秦素和秦清是通過(guò)邀月洞天返回大荒北宮，所以省卻了很多時(shí)間。
    時(shí)值冬日，位于太白山上的大荒北宮仿佛一座雪城冰宮，可萬(wàn)淼洞天內(nèi)部卻只有兩個(gè)季節(jié)，一個(gè)是春季，一個(gè)是秋季，春季對(duì)應(yīng)外面的春夏時(shí)節(jié)，秋季對(duì)應(yīng)外面的秋冬時(shí)節(jié)。
    此處洞天，位于天池下方，說(shuō)大不大，遠(yuǎn)不如鬼國(guó)洞天，更不如五行洞天和昆侖洞天，說(shuō)笑也不算小，大概相當(dāng)于一座小一號(hào)的大荒北宮，好似是大荒北宮的倒影，是歷代圣君和秦清的閉關(guān)場(chǎng)所。
    現(xiàn)在被用來(lái)關(guān)押謝雉，對(duì)于謝雉來(lái)說(shuō)，也算是一種別樣的殊榮，只是謝雉絕不想要就是了。
    在謝雉進(jìn)入萬(wàn)淼洞天之后，秦素沒(méi)有第一時(shí)間封鎖洞天，而是在洞天中設(shè)宴招待了謝雉。
    今日的秦素興許是回到家中的緣故，衣著隨意，長(zhǎng)發(fā)只是以一條絲帶隨意挽住。
    相較于秦素，謝雉還是在符望閣見(jiàn)李玄都的打扮，狼狽談不上，落魄卻是必然。
    兩人隔著一張長(zhǎng)桌對(duì)坐，除了兩人之外，席上再無(wú)他人。
    秦素拍了拍手，有侍女端來(lái)銅盆以供凈手，又有侍女手捧白巾擦手，秦素很是熟稔地凈手之后，有侍女端著琉璃盞放到桌上。
    侍女伸手揭開(kāi)琉璃盞的盞蓋，里面是兩只秋雌蟹，黃滿肉厚，肥美誘人，接著又有侍女為兩人送上全套的蟹八件。
    秦素出身世家大族，對(duì)于這些并不陌生。秦素身為太后，更是熟悉無(wú)比。
    秦素微笑道：“外面是嚴(yán)嚴(yán)冬日，洞天之中卻是正值秋日，菊黃蟹肥秋正濃，這幾只螃蟹雖說(shuō)比不了江南那邊的螃蟹，但養(yǎng)在這洞天之中，也別有一番風(fēng)味?！?br/>     謝雉瞥了眼，微微點(diǎn)頭，先是凈手，然后拿過(guò)那套繁瑣的器具。
    謝雉吃蟹講究，用起蟹八件有條不紊，輕敲慢剝，賞心悅目。秦素吃得不多，更多看著對(duì)面女子細(xì)嚼慢咽。
    小半個(gè)時(shí)辰后，秦素身前桌上多了一只栩栩如生的螃蟹，內(nèi)里的蟹肉都已經(jīng)被吃盡，只剩外殼，而秦素這邊只有半只螃蟹，并未吃盡。
    秦素示意侍女將桌上的螃蟹撤下，換上清茶，說(shuō)道：“我記得太后娘娘也是遼東人士?！?br/>     “少小離家老大回，鄉(xiāng)音不改鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)?！敝x雉感慨了一聲，“我這些年久居帝京，別的記憶不深，唯獨(dú)在口腹之欲上面，記憶尤深，宮廷用膳講究個(gè)食不厭精燴不厭細(xì)，不管吃什么東西，都要吃個(gè)門道出來(lái)，什么時(shí)令季節(jié)，或是典故由來(lái)，又有諸般做法吃法，就像這蟹八件，放在平常人眼里，那就是畫(huà)蛇添足，可在我看來(lái)，這才是吃蟹的精髓所在。”
    秦素接言道：“這世上的珍饈再好，又怎么比得過(guò)名利二字？”
    謝雉嘆道：“我落得今日下場(chǎng)，也是因?yàn)檫@二字?！?br/>     秦素問(wèn)道：“太后娘娘可是悔不當(dāng)初？”
