根據(jù)周阿牛所說(shuō)，他居住的周家村為避戰(zhàn)禍而躲入這北邙山的三不管地方，村民都是同一宗族，雖然開(kāi)荒艱難，生活貧苦，但是因?yàn)闆](méi)了盜匪和苛稅之故，倒也與世無(wú)爭(zhēng)，與外界接觸也就是每月派人去北芒縣中換取一些鹽、茶、布帛等物。
    周阿牛在周家村就是個(gè)普通村民，每天都是日出而作日落而息，直到有一天他在耕地時(shí)遇到了一只不知從哪里蹦出來(lái)的兔子，想要吃點(diǎn)葷腥的周阿牛便追著這兔子，一路來(lái)到一處荒無(wú)人煙的深山之中，當(dāng)時(shí)的周阿牛也并未在意，畢竟北邙山三十二峰，這樣的荒山荒地處處皆是，可就在這個(gè)時(shí)候，那只兔子忽然不見(jiàn)了蹤影，不甘心的周阿牛不愿白跑了這么多路，便在周圍尋覓起來(lái)，結(jié)果他一不小心踩在一片松軟土地上，整個(gè)人便跌進(jìn)了一條甬道之中。
    說(shuō)來(lái)也是奇怪，在他跌入甬道后不久，原本漆黑的甬道瞬間亮起了一盞盞長(zhǎng)明燈，好似一條火龍。
    接下來(lái)，他循著甬道前進(jìn)，走到盡頭處，是兩扇大門，不是尋常的石門，倒像是青銅材質(zhì)，他又不是盜墓賊，對(duì)于這等東西自然束手無(wú)策。接著他又去了甬道的另外一端，發(fā)現(xiàn)是一條死路，被泥土封死，甚至可見(jiàn)樹(shù)根等物。
    最后他只能循著原路返回，幸好他跌下來(lái)的地方不高，也就尋常屋頂?shù)母叨?，他把那些塌陷下?lái)的泥土堆積于一處，然后踩在這泥土上，勉強(qiáng)爬了出來(lái)。然而就在他回到村子不久，身上就開(kāi)始生出這種黑色惡瘡，不僅僅是臉上和脖子上，還有衣服下面看不到的地方，都生滿了惡瘡，他這才發(fā)覺(jué)事情并不尋常，村里沒(méi)有郎中，于是他就想要去外面找個(gè)郎中尋醫(yī)問(wèn)藥，沒(méi)想到剛剛走出村子不遠(yuǎn)，便頭暈惡心，渾身無(wú)力，一頭栽倒在路邊。
    聽(tīng)完周阿牛的話，李玄都和南柯子對(duì)視一眼，心中已經(jīng)有數(shù)。
    周阿牛所說(shuō)的周家村，想來(lái)就是他們先前看到的炊煙升起之地了，因?yàn)樗麄儍扇耸怯杀毕蚰隙?，而那村子位于正西方向，并不在他們的必?jīng)之路上，那么周阿牛由西向東北方向而行，剛好與他們的必經(jīng)之路形成一個(gè)交叉，那也在情理之中。
    周阿牛身上有煞氣環(huán)繞的原因也很好解釋，八九不離十就是那座大墓的緣故，而且根據(jù)周阿牛的敘述，此時(shí)大墓雖然還未完全開(kāi)啟，但是已然初見(jiàn)端倪，按照道理而言，大墓是不可能埋得這么淺的，可周阿牛跌落的地方與甬道地面距離才不過(guò)一人多高，那么南柯子便有了一個(gè)大膽的猜測(cè)，這座大墓其實(shí)是在自行上升，從地底深處升上地面，待到大墓完全破土而出之時(shí)，便是那太陰尸出世之日。
    這種上升，不同于有高人指點(diǎn)的點(diǎn)穴建墓，自然會(huì)牽動(dòng)、破壞周圍的地脈地氣，甚至?xí)挂粋€(gè)風(fēng)水府邸變?yōu)橐惶巸吹?，靈氣化為煞氣，天現(xiàn)異象，故而正邪兩道的高人才會(huì)生出感應(yīng)，通過(guò)推算得出太陰尸將要出世的訊息。
    現(xiàn)在南柯子和李玄都要尋出太陰尸的出世之地，便要從這個(gè)周阿牛的身上入手，好在南柯子喂他服下一顆丹丸之后，暫時(shí)壓抑下了煞氣余毒，讓周阿牛對(duì)于南柯子敬若神明，當(dāng)南柯子提出要去看看那座大墓以免其害人更多的時(shí)候，周阿牛雖然流露出幾分畏懼之色，但還是答應(yīng)下來(lái)。
    不過(guò)南柯子心里也清楚，他給出的那顆“九陽(yáng)丸”不過(guò)是強(qiáng)行提起了周阿牛體內(nèi)的一口陽(yáng)氣，使其暫時(shí)壓制下體內(nèi)的煞氣，待到丹藥的藥效一過(guò)，煞氣還是會(huì)立刻反噬，不過(guò)這也是沒(méi)辦法的辦法，如果沒(méi)有這顆“九陽(yáng)丸”，此時(shí)周阿?，F(xiàn)在就要身死，有了“九陽(yáng)丸”，便可以再多活個(gè)兩三日，至于根治的辦法，不是沒(méi)有，而是代價(jià)太過(guò)昂貴，遠(yuǎn)非尋常人可以負(fù)擔(dān)，就算是南柯子，也沒(méi)這個(gè)身家，非要?jiǎng)佑米陂T的財(cái)力不可。
