兩人來到一家沿街鋪?zhàn)?，要了一小籠屜包子和兩碗粥。
    李玄都沒有吃包子，只是端著粥碗慢呷。
    周淑寧小口小口地吃著包子，很是文雅。
    李玄都說道：“說起小籠包，我還是更偏愛江南的包子，隔著皮就能看到里面的湯，吃起來也講究，輕輕提，慢慢移，開小窗，再喝湯?！?br/>     周淑寧將嘴里的食物咽下去之后，才一本正經(jīng)提醒道：“食不言，寢不語?！?br/>     李玄都笑道：“我可不是讀書人，沒那么多講究，再者說了，吃飯的是你，我只是喝粥而已?！?br/>     周淑寧抿起小嘴，顯然并不認(rèn)同李玄都的強(qiáng)詞奪理，只是小丫頭沒有儒家先賢那般“雖千萬人吾往矣”的大勇氣，面對李玄都這個“大魔頭”，有些敢怒不敢言。
    李玄都嘴角噙著淡淡笑意，眼神中更是破天荒地有了幾分溫和，不似平常時候，看似與人為善，實則在眼底盡是漠然。
    這種如堅冰般的漠然是因為一次次腥風(fēng)血雨和刀光劍影而凝結(jié)，卻也因為一個清澈干凈的孩子而消融。
    小丫頭繼續(xù)吃包子，便遵守“食不言寢不語”的規(guī)矩，不再多說半句話。小丫頭雖然年紀(jì)不大，但已經(jīng)很有大家閨秀的淑女風(fēng)范，再加上小丫頭是個不折不扣的美人胚子，長大之后，估計又是個類似玉清寧的仙子人物，閉月羞花，溫婉賢淑，不知要惹得多少江湖少俠俊杰寤寐求之。
    只是這些都與李玄都無關(guān)了，等到小丫頭能行走江湖的時候，他已不再年輕，大概要被少俠們尊稱一聲“前輩”了。
    待到周淑寧吃好之后，李玄都問道：“要不要買些糕點(diǎn)？留在路上吃。”
    小丫頭有些不好意思地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
    李玄都輕聲道：“想吃糕點(diǎn)，就好好練功。踏足御氣境之后，接下來就要嘗試著以氣機(jī)沖擊上丹田玄竅。玄女宗一脈，更偏向于道家，那么我們就按照道家的說法來講，氣海穴往上從尾閭到命門這一段的脊柱最冷，是為雪山，雪上之上是脊椎，再往上至頭部腦后就是風(fēng)池穴，其竅最小而難開，氣機(jī)運(yùn)行至此不易通過，用力要大更要精，道家喻為牛拉車，若能破開此關(guān)，便可使體內(nèi)氣機(jī)成就周天，也就是九品境界中的第七品入神境?！?br/>     小姑娘低斂著眉眼，不過眉宇間還是流露出幾分笑意，整個人悄悄地雀躍起來。
    世間之事就是這般不公平，有些人苦練一輩子都未必能摸到入神境的門檻，可換成天賦根骨俱佳的極少數(shù)之人，在月余之間踏足入神境卻是稀松平常之事，當(dāng)年的李玄都，三歲啟蒙，四歲開悟，五歲開始正式煉氣，不過三天功夫就跳過固體入御氣境，更是駭人。
    李玄都將手里的粥喝盡，放下粥碗，即使看不到小妮子的眼睛，也知道她在笑，于是又給小妮子潑冷水道：“九品九境，固體、御氣、入神三境被稱為初窺門徑，就算你僥幸摸到了入神境，因為跳過固體境的緣故，必然根基不穩(wěn)，再加上不會一招半式，更沒有與人交手的經(jīng)驗，真要和別人動起手來，也還是一刀之事?！?br/>     周淑寧抬起頭來，抿著小嘴不去看他。
    李玄都笑了笑，既然走上了這條江湖路，那就不再是花園里的花朵，必然要經(jīng)受風(fēng)霜雪雨的洗練，這點(diǎn)言語上的“刀劍”又算什么。
