秦素護(hù)送著高家一行人進(jìn)了江州境內(nèi)，便在這時(shí)，藏身暗處的秦素忽然顯出身形，望著高家一行人順著官道漸漸遠(yuǎn)去，然后轉(zhuǎn)身望向一名突兀出現(xiàn)在不遠(yuǎn)處的老僧。
    這老僧的裝扮異于中原人，頭戴雞冠狀僧帽，身穿八褶僧袍，前三后三左右各二，僧帶在外，袈裟自左肩披起，右肩在外，露出一條胳膊。胸前掛有一百零八骨珠，珠圓玉潤(rùn)猶若玉石瑪瑙。這是真言宗獨(dú)有的人骨念珠，真言宗的僧人死后有天葬習(xí)俗，任由自己的尸體被老鷹啄食，以達(dá)到佛祖割股喂鷹的境界，剩下的骨頭便拿來(lái)做法器。其每一枚骨珠，都取自一位高僧的眉心骨，所以眼前這一串念珠都需等足一百零八名有一定修為境界的高僧圓寂后方能練就，其中威力不遜于徐無(wú)鬼手中的佛祖舍利，使得秦素心頭一凜。
    只見(jiàn)這老僧的面龐上隱隱有寶光流動(dòng)，只是緩緩走來(lái)，卻像一座雄偉山岳壓下，讓人喘不過(guò)氣來(lái)。
    玉虛斗劍，佛門(mén)中人缺席，三教無(wú)非是儒道兩家相爭(zhēng)罷了，秦素萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到佛門(mén)之中竟然還有不世出的高人，修為不在白繡裳之下。
    秦素定了定心神，輕聲問(wèn)道：“不知大師上下？”
    老僧雙手合十，誦了一聲佛號(hào)，“貧僧法號(hào)上法下空?！?br/>     秦素心中了然，這老僧定是真言宗之人。
    老僧看了秦素一眼，說(shuō)了一句莫名其妙的話語(yǔ)，“女施主乃是有大慧根之人?！?br/>     秦素不以為然，并非她自夸，她從“坐忘禪功”中得了“宿命通”，又習(xí)得“紫微斗數(shù)”，自然是有慧根之人，只是比不得李玄都這等“大運(yùn)氣之人”罷了。
    可接下來(lái)老僧的一句話卻是讓秦素吃了一驚，只聽(tīng)老僧說(shuō)道：“貧僧見(jiàn)施主與我佛有緣，不知施主可愿棄道從佛，還了本來(lái)面目？”
    秦素皺起眉頭，冷然道：“我自幼便是道門(mén)中人，如今又已經(jīng)與人定下親事，只怕與佛無(wú)緣?！?br/>     老僧搖頭笑道：“貧僧并非中土禪宗之人，豈不聞大歡喜禪？亦有明王明妃同修之道?！?br/>     秦素冷哼一聲，不欲多言，便要拂袖而去。
    她是道門(mén)弟子，若是皈依了佛門(mén)，那便是欺師滅祖，又要離家遁入空門(mén)，等同是棄家不顧，如果秦清在此，直接打殺了這老僧，佛門(mén)中人也說(shuō)不出什么不是。若非秦素自問(wèn)未必能穩(wěn)勝這老僧，只怕已經(jīng)親手教訓(xùn)這僧人。
    “女施主且慢?！崩仙说穆曇舴路鸷殓姶髤?，一字一句都仿佛敲擊在心頭上，聲浪滾滾襲來(lái)，猶若實(shí)質(zhì)一般。
    秦素的身形一晃，轉(zhuǎn)身望向老僧，已經(jīng)取出“三寶如意”，冷然道：“大師從西域不辭辛勞地來(lái)到江南，難道只是為了點(diǎn)化我這外道女子嗎？”
    老僧微微一笑，轉(zhuǎn)動(dòng)佛珠，口誦佛號(hào)，“放下屠刀，立地成佛！”
    話音落下，就見(jiàn)天幕上氤氳出七彩之光，隱約之間，響起陣陣禪唱誦經(jīng)之聲。
    然后一道光柱從空中落下
    ，只見(jiàn)這道光柱聲勢(shì)浩大，其中卻不蘊(yùn)含一絲一毫的殺意，好似暗室之中射入了一道天光，照亮暗室，可見(jiàn)光束中漂浮的灰塵，沒(méi)有任何威力可言。
