巫咸評(píng)價(jià)張祿旭是敢想敢做之人，這樣的人自然不會(huì)優(yōu)柔寡斷。
    張祿旭不想再被李玄都和巫咸這樣鈍刀子割肉慢慢磨死，在一瞬間調(diào)用了自己可以動(dòng)用的全部神力，匯聚于他的雙掌之上。
    一時(shí)間，光芒大盛。乍一看去，好似張祿旭雙手托舉著一輪曜日，白熾的光芒照耀八方。哪怕是李玄都和巫咸，也不能洞穿光芒而看到其后的景象。
    李玄都不得不停下自己的攻勢(shì)，暫且退至巫咸身旁。
    張祿旭的聲音從無(wú)邊光明之后傳來(lái)，依舊宏大：“李玄都，你信奉儒門(mén)的道理嗎？”
    李玄都一怔，隨即回答道：“我是道門(mén)弟子，而且與你一般，都算是太平道的后人。”
    “道門(mén)弟子?！睆埖撔窈偃灰宦暎翱晌矣X(jué)得你很像儒門(mén)之人，沒(méi)有半點(diǎn)道門(mén)的無(wú)為?！?br/>     李玄都沉默不語(yǔ)。
    張祿旭雙掌一推。
    這輪曜日從天而降。
    所過(guò)之處，不斷汲取“光明天”的神力，壯大自身，繼續(xù)大放光明。
    于是短短片刻之間，所有的一切都被光明籠罩，也包括哪些涌上的鮮血和染上的黑紅之色。
    這一擊攜帶著大半個(gè)“光明天”的力量砸下。
    所以李玄都感覺(jué)到攻擊來(lái)自四面八方，無(wú)所不至。整個(gè)“光明天”似乎正在以張祿旭為中心緩緩坍塌。
    坍塌之后隨之而來(lái)的是無(wú)邊黑暗。
    一時(shí)間，光暗交錯(cuò)不定，身處其中的李玄都和巫咸的身形也隨之忽隱忽現(xiàn)，好似驚濤駭浪中的一葉扁舟，好似隨時(shí)都會(huì)被卷入海底。
    只要一炷香的時(shí)間，不，甚至不必一炷香的時(shí)間，他就能讓李玄都和巫咸淹沒(méi)在無(wú)盡的光明之中，永世沉淪。
    其實(shí)神仙的最大難題是防守有余而進(jìn)攻不足，有無(wú)神域加持的神仙堪稱(chēng)是天壤之別。神力充足且占據(jù)神域地利的神仙幾乎僅次于天仙，而離開(kāi)了神域的神仙則處于五仙末尾。若是對(duì)手不主動(dòng)進(jìn)入神域，神仙也不可能將同境對(duì)手強(qiáng)拉入神域之中，至多是強(qiáng)行擴(kuò)展神域，耗費(fèi)神力極多，見(jiàn)效極小，事倍功半。
    若是在現(xiàn)世之中，張祿旭基本不是李玄都的對(duì)手，可既然李玄都主動(dòng)進(jìn)入他的“光明天”，就好似行軍打仗的輕敵冒進(jìn)，那就怪不得他了。
    只要他能解決李玄都和巫咸，哪怕沒(méi)有神道金身和“光明天”，甚至丟失了巫陽(yáng)的遺骸，也能順利降臨，重新開(kāi)始，再世為人。
    但就在此時(shí)，異變陡生，從黑暗中出現(xiàn)了一個(gè)極為混亂又強(qiáng)大的意志，就好似無(wú)數(shù)人的意念被強(qiáng)行糅合在一起，類(lèi)似于皂閣宗當(dāng)年將各種尸體強(qiáng)行縫合在一起的行徑。而這股強(qiáng)大意志還在不斷向四周發(fā)散，力圖影響他人，往他人的神魂之中灌注大量的雜念，痛苦、暴戾、絕望、怨恨等等，這些雜念之強(qiáng)大、沉重，就連當(dāng)初的巫咸都不能完全抵擋，失去大部分理智，淪為半個(gè)瘋子。