    教徒弟，最忌諱心軟二字，嚴(yán)師才能出高徒。李玄都雖然是初為人師，但當(dāng)年師父是怎么教他的，至今還歷歷在目。
    吃過了包子，李玄都起身前去結(jié)賬，只花了十文錢，然后帶著小姑娘去往糕點(diǎn)鋪?zhàn)樱瑴?zhǔn)備買幾樣糕點(diǎn)。
    風(fēng)陰府的府城，自然比不上帝京，可也是一處繁華地，這兒的糕點(diǎn)鋪?zhàn)舆€算不錯，周淑寧雖然出身書香門第之家，但周聽潮生前為官清廉，一年俸祿不過百余兩銀子，又要養(yǎng)家糊口，周淑寧自小的日子，還真比不了那些錦衣玉食的官家小姐，此時見到琳瑯滿目的糕點(diǎn)，頓時就有些走不動道。
    李玄都倒是不小氣，挑了幾樣精致的素淡糕點(diǎn)，少放油糖，以糯米制成，雖然口味清淡，但不會生膩，大概有兩斤重的樣子，花了九錢銀子，差不多是一個三口之家一個月的花銷，用油紙包裹好了，出來店鋪之后，李玄都手掌一翻，便消失不見。
    周淑寧見此景象，還以為是自己眼花了，可再看李玄都的上下左右，根本沒有半點(diǎn)油紙包的痕跡，那么大的一個油紙包，能放在哪里？
    看著周淑寧的疑惑眼神，李玄都沒有作答，只是領(lǐng)著她先找了家客棧落腳，畢竟這小半月的風(fēng)餐露宿，對于小姑娘來說，著實不算好過，能歇息一二也是好事。
    來到客棧房間，李玄都這才挽起自己的衣袖，露出手腕上的一串紫黑念珠，顏色幽深，共十八顆，乍一看之下，好似是一串熟透的葡萄。
    李玄都解釋道：“這世上不僅僅有武學(xué)術(shù)法，還有各種仙家寶物，其中有一種寶物，可以納須彌于芥子，根據(jù)寶物品相，其中內(nèi)藏乾坤的大小有所不同，尋常來說，就是三尺見方的大小?！?br/>     小丫頭瞪大了眼睛，仔細(xì)端詳這串念珠，發(fā)現(xiàn)每顆珠子上面刻有一個個小人，或坐、或立、或臥、或負(fù)手、或持劍、或誦經(jīng)、或冥思，姿態(tài)各不相同，在小人周圍又刻有各種艱澀的符篆，隱隱有豪光透出。
    李玄都接著說道：“除了佛家之外，其實道家也有念珠，又稱流珠。《太上三元流珠經(jīng)》云：受之用白真珠，圓正明朗，大如桐子者三百六十五枚，應(yīng)星宿之度，日月所會之期。又《太玄金鎖流珠引》云：晝夜斗轉(zhuǎn)，周天無窮，如水流之不絕，星圓如珠，故曰流珠也。”
    “佛家念珠最常見之?dāng)?shù)是一百零八顆，寓意一百零八種煩惱，而道家流珠常見之?dāng)?shù)則是八十一顆，寓意太上八十一化，當(dāng)然也有十二顆、二十四顆、二十八顆、三十六顆不等，唯獨(dú)十八顆之?dāng)?shù)極為罕見，寓意修道路上的巍巍十八樓。我手上這串流珠的名字就是十八樓，每一顆珠子都是一件須彌芥子之物，內(nèi)里乾坤大約有一口三尺見方的箱子大小，十八顆珠子連成一串，便等同隨身攜帶了十八口大箱子?！?br/>     “不過這還不是最上等的須彌芥子寶物，正一宗的顏飛卿有一只口袋，名為乾坤袋，內(nèi)里乾坤足有一座殿閣之大，不但可以存物，還能作為對敵法寶，以特殊手法將敵人收入其中，玄妙無比?！?br/>     說話間，李玄都手腕一翻，那二斤糕點(diǎn)又出現(xiàn)在他的掌中。
    小丫頭接過糕點(diǎn)，滿臉神往，幾乎是當(dāng)作神仙故事來聽。