李玄都繼續(xù)往龍宮洞天的深處行去，一路上隨處可見白骨骷髏，這些骷髏大多殘缺不全，身旁還散落了許多兵刃，大多是長劍，也有短劍、巨劍，乃至于飛劍，不過這些劍器也未能幸免，如同它們的主人一樣，斷裂破碎，靈性全無。
    李玄都隨手撿起幾把還算完好的飛劍仔細(xì)觀摩，卻是清微宗的手筆無疑了，雖說清微宗在千百年來，鑄劍的工藝一直都在發(fā)展，但萬變不離其宗，許多細(xì)節(jié)不會改變，能夠一眼看出其來歷。
    如此說來，這些骷髏大多都是清微宗弟子了。
    這就與李玄都先前的猜測對上號了，這里發(fā)生過一場大戰(zhàn)，甚至就連清微宗的宗主也牽扯進(jìn)來，最終那代祖師戰(zhàn)死于龍宮洞天之中，其佩劍“叩天門”也隨之遺落在此地。
    不過這又生出一個疑問，無論什么時候的清微宗，都沒有如此多的天人境大宗師，而且就算是天人境大宗師，也未必就能安然無恙地進(jìn)入龍宮洞天，那么這些弟子是怎么進(jìn)入到海底深處的“龍宮洞天”的？
    李玄都略微一想，立時明白了，那就是白龍樓船。
    白龍樓船可以上天入海，自然可以載著這些清微宗弟子來到位于海底深處的龍宮洞天，至于當(dāng)年李道虛為何不乘坐白龍樓船潛入海底，是因?yàn)槔畹捞撘鹣掳垬谴系凝堉樽鳛殚_啟龍宮洞天的鑰匙。如果沒了龍珠，白龍樓船便不能潛入海底。
    想來“叩天門”還未遺失時的清微宗應(yīng)該底蘊(yùn)頗深，除了白龍樓船之外，還有一顆龍珠，所以才能用白龍樓船載著眾多弟子來到龍宮洞天之中，甚至建造清微宗祖師建造白龍樓船的本意就是往返于三仙島和龍宮洞天。
    可以想象，那時候的龍宮洞天并非常年封閉，而是如皂閣宗的鬼國洞天、補(bǔ)天宗的萬淼洞天一般常年開啟，清微宗弟子可以通過白龍樓船正常出入其中，此處洞天也成為清微宗的核心所在。直到有一日，洞天之中生出大變，清微宗的宗主連同大批清微宗弟子死于洞天之中，就連代代相傳的仙劍都遺失在洞天之中。清微宗因此元?dú)獯髠?，甚至功法傳承都受到了影響，從此一蹶不振，成為二流宗門，靠著鑄劍技藝在江湖中立足。
    待到李道虛執(zhí)掌清微宗的時候，清微宗已經(jīng)十分衰弱，因?yàn)槟谴未笞儯趦?nèi)傳承產(chǎn)生斷代，不僅功法遺失，許多記載也殘缺不全，龍宮洞天變成了傳說中的海底洞府，“叩天門”為何遺落其中，也語焉不詳，甚至就連那位宗主也變成了某位祖師。似乎在那場大變之后的清微宗弟子對于此事很是忌諱，不愿付諸于口，有意遮掩。
    這就對上了“李道虛經(jīng)過近十年的苦心尋找，從宗內(nèi)典籍中尋到了蛛絲馬跡，繼而抽絲剝繭，歷經(jīng)千難萬險，終于找到洞府所在”的說法。
    因?yàn)椴还茉趺凑谘?，總會留下些許疏漏的地方。古時有一帝王因?yàn)槟撤N原因更改年號，那個年號只存在了一年，隨即便被帝王抹去，各種
    史書中都不見記載，好似從未存在過一般，可恰好有人在這一年死去，墓碑上便留下了這一年的年號，多年之后有人見到墓碑，方才知道還有這樣一個年號。
    清微宗也是同理，雖然清微宗的后人不知何種緣故，有意遮掩這場龍宮洞天發(fā)生的巨大變故，但難免留下各種無法自圓其說的地方，而且除了清微宗之外，長盛不衰的正一宗和儒門之中也會有相應(yīng)記載，畢竟清微宗的突然衰弱，正一宗和儒門都不會視而不見。由此，李道虛綜合各方面的記載，撥開那些迷霧，還原真相，便在情理之中。
    那么接下來就更是順理成章，李道虛得知了龍宮洞天的真相之后，冒險深入洞天，取出“叩天門”，又改進(jìn)了“北斗三十六劍訣”，這才重新振興了清微宗。待到李玄都接手清微宗，清微宗已然是天下間最為勢大的幾座宗門之一。
    李玄都心中有了大概猜測，愈發(fā)好奇這里到底發(fā)生了什么事情，于是繼續(xù)前行，往島內(nèi)深處行去。
    越往深處行去，地勢漸高，走不多時，卻見一道石壁，石壁旁邊有石階攀援而上。在石壁上則刻著各種劍痕，縱橫交錯，自李道虛之后，李玄都就是當(dāng)世第一劍道大家，立刻看出，這些劍痕其實(shí)蘊(yùn)含神意，看似雜亂無章，實(shí)是精妙劍招。