    這些雜念其實(shí)是來(lái)自于煉制“長(zhǎng)生石”所用的各種生靈，巫咸請(qǐng)求天帝部下將領(lǐng)幫忙收集生命之力，而生命之力多數(shù)來(lái)自于戰(zhàn)場(chǎng)殺戮，魂魄已經(jīng)歸于天地，其中混雜了大量的三尸雜質(zhì)，被一同融入“長(zhǎng)生石”中，使得“長(zhǎng)生石”從良藥變?yōu)槎舅帯?br/>     李玄都的“長(zhǎng)生石”也是如此，不過(guò)后來(lái)被地仙的一重天劫凈化，代價(jià)是“長(zhǎng)生石”的元?dú)庖脖幌牧舜蟀耄o(wú)幾。
    如果“光明天”狀態(tài)完好，自然可以憑借神力鎮(zhèn)壓這股雜念，因?yàn)樯窳?lái)自于生人的愿力，剛好可以克制這些來(lái)自于死人的怨念。但此時(shí)的“光明天”先是經(jīng)歷了巫咸的攻擊，又被張祿旭調(diào)用了大部分神力，已經(jīng)開(kāi)始崩潰，此時(shí)再也不能壓制這股意念。隨著這股意念一同而來(lái)的，還有屬于巫咸遺骸的恐怖修為。
    李玄都和巫咸自然也察覺(jué)到了這一點(diǎn)，巫咸以心聲對(duì)李玄都道：“是那個(gè)怪物出來(lái)了！”
    所謂怪物，就是“長(zhǎng)生石”扎根于巫咸遺骸而生出的第二個(gè)巫咸，因?yàn)椤伴L(zhǎng)生石”中的雜念太多，所以沒(méi)有神智，而巫咸本尊又被分離出去，原本理智與瘋狂分庭抗禮的局面被打破，于是從半瘋變?yōu)閺氐庄偪?，已?jīng)可以稱(chēng)之為怪物了。
    整個(gè)“光明天”其實(shí)是一個(gè)上下的結(jié)構(gòu)，下方是巫咸的遺骸，好似大地，“光明天”則如山岳一般屹立于大地之上，所以怪物巫咸現(xiàn)世之時(shí)，是由下而上蔓延而至，要將整個(gè)“光明天”以及身處其中的張祿旭全部吞噬。
    這就是巫咸先前種種舉動(dòng)的真正用意所在。
    張祿旭低頭望向下方，不甘、遺憾、無(wú)奈、絕望皆有。
    終究還是慢了一步。
    黑暗吞沒(méi)光明，使得李玄都和巫咸得了喘息之機(jī)。
    便在此時(shí)，驟然響起張祿旭的聲音：“巫咸，李玄都，你們當(dāng)真要放這怪物為禍人間？”
    巫咸望向張祿旭，竟是笑了：“張祿旭，你不要忘了，我已經(jīng)與姚湘憐融為一體，可你的降臨還未徹底完成，只要打斷你的降臨，你就只能留在這里，與這怪物合二為一，你剛好是束縛這怪物的籠子，而這怪物也會(huì)成為你的枷鎖，你們兩個(gè)永世相伴，永世沉淪?！?br/>     巫咸的聲音蕩漾出層層漣漪，向著四面八方擴(kuò)散開(kāi)來(lái)，凡是被漣漪觸及到的黑暗，竟然都停滯不動(dòng)，以巫咸為中心，出現(xiàn)了一塊未被黑暗吞噬的空白地帶。
    這是因?yàn)檫@些黑暗來(lái)自于巫咸的遺骸，天然親近巫咸，而怪物巫咸的注意力都集中在張祿旭的身上，也不會(huì)刻意針對(duì)巫咸。只是這樣的情況注定不能持久，后續(xù)的黑暗大潮越來(lái)越多，巫咸能夠支持多久也很難說(shuō)。
    李玄都在這段時(shí)間閉門(mén)修煉大日法相，讀了不少佛經(jīng)，聞聽(tīng)此言，忽然想起一首不知在什么地方看過(guò)的四句詩(shī)：“人身難得今已得，佛法難聞今已聞。此身不向今生渡，更向何生渡此身。”