    謝雉反問(wèn)道：“江洋大盜落網(wǎng)
    ，個(gè)個(gè)悔不當(dāng)初，他們到底在后悔什么？是后悔當(dāng)初作惡？還是后悔自己不小心落入了官府的手中？秦大小姐問(wèn)我是否后悔，我是后悔當(dāng)年?duì)帣?quán)奪利呢？還是后悔自己不慎落敗落得這般下場(chǎng)？”
    秦素輕聲道：“倒要請(qǐng)教?！?br/>     謝雉猶豫了一下，還是決定實(shí)話實(shí)說(shuō)：“若是讓我回到天寶二年，我還是會(huì)那樣做，至多是記得斬草除根以絕后患?！?br/>     秦素道：“如此說(shuō)來(lái)，太后娘娘與那些江洋大盜也沒(méi)有兩樣。”
    謝雉笑道：“同樣是大盜，也有高下之別。南華道君有言：‘夫川竭而谷虛，丘夷而淵實(shí)。圣人已死，則大盜不起，天下平而無(wú)故矣。圣人不死，大盜不止。雖重圣人而治天下，則是重利盜跖也?！先A道君又言：‘竊鉤者誅，竊國(guó)者侯?！瘡奶鞂毝甑教鞂毎溯d，我執(zhí)掌一國(guó)權(quán)柄，按照南華道君的說(shuō)法，我可謂是竊國(guó)大盜?！?br/>     秦素聽(tīng)謝雉如此說(shuō)，指責(zé)的話也無(wú)從出口，只能說(shuō)道：“太后娘娘倒是有自知之明?！?br/>     謝雉話鋒一轉(zhuǎn)：“我是竊國(guó)大盜，你的父親秦清，還有你的丈夫李玄都，他們又是什么人？”
    秦素沉默了許久方才緩緩說(shuō)道：“太后娘娘是要與我辯經(jīng)了?！?br/>     謝雉笑了一聲：“李玄都不是要給我論罪嗎？他首先自己站得正，方能給我論罪，若是他自己都持身不正，還談什么論罪，還是早些一劍把我殺了為好。”
    秦素在認(rèn)識(shí)李玄都之前之所以境界修為不高，就是因?yàn)樗丫ㄙM(fèi)在了其他地方，算是一位才女，身為道門弟子，對(duì)于太上南華的經(jīng)典，自然也曾拜讀，卻是難不倒她。
    秦素略微思量后，緩緩說(shuō)道：“江川枯竭，山谷就會(huì)空虛。山丘夷平，深淵也能填滿。同理，圣人全部消失，大盜也不會(huì)興起，天下便會(huì)太平無(wú)事。圣人不消失，大盜就會(huì)層出不窮。為了治理好天下而重圣人，卻是大大有利于盜跖?！?br/>     謝雉貴為太后，在穆宗皇帝的影響下，也曾飽讀儒道兩家的經(jīng)典，說(shuō)道：“圣人是正之極致，大盜是邪之極致。圣人應(yīng)該多多益善。正所謂‘君子之德風(fēng)，小人之德草。草上之風(fēng)，必偃。’圣人越多那么大盜就越少才對(duì)?！?br/>     秦素道：“世人為了防備開(kāi)箱撬柜的竊賊，他們會(huì)綁緊繩子，加固鐵鎖。但是盜賊一到來(lái)，會(huì)順手背著箱子、扛起柜子溜走，他們還唯恐繩子和鐵鎖不夠堅(jiān)固。聰明人所做的一切最后不過(guò)是拱手讓人。”
    “南華道君以箱柜比喻國(guó)家，繩索和鎖鑰比喻圣人的仁義法規(guī)，那些把箱子柜子都拿走的盜賊，就是盜取國(guó)家，還連仁義法規(guī)都一并偷走的竊國(guó)大盜。”
    “南華道君不止一次提過(guò)當(dāng)面駁斥儒門圣人的盜跖。盜跖的徒眾問(wèn)他，盜竊有沒(méi)有方法可言。盜跖的回答是：‘能夠知道屋里有什么好東西就是圣，能夠身先士卒首先溜到屋里的就是勇，大家偷完能撤退能為大家斷后的就是義，清楚偷盜計(jì)劃能夠成功就是智，最
