道人面對這突如其來的一劍，根本來不及閃避，直接被一劍刺穿眉心。
    不過詭異的是，他的眉心位置卻是沒有半點(diǎn)鮮血流出。
    顏飛卿雙目一閃，道：“是替身符?！?br/>     話音落下，只見道人的身形迅速干癟縮小，變成一張三寸符篆懸于半空，還未等落地，便自行燃燒殆盡。
    與此同時(shí)，道人的身形出現(xiàn)在距離兩人極遠(yuǎn)的位置，頗有些氣急敗壞的意味，一晃手中銅鈴，有陰風(fēng)自起，吹過整座東山，滿山的楊樹沙沙作響。白楊又稱“鬼拍手”，是為葬樹，正所謂“驅(qū)車上東門，遙望郭北墓。白楊何蕭蕭，松柏夾廣路。”這座東山上的白楊極多，千萬樹葉沙沙之聲當(dāng)著如有千萬雙手同時(shí)拍動(dòng)，襯得月色凄冷，讓人遍體生寒。
    道人踏罡步斗，每走一步，手中銅鈴便響一下，聲音不大，卻能覆蓋村子的每個(gè)角落，如魔音灌耳，可見道人手中看似尋常的銅鈴也是一件不俗的法器，只是顏飛卿和李玄都俱是心志堅(jiān)定之人，這等手段對于他們卻是無用了。
    鈴聲越來越急，如狂風(fēng)驟雨一般，最后鈴聲戛然而止的同時(shí)，道人大喝了一個(gè)“疾”字，只見一道道黑影不斷出現(xiàn)，好似夜梟蝙蝠一般，圍繞道人盤旋飛舞。
    這已然不是“煉尸陣”的范疇，而是完完全全的“煉魂陣”了。
    江湖宗門交手，如沙場交鋒，也要講究一個(gè)天時(shí)地利人和，所謂天時(shí)便是指大勢，如皂閣宗借助生靈涂炭的亂世時(shí)節(jié)而興盛一時(shí)，便是順應(yīng)大勢而行，可謂天時(shí)，只是也應(yīng)了一句話，君以此興，必以此亡，日后皂閣宗因亂世結(jié)束而敗亡，也是情理之中。而人和，則是指各宗之間的合縱連橫，還是以皂閣宗為例，當(dāng)年皂閣宗一家獨(dú)大，引得正邪兩道聯(lián)手，便是時(shí)卻了人和，待到天時(shí)不再，焉能不敗。
    最后的地利，便是陣法，各大宗門都有護(hù)山陣法，如高筑城池，便是敵強(qiáng)我弱，有陣法相助，外敵也等閑奈何不得。
    此時(shí)這名不過只有先天境的道人之所以有恃無恐，便是因?yàn)榇说赜小盁捇觋嚒焙汀盁捠嚒眱勺箨?，就算是對上歸真境的高手，他也毫不畏懼。
    此二座大陣，可謂是皂閣宗的精華所在，所有飼鬼和養(yǎng)尸之道都融于此二陣之中，若加上更為玄妙莫測的“煉神陣”，便是當(dāng)之無愧的上成之法，此時(shí)道人全力催動(dòng)陣法，黑影越來越多，個(gè)個(gè)都是臉色猙獰，以道人立足之處為中心，繼而有無數(shù)黑色氣息如同飛舞的冤魂一般瞬間彌漫大半個(gè)東山，無數(shù)白楊和草木以肉眼可見的速度枯萎，綠色飛快褪去，滿地枯黃。
    幸存的些許活尸也也迅速干癟，血肉消融，轉(zhuǎn)瞬之間便變成一具具枯骨干尸，被陰風(fēng)一吹，立時(shí)化作粉末隨風(fēng)而散。最后，腳下大地似乎也被汲取了水分，開始干涸開裂，幾乎要徹底沙化。
    道門有典籍記載，旱魃降世，赤地千里。如今這等威勢，竟是已然有了幾分旱魃的氣象。
    短短幾個(gè)呼吸之間，原本還算郁郁蔥蔥的東山半山腰仿佛變成了一方死地，只剩下顏飛卿和李玄都腳下的方寸之地還算安然無恙。
    道人五指合攏，將所有游散的黑色氣息悉數(shù)納入自己面前，然后就見這團(tuán)陰影迅速擴(kuò)大，短短片刻后便轟然炸裂，五個(gè)似真似幻的赤身美女從陰影中滾落出來，懷中各自抱著一名嬰兒。
    顏飛卿臉色凝重，同時(shí)也夾雜著厭憎，道：“竟是‘九子母天鬼’！”
    李玄都的臉色亦是變得冷厲。
