第二百三十章 夏夜春雨
一夜時(shí)間很快過去。
旭日東升,霞光萬丈。
天地間一片明亮。
陽光落在黑甲之上,使得黑甲越發(fā)深沉。
帝京城外,盡是黑甲,竟是一眼望不到盡頭。
“秦”字王旗之下,秦清并未披甲,而是一身白衣,負(fù)手而立,甚是瀟灑,與不遠(yuǎn)處一身黑衣的李玄都形成鮮明對(duì)比,仿佛是陰陽雙魚。
兩人的區(qū)別還不在于此,秦清年長(zhǎng),卻頗為意氣風(fēng)發(fā),李玄都年輕,卻顯得老氣橫秋,氣態(tài)上的區(qū)別就好似黑魚中的白點(diǎn)和白魚中的黑點(diǎn)。
在李玄都身后,是道門的眾多高手,站在一處,竟是有縹緲云氣隱隱生出,哪怕是在殺氣沖天的戰(zhàn)場(chǎng)之上,也有幾分仙氣自生。
時(shí)間往前推移。
李玄都在天亮前舉行了最后一次清平會(huì),往日人影眾多的七寶宮中,這次只有李玄都獨(dú)坐其中,過了許久之后,才有第二個(gè)身影緩緩出現(xiàn)。
宮官。
這次與會(huì)的只有宮官一人。
兩人這次都沒有刻意遮蔽面貌,宮官還是老樣子,梳著未出閣女子的垂掛髻,上身是玉色羅杉,下著白絹珠繡長(zhǎng)裙,腰間再束一條白玉鑲翠織錦,兩只雪白纖細(xì)的皓腕露出袖口,左腕上是一只玉鐲,右腕上是一串銀鈴,手中還執(zhí)有一把小巧折扇。像是從畫中走出的仕女,要讓少年郎們寤寐求之而不可得,又像是山野之間的狐兒修煉成精,幻化成人形之后,踏足萬丈紅塵,游戲人間。
兩人對(duì)坐于“小紫府”的七寶宮中,沉默無言。
過了許久,李玄都方才開口道:“官官有何教我?”
宮官淡淡道:“我想告訴你,圣君不會(huì)出現(xiàn)在帝京城,信不信由你?!?br/>
李玄都又是沉默了許久,輕聲道:“多謝。”
宮官深深地看了李玄都一眼,身形漸漸淡去,七寶宮中只剩下李玄都一人。
李玄都環(huán)顧四周,想起從成立客棧到組建清平會(huì)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,不由得感慨萬千。
帝京城中因?yàn)橐呀?jīng)全面戒嚴(yán)的緣故,倒是沒有生出太大的混亂,可人心惶惶卻是如何也不能掩蓋的。
在帝京城內(nèi)也有一座文廟,供奉圣人和諸位先賢。
自遼東大軍圍城以來,隱士、大祭酒、山主們便齊聚于文廟之中,正如道門中人都聚集在玉青園中。
短短一年多的時(shí)間中,儒門老人七零八落,一派氣數(shù)將盡的慘淡光景。
七隱士隕落三人,虎禪師死于張靜修的雷法之下,紫燕山人死于李玄都的手中,青鶴居士死于張海石的劍下。
如果算上吳振岳這位前任大祭酒,總共十位大祭酒,隕落三人。
社稷學(xué)宮大祭酒吳振岳、吳奉城父子死于青丘山洞天,天心學(xué)宮大祭酒王南霆死于大真人府。
再除去沒有直接參與此事的萬象學(xué)宮大祭酒司空道玄和社稷學(xué)宮大祭酒孟正,只剩下五位大祭酒,分別是:天心學(xué)宮大祭酒謝恒、天心學(xué)宮大祭酒楊松、萬象學(xué)宮大祭酒寧奇、萬象學(xué)宮大祭酒溫仁、社稷學(xué)宮大
祭酒黃石元。