    秦素被這道光柱罩住，心神竟是有了片刻的恍惚，然后她便明白過(guò)來(lái)，這正是佛門(mén)神通“度世佛光”，只要佛光一照，對(duì)手便要當(dāng)場(chǎng)跪地悔悟，也就是佛門(mén)所說(shuō)的立地成佛，這種悔悟的時(shí)間最長(zhǎng)可達(dá)幾十年。其中根本原理就是以佛光將對(duì)手的本我徹底壓制束縛，然后再塑造一個(gè)對(duì)立的“心魔”，與“太陰十三劍”不同的是，“太陰十三劍”的心魔為惡，佛門(mén)塑造的“心魔”為善，只是兩者殊途同歸，都是將人變成另外一個(gè)人罷了。
    隨著佛門(mén)凋零，已經(jīng)無(wú)人修成此等佛光神通。唯有白繡裳懷有“六字光明咒劍”，可以借助這件半仙物用出“度世佛光”。那日在玉虛峰上，饒是王天笑這等高手，也沒(méi)能逃脫出去。
    秦素不過(guò)是天人無(wú)量境，如何能與王天笑相提并論。她萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，這老僧竟是要以“度世佛光”強(qiáng)行將她度化。
    秦素只覺(jué)得在這一瞬間，自己已經(jīng)置身于一個(gè)佛國(guó)之中，金光重重，無(wú)數(shù)蓮臺(tái)上端坐著佛陀、菩薩、冥王、金剛、羅漢，由內(nèi)到外都散發(fā)著慈悲光明之意，讓人生出安寧祥和之感，周?chē)菙?shù)不清的比丘尼，頂禮膜拜，口誦經(jīng)文，宏大的誦經(jīng)之聲響徹天地，讓她的念頭轉(zhuǎn)動(dòng)漸漸凝滯，繼而生出困倦之意，想要昏昏睡去。
    此為金剛胎藏曼陀羅之界，引一切有情眾生本具菩提心顯現(xiàn)起，證得涅磐，最終一切皆回歸如來(lái)，終歸大寂滅之胎藏曼陀羅，并于寂滅之中蘊(yùn)養(yǎng)新生。
    秦素心中明白，若是在就此睡去，只怕再醒來(lái)的時(shí)候就是另外一個(gè)秦素了?？伤龥](méi)有太好的抵御之法，若是她手中的“三寶如意”還是完整狀態(tài)，如意上的諸多寶珠自然能護(hù)得秦素周全，可昆侖洞天之中的一場(chǎng)激斗，已經(jīng)使得六顆寶珠全部黯淡，要等到百年之后才能恢復(fù)如初。
    就在此時(shí)，有個(gè)聲音驟然響起，“太上道祖云：‘吾有三寶，一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。’又云：‘舍慈且勇，舍儉且廣，舍后且先，死矣?！?br/>     雖然這個(gè)聲音不大，但是響起之時(shí)，整個(gè)金剛胎藏曼陀羅之界轟然作響，搖搖晃晃，其中的諸多佛陀、菩薩、金剛、伽藍(lán)、羅漢都變得扭曲不定，仿佛鏡中之花水中之月，一切威嚴(yán)浩大氣息隨之散去，同時(shí)也驚醒了昏昏沉沉的秦素，使得秦素重新恢復(fù)清明。
    老僧猛地望向聲音傳來(lái)的方向，目光驟然亮了起來(lái)，就像太陽(yáng)。
    佛光也越來(lái)越盛，幾乎要照亮整個(gè)天地。
    可不管老僧如何催動(dòng)佛光，一道人影還是緩緩走來(lái)，不僅佛光對(duì)他沒(méi)有半點(diǎn)作用，他所過(guò)之處，一切佛光為之寂滅，就像一片黑暗大潮涌了過(guò)來(lái)，吞沒(méi)了光明。
    老僧極目望去，只見(jiàn)來(lái)人不住掩嘴咳嗽，可身上的黑衣上卻有無(wú)數(shù)黑影游走，好似域外天魔，不時(shí)黑
