第一百五十一章 手段盡出
面對(duì)澹臺(tái)云的一拳,金身大佛一掌凌空拍下。
澹臺(tái)云不閃不避,拳掌相交。
佛掌如山,遮住了澹臺(tái)云頭頂?shù)囊黄炷?,在澹臺(tái)云的下方映出了一個(gè)巨大的陰影。
相比之下,澹臺(tái)云渺小無(wú)比,如蜉蝣撼樹(shù),可笑不自量。
然而下一刻,大樹(shù)卻在蜉蝣的撼動(dòng)下開(kāi)始搖晃。
這一拳撐住了遮天般的佛掌。
甚至還要洞穿這只擋住頭上一片天幕的佛掌!
澹臺(tái)云深呼吸一口氣,沉聲道:“破!”
佛掌頓時(shí)支離破碎,大威德上師的臉色驟然蒼白,低頭望去,他的掌心上憑空出現(xiàn)了一個(gè)血洞。
澹臺(tái)云整個(gè)人直接洞穿了佛掌,然后一拳打在了佛頭上,使得金身大佛轟然后退,臉龐上多了無(wú)數(shù)裂痕,大佛周身的金光更是迅速黯淡下來(lái)。
就在此時(shí),大手印上師一掌平推而出。
澹臺(tái)云于剎那之間強(qiáng)行收拳,在空中扭轉(zhuǎn)身形,堪堪躲過(guò)這一記驚天動(dòng)地的大手印。
下一刻,地面上驀然出現(xiàn)一方覆蓋了數(shù)十丈方圓的巨大掌印,掌紋清晰可見(jiàn)。
大手印上師又是伸出另外一手,頓時(shí)佛光大盛,其中化生出無(wú)數(shù)的佛陀、菩薩、羅漢,個(gè)個(gè)栩栩如生,個(gè)個(gè)寶相莊嚴(yán)。同時(shí)他又開(kāi)口發(fā)聲,佛音如獅子之吼,震蕩心神,有數(shù)不清的佛子的齊齊誦經(jīng)之聲,似是要引人超脫到傳說(shuō)中的佛國(guó)凈土。
滾滾佛音向四周擴(kuò)散開(kāi)來(lái),激起一圈圈肉眼可見(jiàn)的氣機(jī)漣漪。
只是他小瞧了澹臺(tái)云的人仙體魄,在一瞬間,澹臺(tái)云的身形開(kāi)始“變淡”,各個(gè)穴竅和其中身神驟然明亮,襯得她的體魄好似透明一般,只剩下一個(gè)由無(wú)數(shù)明亮穴竅勾勒出的人形輪廓。
佛光也好,佛音也罷,乃至于各種氣機(jī),都傷不到澹臺(tái)云分毫,也動(dòng)搖不得澹臺(tái)云分毫。
澹臺(tái)云仿佛憑空挪移一般出現(xiàn)在大佛法相面前,毫無(wú)花哨地一拳擊出。
與法相相較,澹臺(tái)云身形渺小,好似皓月與螢火,甚至在澹臺(tái)云的拳頭接觸到法相之后,法相并未有什么異常。
片刻后,法相開(kāi)始輕輕顫抖,幅度越來(lái)越大。
凝聚出這座大佛法相的大威德上師臉色微變,心頭涌起一抹難以言說(shuō)的驚悸。
下一刻,法相開(kāi)始劇烈晃動(dòng)。
大威德上師終于是臉色大變,一連捏碎五顆人頭念珠,五道佛光落在金色大佛的身上,試圖穩(wěn)固法相。
然而在愈來(lái)愈盛的血?dú)饷媲埃驹摬豢蓜?dòng)搖的金身大佛卻如風(fēng)中
殘燭一般,無(wú)論大威德上師如何灌注佛光都不過(guò)是杯水車(chē)薪,而且人仙血?dú)馓烊挥锌酥浦T多神通的妙用,故而此時(shí)還有引火燒身的意思,他胸前又有數(shù)顆人骨念珠也隨之爆裂開(kāi)來(lái),化作粉末隨風(fēng)而散。
雖然西域佛門(mén)注重修煉色身,但與人仙修煉體魄并非完全一致,又有諸多異同,相同之處在于在躋身長(zhǎng)生境之前,都要大量進(jìn)食血肉補(bǔ)充氣血,甚至一日九餐,日啖九牛,再輔以大量的珍貴藥物,使體內(nèi)氣血達(dá)到了極為駭人的地步,就是與那些上古傳說(shuō)中的諸多荒獸相比,也是有過(guò)之而無(wú)不及。
不同之處在于人仙途徑專(zhuān)注于體內(nèi)多如繁星的諸多穴竅,從皮膜到骨髓,搬運(yùn)氣血,凝練洗滌,開(kāi)啟人體無(wú)盡秘藏,再與諸天星辰相互感應(yīng),最終在穴竅之內(nèi)凝聚身神,可西域佛門(mén)只是一意修煉氣血,開(kāi)啟識(shí)藏,卻不凝練穴竅,更談不上凝聚身神,故而遠(yuǎn)不如武夫體魄那般無(wú)漏無(wú)缺,不但有自身氣血外溢,而且還使身軀體型異常龐大,幾乎是常人的數(shù)倍。
大手印上師就是因?yàn)轶w內(nèi)氣血太過(guò)龐大,才會(huì)使得身形如同小山,同樣修煉體魄氣血,他深知人仙氣血的厲害,若是法相被澹臺(tái)云毀去,只怕大威德的金剛上師也不能幸免,值此危難之際,哪怕雙方以前并不和睦,此時(shí)也不能坐視不理。
這位大手印上師雙手結(jié)不動(dòng)明王印,大喝一聲:“唵!”