    決定好動(dòng)身之后，南柯子卻是有些不好意思起來(lái)，因?yàn)榈佬g(shù)本質(zhì)是以假作真的緣故，所以道門中有句話語(yǔ)叫做：“遣山岳輕如芥子，攜凡夫難脫紅塵?！彪m說(shuō)此言略有夸大之嫌，但也說(shuō)得在理。同時(shí)佛家又有云：“骨肉凡胎，重似山岳?！彼栽S多術(shù)法，對(duì)于凡人難有作用，就好比那玄而又玄的“陰陽(yáng)門”之術(shù)，身無(wú)修為的普通人根本無(wú)法通過(guò)，若是強(qiáng)行通過(guò)，不死也要丟掉大半條命，此時(shí)南柯子也是如此，若讓他一人飛騰而行，倒也不難，可再帶上一個(gè)凡夫俗子，那就是難如登天了。
    同理，許多厲鬼道行通天，可以呼風(fēng)喚雨，改變天時(shí)，可偏偏就是搬動(dòng)不了自己的生前遺骸，一旦被人拿住，便是一個(gè)天大的把柄。
    反倒是武夫沒(méi)有這方面的限制，有多大的力氣做多大的事情，雖然沒(méi)有“陰陽(yáng)門”這等取巧手段，但也沒(méi)有諸多限制，正所謂有得就有失，這也是武夫和方士的各有優(yōu)劣所在。
    李玄都看出南柯子的窘迫，主動(dòng)開(kāi)口道：“由我?guī)е闶?，就是不能騰空御氣而行，只能在地面奔行?！?br/>     “足矣，足矣。”南柯子摸著山羊胡子道：“正所謂‘遣山岳輕如芥子，攜凡夫難脫紅塵?！衲堑妊豕砦镏髯侥梅踩耍贿^(guò)是以狂風(fēng)拉扯著就地而行，不能帶到空中去，像這樣的手段，貧道也會(huì)，可難免不太好看，就有勞李先生了?！?br/>     這番話卻是說(shuō)給周阿牛聽(tīng)的了，畢竟李玄都身為同道中人，哪有不懂這些的道理，而周阿牛一介凡夫俗子，自是不懂這些，南柯子剛剛在他面前豎立了老神仙的身份，卻是不好隨意破功。
    周阿牛聽(tīng)得一驚一乍，原本心中略有疑慮，不過(guò)見(jiàn)這位老神仙輕輕一跺腳，身形一躍，竟是真得飛到了空中，懸而不墜，不由得對(duì)這位老神仙的敬畏更深。
    至于南柯子先前對(duì)敵，為何不用這“御風(fēng)術(shù)”，而是要用那“甲馬”，那就好比是騎馬，會(huì)騎馬是一回事，能在馬背上彎弓搭箭又是另外一回事。同理，南柯子能夠御風(fēng)而行是一回事，在御風(fēng)而行的同時(shí)能與人斗法又是另外一回事，一般只有到了天人境之后，方能真正隨心所欲地御虛凌空，所以與人交手時(shí)，南柯子老老實(shí)實(shí)地在下地而戰(zhàn)。
    還沒(méi)等周阿牛感嘆完老神仙的神仙手段，他就感覺(jué)到一只手按在自己的肩膀上，還沒(méi)等他反應(yīng)過(guò)來(lái)，眼前就是一花，待到他重新反應(yīng)過(guò)來(lái)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己正被那位說(shuō)話不多的李先生帶著行于一棵棵參天大樹(shù)的樹(shù)冠之上，只是在看似一踩就斷的樹(shù)枝上輕輕借力，便可躍出極遠(yuǎn)的距離，使得他兩耳中盡是風(fēng)聲，而所去的方向正是周家村的方向。
    他再勉強(qiáng)回頭望去，只見(jiàn)那位老神仙就在他們身后不遠(yuǎn)的天上飛著，心中愈發(fā)敬畏。
    就在此時(shí)，李玄都問(wèn)道：“你說(shuō)的大墓，在你們村子的什么方位？”
    周阿牛趕忙回過(guò)頭來(lái)，回答道：“大概是在西北方向。”
    李玄都沒(méi)有說(shuō)話，就在他們頭頂?shù)哪峡伦訌鸟籽炛腥〕隽_盤，調(diào)整了一下方位，道：“西北方向果然有陰氣滋生，應(yīng)該不會(huì)錯(cuò)了?！?br/>     李玄都猛地一個(gè)停頓，踩在一根比較粗壯的枝干上，正當(dāng)周阿牛有些疑惑的時(shí)候，就見(jiàn)李玄都腳下狠狠發(fā)力，直接踩斷了這根枝干，借這股反震之力，帶著周阿牛猛然一躍，一掠近百丈。