    而且這面石壁乃是一整塊“星隕天青石”，此種石頭與普通天青石的外表相似，不過卻是天外流星墜落在人間的遺留之物，內(nèi)在與天青石大不相同，故名星隕天青石。得到星隕天青石之后，將其研磨成粉，這種粉末又名“星塵”，按照一定比例摻雜入其他材料之中，再輔以各種符箓，便可制成須彌寶物。按照加入“星塵”的多寡，也決定了須彌寶物容納的上限大小。只是星隕天青石極為堅(jiān)固，想要研磨成粉，非要花費(fèi)許多精力時間不可，一件普通須彌寶物所需要的星塵要數(shù)年時間才能研磨而成，所以須彌寶物的產(chǎn)量極為有限。
    想要在幸運(yùn)天青石留下痕跡，縱然手中持有利器，也很難做到。
    至于這些劍招，卻是清微宗的絕學(xué)“北斗三十六劍訣”，不過與李玄都所學(xué)的“北斗三十六劍訣”又有些許不同，少了許多凌厲殺招，反而更為近似于李玄都融合了清微宗和太平宗兩家之長而創(chuàng)出的“南斗二十八劍訣”，更注重于各種變化。
    想來這正是未曾經(jīng)過斷代也沒有經(jīng)過李道虛改良的原版“北斗三十六劍訣”。
    李玄都再仔細(xì)看去，發(fā)現(xiàn)石壁上的劍痕并非一人所在，而是先后三人。先有兩人斗劍，留下劍痕無數(shù)，多年之后又有一人來此，再留下新的劍痕。至于最后一人，倒不難猜，應(yīng)該是李道虛，只是先前留下劍痕的兩人，卻是不好猜了，不過應(yīng)該有那位葬身于此的清微宗宗主。
    想到李玄都走近石壁，發(fā)現(xiàn)了其下方有兩行小字，皆是用劍氣寫就，每一個筆畫都清晰明了，可見寫字之人對于劍氣的運(yùn)用之精妙。
    第一行小字
    寫的是：“北斗三十六劍訣，徒有虛名，不過如此?！?br/>     李玄都再去看前兩人留下的劍痕，的確有一道劍痕勝出一籌。如果李玄都的猜測是真，這兩人中有一人是清微宗的宗主，那么清微宗的宗主肯定不會出言侮辱自家絕學(xué)，由此推斷，留下這行小字之人應(yīng)是那道勝出劍痕的主人了，可能龍宮洞天的大變也與他有著極大關(guān)系。只是有一點(diǎn)讓人想不明白，明明他用的也是“北斗三十六劍訣”，又為何要出言辱及“北斗三十六劍訣”？難道此人也有化用萬法的手段，以清微宗之道還施清微宗之身？
    第二行小字確實(shí)李道虛的筆跡：“盡破前人劍招于此?！?br/>     李玄都再去看李道虛留下的劍痕，用的正是他自己改良過的“北斗三十六劍訣”，更為殺伐凌厲，將前兩人留下的劍痕從另一種角度破去。雖然此時的李道虛還未躋身長生境，卻也是天人造化境中的佼佼者，而且此時的李道虛還不似日后那般厭世淡泊，正是一生中最為意氣風(fēng)發(fā)的時候，所以這一行字也是鋒芒畢露，大有小覷一干古人的氣派，與留給李玄都的書信又是截然不同。
    李玄都從石壁上收回視線，沿著石壁旁邊的石徑繼續(xù)前行，這條小徑蜿蜒前行，周圍雜草叢生，有些地方甚至難辨人造痕跡。而且小徑上也到處都是斷肢殘骸，以及各種激斗留下的痕跡。
    李玄都隨著小徑前行，只覺得一股無形壓迫之力朝自己用來，只是如今他是何等境界修為，這些無形之力剛剛到他身前尺許，便被他的“極天煙羅”彈開，傷不得分毫。
    如今李玄都越來越好奇師父最后囑咐他前來龍宮洞天的用意了，難道此處還有什么未曾解開的玄機(jī)？考慮到當(dāng)年師父來此的時候不過是天人境，倒也不是沒有這個可能。
    走了一段之后，李玄都終于登上山頂，眼前頓時豁然開朗，卻見一座山上有一湖，湖中有一座宮殿，通體水晶，當(dāng)真是水晶宮了。
    李玄都來到這座水晶宮前，卻見這水晶宮的形制有些類似于青領(lǐng)宮，也不知是青領(lǐng)宮模仿水晶宮而造，還是水晶宮模仿青領(lǐng)宮而建。
    水晶宮懸浮于湖面之上，并無橋梁與之相連，李玄都直接踏波而行，腳下湖水清澈見底，可見其中有許多白骨，竟是被湖水浸泡得晶瑩剔透，從白骨的數(shù)量上可想當(dāng)年的戰(zhàn)況是何等慘烈，不知多少尸體浮于湖面之上，就連湖水都被鮮血染得通紅。
    李玄都穿過湖水，來到水晶宮的門前，只見得大門敞開著，里面同樣到處都是骷髏。
    可以想象，敵人是從外面攻來，水晶宮內(nèi)的清微宗弟子且戰(zhàn)且退，一直在死人。
    李玄都生出一種不好的猜想，走到這里，他所見的只有清微宗弟子的尸骸，那就只有兩種可能。一種可能是敵人只有一人，一人便屠盡整個龍宮洞天，最起碼要長生境的修為。另一種可能是清微宗弟子內(nèi)訌，所以死的都是自己人，難以分辨。