這幾位大祭酒又各有立場(chǎng),比如大祭酒溫仁,是五位大祭酒中最為敵視道門之人,可與此同時(shí),他又是對(duì)隱士最為防范警惕之人,反道門也反隱士。再比如大祭酒寧奇,常常在主戰(zhàn)和主和之間搖擺不定,其他三位大祭酒也各有思量,并非與隱士完全一條心。
再有就是四位山主,分別是:金陵書院山主齊佛言、白鹿書院山主盧北渠、岳陽書院山主南宮大成、太室書院山主錢心炎。
再加上一位從圣人府邸逃到帝京城的姜夫人,大約便是儒門最后的精華。
過去的兩個(gè)月里,李玄都忙著三尸化身的事情。龍老人也沒有閑著,除了養(yǎng)傷之外,他借助帝京大陣補(bǔ)全了“傳國(guó)璽”,又從天心學(xué)宮取回了最后一件仙物。
三大學(xué)宮之間各有分別,除了共同尊崇至圣先師之外,社稷學(xué)宮以亞圣和荀卿為主,萬象學(xué)宮并無明確歸屬,天心學(xué)宮的名稱中有一個(gè)“心”字,與心學(xué)圣人大有關(guān)系。
龍老人本以為老師會(huì)留下一件用以專門鎮(zhèn)壓道門的仙物,因?yàn)樵邶埨先撕蛶孜浑[士的記憶中,心學(xué)圣人其實(shí)是有兵刃的,是一把戒尺,不知多少道門高人敗在這把戒尺之下,就像蒙學(xué)中被先生打手心的孩童,在心學(xué)圣人飛升之后,這把戒尺便不知所蹤。許多人都認(rèn)為這把戒尺就收藏在天心學(xué)宮之中。
可是出乎龍老人的意料之外,天心學(xué)宮中的仙物并非是這把讓儒道兩家都記憶深刻的戒尺,而是一塊玉佩。
這塊玉佩名為“朱環(huán)”,顧名思義,是環(huán)狀,并非來自于心學(xué)圣人,而是理學(xué)圣人一脈代代相傳的仙物。具體緣由,只有大祭酒王南霆知曉,可惜王南霆已經(jīng)死在大真人府中,便再無人知道其中因由。
心學(xué)圣人在世之時(shí),心學(xué)一脈的弟子主導(dǎo)了儒門。時(shí)至今日,仍是龍老人這位圣人弟子在幕后操縱儒門。不過心學(xué)一脈和理學(xué)一脈也有共通之處,可以說心學(xué)出自理學(xué)一脈,只是到了后來,心學(xué)圣人部分否定理學(xué),走上了三教合一的路子,從這方面來說,心學(xué)圣人留下理學(xué)圣人的仙物又在情理之中。
仙物各有妙用,這件仙物的用處不在于戰(zhàn)場(chǎng)殺敵,也不在于與人斗法,而是溝通天地。
龍老人輕輕摩挲著手中的“朱環(huán)”,目光一一掃過在場(chǎng)之人。
最終是赤羊翁打破了沉默:“師兄,不能再猶豫了?!?br/>
龍老人輕聲道:“圣人降世,總要有人充作容器?!?br/>
眾人盡皆沉默,白鹿先生道:“那就讓圣人去選,若是選到了我,我坦然受之?!?br/>
白鹿先生如此一說,其他人也不好拒絕,互相對(duì)視一眼之后,都是點(diǎn)頭應(yīng)下。
龍老人道:“既然如此,那便交由圣人來決定吧?!?br/>
說罷,龍老人五指攤開,手中的“朱環(huán)”竟是化作無數(shù)光點(diǎn),飄灑而出。
這件仙物只能使用一次,其功用也遠(yuǎn)超其他仙物。
帝京城下起了一場(chǎng)雨。