    影有脫離衣袍，從佛光中撕扯下一塊“光明”，大口吞食，心滿意足之后才重新回歸衣袍。
    老僧的臉色頓時(shí)變得極為凝重，然后就聽(tīng)來(lái)人說(shuō)道：“若是有緣，心中自有佛祖，若是無(wú)緣，便是身在沙門(mén)也要謗佛。大師何必強(qiáng)求？佛曰：‘無(wú)我相、無(wú)人相、無(wú)眾生相、無(wú)壽者相?！髱熒頌樯抽T(mén)得道高僧，早應(yīng)是了世間一切相的痕跡，此舉可對(duì)得起本心？”
    老僧雙手合十，沉聲道：“心無(wú)掛礙，無(wú)掛礙故無(wú)恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想?！?br/>     來(lái)人聲音微冷，“佛門(mén)講因果，大師今日貿(mào)然沾惹因果，就不怕來(lái)日眾比丘遭血刃截割之厄？”
    老僧沉默不語(yǔ)。
    來(lái)人正是李玄都，他沒(méi)有料到，竟然有人敢在他的眼皮子底下打秦素的主意，著實(shí)是膽大包天。
    在李玄都看來(lái)，這老僧之所以能用出“度世佛光”，不是因?yàn)樗呀?jīng)得證長(zhǎng)生境，而是因?yàn)樗厍澳谴鹬榈木壒?，而且老僧的一身修為也頗為奇怪，不似是苦修得來(lái)，倒像是通過(guò)外力得來(lái)，這一點(diǎn)上與李玄都十分相似。
    李玄都想起真言宗中有一門(mén)灌頂之法，真言宗向來(lái)與中原道門(mén)甚至于佛門(mén)都迥然不同，所謂灌頂，就是將自己的一身修為灌輸至后來(lái)人的身上，后來(lái)人帶著前輩的一身修為修行一世，再傳后來(lái)人。這樣便可以不斷累積，使得有些高僧可以身懷九世修為。
    在中原佛門(mén)中，有“金剛神力”、“移山大力”等神通，在西域佛門(mén)中，也有一門(mén)“龍象真力”的神通。這門(mén)功法共分十三層，第一層十分淺易，縱是下愚之人，只要得到傳授，一兩年即能練就。第二層比第一層加深一倍，需時(shí)三四年。第三層又比第二層加深一倍，需時(shí)七八年。如此成倍遞增，越往后越難進(jìn)展。這功夫循序漸進(jìn)，本來(lái)絕無(wú)不能練成之理，若有人得享數(shù)千歲高齡，最終必臻第十三層境界擁有十三龍和十三象之力，只是人壽有限，練到第七層、第八層便非得躁進(jìn)不可，這一來(lái)，往往陷入了欲速不達(dá)的困境之中。可如果以灌頂之法修煉，身懷九世修為，這門(mén)神功便能輕松練成了。
    依靠這門(mén)灌頂神通，真言宗不僅在千年來(lái)都沒(méi)有傳承斷絕之危，而且底蘊(yùn)深厚，可以稱(chēng)雄于西域。
    眼前這老僧就是身懷前人修為之人，一身修為通天徹地，秦素不是對(duì)手也在情理之中。
    至于真言宗出手的意圖，李玄都已經(jīng)有了一個(gè)不好的猜測(cè)，那日未曾出現(xiàn)在玉虛峰上的宗門(mén)，只怕已經(jīng)在暗中聯(lián)起手來(lái)，要抗拒道門(mén)一統(tǒng)，畢竟都是一方豪強(qiáng)霸主，哪里肯讓自己頭頂多出一位大掌教！
    李玄都本想在帝京之事結(jié)束之后再來(lái)處置這些道門(mén)內(nèi)務(wù)，如今看來(lái)，卻是要先安于內(nèi)了。
    下一刻，李玄都的身形出現(xiàn)在老僧面前，一掌平平推出。
    如撞響天鐘。
    老僧全身一顫，整個(gè)胸口都凹陷進(jìn)去，身周金光盡褪，修煉多年的佛家金身被李玄都一掌摧破。