    后分贓的時(shí)候，能夠合理分配就是仁?！ァ⑷?、義、智、勇，把儒家的那一套放在盜賊身上也完全說(shuō)得通，這就是所謂的‘盜亦有道’。儒門倡導(dǎo)仁義禮，未能感化大盜從良，大盜反而把‘仁義’搶過(guò)來(lái)作為盜竊的綱領(lǐng)?！?br/>     謝雉臉上的笑意漸漸消失，重新審視秦素，不得不承認(rèn)自己有些小覷這位秦姑娘了。
    秦素接著說(shuō)道：“太上道祖有言：‘絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復(fù)孝慈；絕巧棄利，盜賊無(wú)有?！系雷婧湍先A道君反對(duì)的不是仁義和道德本身，而是反對(duì)提倡標(biāo)榜圣人與仁義，一旦標(biāo)榜開(kāi)來(lái)，人們發(fā)現(xiàn)有利可圖，就會(huì)像追逐名利那樣粉飾自己，個(gè)個(gè)裝作圣人、圣母、圣子，實(shí)際上做的是大盜的勾當(dāng)?！?br/>     謝雉沉聲道：“秦姑娘說(shuō)了許多，的確很有道理，可是秦姑娘還沒(méi)有回答我，我是大盜，那么秦清和李玄都又是什么人？”
    秦素道：“他們兩人各有缺陷和不足，也有種種私欲，肯定不是圣人，距離圣人甚遠(yuǎn)。”
    謝雉步步緊逼：“不是圣人，那就與我一樣都是大盜了。既然同是大盜，勝負(fù)本身沒(méi)什么可說(shuō)的，你便是一刀把我殺了，也沒(méi)什么可說(shuō)的，只是你憑什么給我論罪呢？”
    秦素反問(wèn)道：“難道天下的人和事都是非黑即白？難道除了圣人和大盜之外，就沒(méi)有第三種選擇了嗎？”
    謝雉也是反問(wèn)道：“太極陰陽(yáng)之中難道還有第三種顏色嗎？天地之間還有能與此二者相提并論的事物嗎？”
    秦素陷入沉默之中。
    謝雉笑道：“李玄都要?dú)⑽?，我引頸待戮，這就像盜賊內(nèi)訌，互相殺戮，拳頭大就是道理。李玄都要給我論罪，只怕還不夠資格，試問(wèn)一個(gè)盜賊憑什么給另外一個(gè)盜賊定罪？他用的又是哪家的王法？”
    秦素輕聲道：“家父拒絕了儒門的遼王，就是不愿君臣有別。若是有朝一日，家父能夠鼎故革新，自有新法。”
    “鼎故革新。”謝雉嗤笑一聲，“干脆直接些，改朝換代。”
    便在這時(shí)，秦清走入了此地：“謝師妹可謂一語(yǔ)中的?！?br/>     謝雉望向秦清，并不意外，問(wèn)道：“不知秦師兄有何見(jiàn)教？”
    秦清道：“太上道祖的原話是‘絕智棄辯，民利百倍。絕巧棄利，盜賊亡有。絕偽棄慮，民復(fù)季子?！^三棄，本沒(méi)有圣人、仁義。之所以會(huì)變成絕圣棄智，是因?yàn)槿宓乐疇?zhēng)，后人增補(bǔ)上去的。既然說(shuō)到儒道之爭(zhēng)，我今天不說(shuō)太上道祖和南華道君，也不說(shuō)祖師楊朱，我用儒門亞圣的道理來(lái)回復(fù)謝師妹?！?br/>     謝雉道：“倒要洗耳恭聽(tīng)秦師兄高論?！?br/>     秦清說(shuō)道：“亞圣說(shuō)：‘民重、君輕、社稷次之。’武王伐帝辛，亞圣說(shuō)：‘聞?wù)D一匹夫矣，未聞弒君?！?br/>     謝雉臉色一白。
    秦清又道：“以善服人者，未有能服人者也。以善養(yǎng)人，然后能服天下。天下不心服而王者，未之有也?！?/p>