這一聲不似先前的獅子吼那般振聾發(fā)聵,但卻恢宏深遠(yuǎn),如有佛說(shuō)法講經(jīng),又仿佛是萬(wàn)千佛子齊齊誦經(jīng)頂禮。
大佛法相本已經(jīng)顯現(xiàn)出瓦解之勢(shì),當(dāng)大手印上師大喝真言之后,大佛的金身上又重新顯現(xiàn)出璀璨之色,裂痕也開(kāi)始愈合。
六字真言乃是佛門(mén)之無(wú)上降魔正法,一字一音皆是外引天地巨力,內(nèi)合人身性命,大手印上師上師以自身龐大無(wú)比的血?dú)夂瘸稣嫜?,威力極大,硬是抵消了部分人仙血?dú)?,幫大威德上師?qiáng)行穩(wěn)固了法相。
大威德上師也趁此時(shí)機(jī),將剩下的人骨念珠悉數(shù)捏碎,化作佛光,為法相重塑金身。
與此同時(shí),一直不曾出手的大道果上師終于出手,簡(jiǎn)單捏了一個(gè)金剛?cè)?br/>
佛母法相四條手臂齊動(dòng),四件法器欲要結(jié)成一方佛國(guó),將澹臺(tái)云困入其中,然而這蓄勢(shì)已久的一招,卻全然落到了空處。
說(shuō)到底,還是他小覷了澹臺(tái)云的經(jīng)驗(yàn),他遲遲不曾出手,澹臺(tái)云如何不會(huì)察覺(jué)防備?既有防備,自然不難躲閃。
一擊落空,大道果上師臉色驟變。
天地間忽然刮起一陣大風(fēng),大道果上師的衣衫被吹得胡亂飄拂,
他猛地扭頭望去,剛好看到了一幕讓他震撼難言的景象。
只見(jiàn)大威德上師請(qǐng)出的法相被人一腳踏在額頭位置,然后用力一蹬,巨大法相就這么向后倒去,眾多僧兵紛紛避讓?zhuān)贿^(guò)還是有人躲閃不及,被法相直接壓成一攤血泥。
大地轟然震動(dòng)。
只見(jiàn)澹臺(tái)云立于半空,仍舊保持著一腳踏落的姿勢(shì)。
與法相心神相連的大威德上師瞬間臉色灰敗,氣息衰弱,顯然是遭受了重創(chuàng)。雖然不至于就此身死,但也暫時(shí)失去了戰(zhàn)力。
三位金剛上師已經(jīng)被廢一人,剩下兩人如何也不是澹臺(tái)云的對(duì)手。
兩人顯然也意識(shí)到了這一點(diǎn),大手印上師已經(jīng)無(wú)法端坐于金床之上,轟然起身,然后結(jié)出一個(gè)不見(jiàn)經(jīng)典的古怪手印,在他左右兩側(cè)分別出現(xiàn)了兩個(gè)門(mén)戶(hù),不同于普通“陰陽(yáng)門(mén)”的陰沉,這兩扇門(mén)戶(hù)金光璀璨,仿佛是黃金鑄就。
不見(jiàn)大手印上師如何動(dòng)作,兩扇黃金門(mén)戶(hù)緩緩開(kāi)啟,從中出現(xiàn)兩個(gè)女人,身材極為高大魁梧,超過(guò)八尺,接近丈余,澹臺(tái)云也算是身材高挑,可在兩名女子的面前,還是顯得矮小無(wú)比。
左邊的女子滿(mǎn)頭白發(fā),如銀似雪,又身著白衣,膚色蒼白,始終低眉垂目,雙手合于胸前,似菩薩合十,寶相莊嚴(yán),不可侵犯。落腳之處,生出一朵雪白的蓮花。
右邊的女子則是黑發(fā),漆黑如墨,身著黑衣,手中持有人頭骨碗,其中鮮血似乎隨時(shí)都會(huì)滿(mǎn)溢出來(lái)。
澹臺(tái)云見(jiàn)到此二人,立時(shí)想起了曾經(jīng)在五行洞天中見(jiàn)過(guò)的古時(shí)大巫。
事實(shí)上這兩名女子的確不是常人,而是古時(shí)巫教之人,雖然不在靈山十巫之列,但也非同尋常。
當(dāng)年巫教才是天下第一大教,不僅遍布中原、金帳,就連西域也有巫教的分支。只是巫教太過(guò)原始野蠻,終究不能長(zhǎng)久,中原巫教被道門(mén)擊敗,西域巫教被佛門(mén)擊敗,只剩下金帳的巫教得以幸存,變?yōu)榻袢盏乃_滿(mǎn)教。至于道門(mén)擊敗巫教之后又?jǐn)∮谌彘T(mén)之手,就是后來(lái)之事了。
不過(guò)這兩名古巫不能算是活人,當(dāng)年因?yàn)槭褂锰N(yùn)含了太多荒獸氣息的“長(zhǎng)生石”而化為妖魔,不僅心智全失,而且如野獸一般胡亂吃人,被巫教之人封印,后來(lái)佛門(mén)擊敗巫教,西域佛門(mén)便接手了這兩尊古巫,施以佛法降服,使其成為西域佛門(mén)的護(hù)法女神。
兩位護(hù)法女神因?yàn)樯裰侨?,諸多巫教秘法無(wú)法使用,又被佛光壓制,一身修為也不能發(fā)揮出十成,兩者相加也不過(guò)相當(dāng)于一位天人造化境大宗師,已經(jīng)是大手印一脈的壓箱底手段。