顯出蘇云媗的身形,此時(shí)的蘇云媗與當(dāng)日在帝京之戰(zhàn)時(shí)一般模樣,身披月白法衣,身繞七色飄帶,手中持有一柄流溢著七色華彩的長(zhǎng)劍。
顏飛卿身懷諸多寶物,蘇云媗也不遑多讓,她身上的白衣一眼望去隱隱有白色云氣生出,乃是慈航宗中有名的“太乙云衣”,根據(jù)術(shù)法“太乙五煙羅”的原理所制,披之則諸邪辟易,術(shù)法難侵。
那條彩帶是上代慈航宗的宗主親手織就,可以使未曾踏足天人境之人自如凌空御虛。
至于那柄七彩之劍,則是刀劍評(píng)排名第七的“妙法蓮華”。