    所謂“九子母天鬼”，算是“煉魂陣”的衍生之物，只是煉化極為不易。想要煉成“九子母天鬼”，首先要湊齊九個(gè)生辰極陰的女子，無論年月日還是出生的時(shí)辰都要是太陰之時(shí)，然后再尋得九個(gè)未滿九歲之齡的六陰之身的嬰孩，使其相互熟悉，直至相互之間的神念記憶之中都烙下了對方的影子之后，將九名嬰孩孕育為鬼胎，種入九名女子氣海之中，然后以活人精血喂食，如此腹中懷胎十月，待到破腹而出之日，便是煉成之時(shí)。
    煉成天鬼之后，母子一體，剛剛出世便有接近先天境的修為，聚散不定，很難徹底誅殺，若再精心喂養(yǎng)數(shù)年，就可以使其躋身先天境。天鬼本就極難捕殺，若是九只天鬼成陣，恐怕歸真境宗師也不是其對手。
    不過此法有傷天和，而且這些天鬼亦是戾氣極大，極易反噬其主，所以就是邪道中人也很少煉制九子母天鬼。顏飛卿和李玄都以前一直是久聞其名而從未親眼目睹，沒想到今日在此地見識(shí)了此等邪法，不過從當(dāng)下的情形來看，這位皂閣宗的高人只是煉成了五只天鬼，還差四只。
    在五只天鬼現(xiàn)身之后，黑色氣息消失不見，憑空席卷出漫天的粉色霧氣，在一片旖旎中，五名赤身美人懷抱嬰兒圍繞著二人開始翩然起舞，眼波流轉(zhuǎn)，含情脈脈，伸臂抬腿，之處若隱若現(xiàn)，一舉一動(dòng)皆是勾人心魄。
    此等邪法，傷人無形，面對種種誘惑，只要心生一念，立時(shí)便會(huì)沉溺其中，繼而天鬼一撲而上，體內(nèi)陽氣一瀉千里，輕則根基被毀，重則當(dāng)場身死。
    李玄都立刻開始正運(yùn)“坐忘禪功”，以禪定之法守住靈臺(tái)清明，忘卻眼前種種，只要不動(dòng)念便不會(huì)被勾動(dòng)自身陽氣，而且五只天鬼也不是沖著他來，僅僅是波及而已。
    首當(dāng)其沖的是顏飛卿，他是以純陽入道，故而一口精氣純粹無比，對于五只天鬼而言，無疑是最大的美味，不過顏飛卿的修為深厚，只是略微失神后便不再去看幾只天鬼，反而是揮手振袖，掃凈所有霧氣。
    五只天鬼見誘惑無用，一起扔出懷中的嬰兒，看似白胖可愛的嬰鬼驟然張開嘴巴，滿是獠牙，發(fā)出陰森刺骨的詭異笑聲，直接朝顏飛卿撲來。
    顏飛卿左手中指扳住右手無名指，右手中指扳住左手無名指，左手小指置于中間，合掌同時(shí)，左手大指、食指和右手大指、食指、小指向上伸出，結(jié)成“五品蓮花印”，一股磅礴至陽的氣機(jī)肆意宣泄而出，隱隱結(jié)成五色蓮花之狀，氣機(jī)所及，五只嬰鬼發(fā)出一聲尖嘯，非但不能近到顏飛卿身前，反而身形也開始飄搖不定，顯出潰散跡象。
    道人顯然不能直接操縱“九子母天鬼”，而是要借助“煉魂陣”方能駕馭，此時(shí)他又狠狠一搖手中銅鈴，五名赤身美女尖叫一聲，就地一滾，化為青面獠牙的惡鬼之狀，口中哭喊著孩子，飛身而起，接住嬰兒之后，又直朝著顏飛卿撲來。
    顏飛卿終于不再留手，一揚(yáng)手，一只形似金鐘的赤紅罩子飛出，迎風(fēng)即漲，轉(zhuǎn)眼之間已經(jīng)有丈許之高，朝著五只天鬼當(dāng)頭落下。
    天鬼一哄而散，不過一只天鬼未能逃脫，被罩于其中，本就是粉嘟嘟嬰孩形貌的子鬼，伏在母親的懷中嚎啕大哭，而青面獠牙的母鬼則又變成了美人模樣，梨花帶雨，抱著懷中的孩子苦苦哀求，只求放過懷中孩兒，這等楚楚可憐形狀，哪里有剛才天鬼啖人的兇惡姿態(tài)。
    只是顏飛卿道心堅(jiān)定，無論是色誘還是曉之以情，都不能使其動(dòng)搖分毫，他不顧天鬼的哀求和慘叫，直接催動(dòng)“三丙三丁起火之法”，只見罩內(nèi)烈火頓生，直接將天鬼燒成一縷青煙。
    道人見此情景，驚駭欲絕道：“這是‘九陽離火罩’！你是正一宗的顏飛卿！”