這場(chǎng)雨分明發(fā)生在初夏時(shí)節(jié),卻如春雨一般,如牛毛,似細(xì)針,細(xì)細(xì)密密地斜織著
,籠罩了整個(gè)帝京城。
雨霧彌漫,雨絲串成珠簾,如煙如云。
沙沙的雨聲好似蠶食桑葉。
儒門的大人物們走出正堂,來到庭院中,沐浴春雨。
不知何時(shí),籠罩文廟的春雨變成了一場(chǎng)光雨,好似除夕夜絢爛的煙火,又似數(shù)不清的螢火蟲成群飛舞,淹沒了這些大人物的身形。
他們一動(dòng)不動(dòng),一句話也不說,他們?cè)诘却\(yùn)的審判。
其實(shí)龍老人與其他人不同,因?yàn)樗銐驈?qiáng)大,只要他不是心甘情愿,便不可能成為容器,所以他的心情十分平靜,他只覺得這些光雨透過他的衣衫,滲入他的體內(nèi),使得他的些許暗傷迅速恢復(fù),重新煥發(fā)出勃勃生機(jī)。
甚至不必“傳國(guó)璽”的加持,龍老人的相貌也在變得年輕,真正的返老還童。
這場(chǎng)春雨發(fā)生的時(shí)候,正值深夜,可謂是隨風(fēng)潛入夜,當(dāng)時(shí)李玄都正神游物外,其余道門之人因?yàn)榈劬┏堑凝垰庾韪簦⑽床煊X到其中的玄妙。
可秦清卻是感覺到了冥冥之中的幾分微妙變化,目光一直不曾離開帝京城方向,哪怕他什么都不曾看到。
白繡裳站在秦清身旁,輕聲問道:“怎么了?”
秦清沉默了許久,緩緩說道:“我覺得有些不對(duì)勁,儒門中人遲遲不動(dòng),定然不是坐以待斃,想來是有所謀劃。”
白繡裳問道:“三大學(xué)宮的最后一件仙物會(huì)是什么?”
秦清搖頭道:“我不知道,萬篤門沒有任何消息傳來,想來紫府的客棧也是一樣?!?br/>
白繡裳道:“我聽說,就連隱士們也不知曉,儒門藏得如此嚴(yán)密,一定是有著通天徹地之力的仙物,上次儒門就憑借‘仙物’險(xiǎn)些殺了紫府,這次只怕是……”
秦清輕聲道:“怕什么呢?怕又能怎樣?走到了這一步,我們還能退回去不成?不管有什么,我們也只能一往無前了?!?br/>
白繡裳的萬千言語化作一聲輕嘆。
的確是有些不對(duì)勁。
當(dāng)初昆侖玉虛峰上,太上道祖能夠在人世間顯圣,那么儒門的圣人便不能顯圣嗎?
此時(shí)城內(nèi)城外,變成了兩重天地。
轉(zhuǎn)眼間,城外已是清晨,明月隱去,漆黑的天空變成深藍(lán)色,天際盡頭先是浮現(xiàn)一抹魚肚白,不久后霞光萬丈。
城內(nèi)仍是細(xì)雨霏霏,雨霧籠罩,天色黯淡,與城外的霞光萬丈好似一陰一陽。
籠罩文廟的光雨終于漸漸停歇。
龍老人重新變得年輕,大約是知天命的年紀(jì),不知因何緣故,須發(fā)中多了幾分金色。
金蟾叟瞎掉的一目恢復(fù)如初,兩只眼眸不知何時(shí)已經(jīng)變成了純粹的金色。
白鹿先生和赤羊翁也各有裨益,身上的氣息不再衰朽遲暮,重新煥發(fā)出勃勃生機(jī)。
龍老人心有所感,轉(zhuǎn)頭望向文廟正堂。
正中最高處懸掛著至圣先師的畫像,其下是亞圣畫像,亞圣左側(cè)是理學(xué)圣人畫像,右側(cè)是心學(xué)圣人畫像。
便在此時(shí),理學(xué)圣人的畫像飄搖落地。