    于是李玄都心念一動(dòng)，一顆舍利子出現(xiàn)在他的掌心，滴溜溜旋轉(zhuǎn)，每旋轉(zhuǎn)一周，便生出一縷佛光，剎時(shí)間佛光無(wú)量，將他與巫咸護(hù)住。這當(dāng)然不是佛骨舍利，只是普通舍利而已，威力類(lèi)似于道門(mén)的紫色符箓。也不是來(lái)自于靜禪宗，而是來(lái)自于皂閣宗。當(dāng)初藏老人為了煉制“白骨玄妙尊”，盜取了許多舍利，都存放于“鬼國(guó)洞天”之中，后來(lái)蘭玄霜接手皂閣宗，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了這些舍利，她本就修煉佛門(mén)功法，除了自用之外，這次上京還帶給上官莞一些充作見(jiàn)面禮，上官莞又送給了李玄都。
    李玄都倒是沒(méi)什么忌諱，人死之后萬(wàn)事空，舍利子也是臭皮囊，因?yàn)樾逕挿痖T(mén)功法的緣故，故而帶了幾顆在身旁。
    李玄都和巫咸算是聯(lián)手將洶涌而至的黑暗擋住。
    另一邊，張祿旭周身的金光已經(jīng)被壓縮至身周三尺之內(nèi)，只能勉強(qiáng)護(hù)住自己，算是強(qiáng)弩之末。
    李玄都左手托著舍利，右手揮袖。身前出現(xiàn)五把完全由氣機(jī)凝聚而成之劍，分別是對(duì)應(yīng)“太陰十三劍”、“北斗三十六劍訣”、“南斗二十八劍訣”、“龍虎劍訣”、“慈航普度劍典”。
    接著，李玄都伸手朝著張祿旭遙遙一點(diǎn)，五劍齊動(dòng)，分別釘在張祿旭的頭顱和四肢之上。張祿旭已經(jīng)沒(méi)有太多反抗之力，一時(shí)間動(dòng)彈不得。。
    巫咸立時(shí)明白了李玄都的用意，身形暴漲，同時(shí)身后再次出現(xiàn)四條手臂，其中一條手臂朝著張祿旭金身的胸口位置抓去。
    那里正是孫玉纖的所在。
    張祿旭被怪物巫咸壓制，又被李玄都牽制，只能眼睜睜地看著巫咸的手掌穿過(guò)已經(jīng)破敗不堪的金身，握住了被包裹其中的孫玉纖。
    然后巫咸一點(diǎn)一點(diǎn)地將孫玉纖慢慢扯出張祿旭的金身。
    在這個(gè)過(guò)程中，張祿旭怒吼連連，卻又無(wú)可奈何，只能看著容器離自己而去。
    正如巫咸所說(shuō)，張祿旭的降臨還未徹底完成，此時(shí)中斷了降臨，他便只能留在這個(gè)近乎崩潰的殘破神國(guó)之中，以殘軀去面對(duì)一個(gè)怪物巫咸。而中斷降臨的手段，莫過(guò)于直接奪走容器。
    巫咸奪得孫玉纖之后，再一揮手，出現(xiàn)一架金橋，來(lái)不知何處而來(lái)，去不知往何處而去，不見(jiàn)首尾。
    兩人合二為一，張祿旭從巫咸那里學(xué)到了巫教的“擋災(zāi)草人”，巫咸也從張祿旭這里學(xué)到了道門(mén)的“太虛金橋”。
    釘住張祿旭的五劍緩緩消散，重獲自由的張祿旭拼命朝著巫咸撲來(lái)。
    不過(guò)李玄都已經(jīng)將“陰陽(yáng)仙衣”轉(zhuǎn)化為陰面，放出十三劍奴，結(jié)成“太陰劍陣”，將其擋住，不能前進(jìn)半步。
    趁此時(shí)機(jī)，那個(gè)始終沒(méi)有顯露真容的怪物巫咸終于出手，從無(wú)盡的黑暗之中激射出道道黑色鎖鏈，纏繞在張祿旭的金身之上。
    鎖鏈扎根于虛空之中，不知通向何處，然后伴隨著“嘩啦啦”的聲響，緩緩收緊，將張祿旭向下方的無(wú)邊黑暗拖去。
    張祿旭發(fā)出絕望的怒吼。
    原本已經(jīng)如風(fēng)中殘燭的神道金身頓時(shí)光焰大作，好似回光返照一般，但緊接著又在最輝煌的剎那熄滅，徹底被黑暗所淹沒(méi)。