第二百一十四章 如意
秦素面對(duì)秦素的攻勢(shì),應(yīng)對(duì)也簡(jiǎn)單,直接從劍匣中彈出“青墨三千甲”一劍,飛劍化作一個(gè)大繭將她包裹其中,任憑烈火熊熊,傷不得分毫,“鎖神釘”亦是無功而返。
秦素趁此時(shí)機(jī),再度催動(dòng)“太陰匿形符”,再度消失不見。
上官莞猛地一拍劍匣,四柄飛劍同時(shí)躍起,懸于上官莞的頭頂上方,四劍的劍下分別指向四個(gè)方向。
只要秦素露出一點(diǎn)蛛絲馬跡,四柄飛劍立時(shí)就會(huì)應(yīng)聲而動(dòng),不留半點(diǎn)余地。秦素畢竟不是李玄都,沒有那般強(qiáng)橫體魄,境界也要弱于樓蘭城時(shí)的李玄都,若是硬挨上一劍,不死也要重傷。
就在這時(shí),上官莞忽然周身一震,驚覺自己的“青墨三千甲”竟是被身后一股巨力強(qiáng)行破去。
這一驚卻是非同小可,要知道“青墨三千甲”乃是“太陰十三劍”中防御最強(qiáng)的一劍,可見上官莞有了大報(bào)恩寺的前車之鑒和宋政的叮囑之后,沒有半點(diǎn)輕敵大意,可在這種情況下,仍是被強(qiáng)行破去,如果對(duì)手是李玄都也就罷了,可對(duì)手分明是要弱于她的秦素,哪怕秦素已經(jīng)躋身天人無量境,也不該如此,上官莞如何能夠不驚?
上官莞的反應(yīng)極快,因?yàn)榍厮厥菑谋澈笠u來,所以她不敢貿(mào)然回頭,而是頭也不回地向前飛掠,同時(shí)催動(dòng)四把飛劍一起向身后攻去。
然后只聽得四聲幾乎連成一線的聲響,四把飛劍同時(shí)倒飛出去。不過這四劍也阻擋了秦素的追擊腳步,使得她未能傷到上官莞。
上官莞轉(zhuǎn)身望去,只見得秦素手中并沒有刀劍等兵刃,只有一柄如意,通體碧綠,頂端呈三朵云紋狀,鑲嵌有六顆顏色各異的寶珠。
秦清和李玄都也看到了秦素手中所持的如意,立時(shí)放下心來,因?yàn)檫@柄如意正是從“玄都紫府”中帶出來的“三寶如意”。
雖說“三寶如意”的最大作用還是持之通行“玄都紫府”上下,但畢竟是貨真價(jià)實(shí)的仙物,作為兵器本身,也是極為不俗,勢(shì)大力沉,堅(jiān)固無比,當(dāng)初徐無鬼便是持“三寶如意”獨(dú)斗一眾長(zhǎng)生地仙而不落下風(fēng),便是身懷“太素玄功”的澹臺(tái)云和身懷“漏盡通”、“長(zhǎng)生石”的李玄都被打上一如意,都要半天緩不過勁來,可見“三寶如意”的厲害。
而且“三寶如意”與“叩天門”不同?!斑堤扉T”之所以是仙劍,原因在于此劍上能與天地共鳴,下應(yīng)持劍之人的心神體魄和境界修為,持劍之人的境界修為每高一分,這把仙劍所能引起天地共鳴就大上一分,所能發(fā)揮的威勢(shì)也就更上一層樓。若是在先天境界,“叩天門”的威力甚至不如刀劍評(píng)中排名最末的“大宗師”,到了歸真境后,“叩天門”才能反超“大宗師”??上噍^于“人間世”,哪怕是到了天人逍遙境,“人間世”仍舊強(qiáng)于“叩天門”,只有到了天人無量境之后,兩者才能大致持平,而到了天人造化境之后,“叩天門”就會(huì)反超“人間世”,至于到了長(zhǎng)生境,兩者差距就更加明顯。“三寶如意”卻是不然,它并非純粹的兵器,所以威力也不隨主人境界而變化,威力恒定,雖然在長(zhǎng)生境之后不如“叩天門”,但在長(zhǎng)生境之前,卻要遠(yuǎn)勝于“叩天門”。
在徐無鬼飛升之后,李玄都繼承了徐無鬼的“陰陽(yáng)仙衣”,“三寶如意”卻是落入李道虛的手中,誰也不曾想到李道虛又將“三寶如意”暫借給了秦素。李玄都不曾想到,上官莞就更是如此。秦素手持“三寶如意”當(dāng)頭砸下。
上官莞腳下的地面下陷三尺。
然后上官莞手指連彈,匣中飛劍悉數(shù)激射向秦素。
秦素?fù)]舞手中“三寶如意”,頓時(shí)有磅礴氣機(jī)激蕩而出,如拍蚊蠅一般將飛劍拍飛出去。然后秦素又是一如意當(dāng)頭砸下,好似山岳壓頂。
上官莞御使十三柄飛劍一起升空,結(jié)成一個(gè)微縮了許多倍的劍陣,抵擋“三寶如意”。
天地之間響起一聲砰然巨響,上官莞的衣衫上蕩漾起一圈漣漪,以她腳下為中心,一圈巨大的氣浪向四周擴(kuò)散開來,甚至將周圍的云氣都被震散許多。
“三寶如意”在距離上官莞額頭還有三寸的地方停下,因?yàn)閯﹃囎钃醯木壒剩叭龑毴缫狻鄙系墓馊A急速流轉(zhuǎn),卻難進(jìn)分毫。
上官莞抬手虛握,仿佛有一劍在手,雖然不可見其形,但卻能感受到其劍勢(shì)之大,劍氣之重,當(dāng)世無匹。這一劍乃是上官莞在躋身天人造化境之后,結(jié)合五大玄功和“太陰十三劍”而自悟出的一劍,不見其劍,但威力極大,這本來是她打算用來對(duì)付李玄都的手段,只是沒想到李玄都在機(jī)緣巧合之下躋身長(zhǎng)生境,只好用來對(duì)付秦素了。
上官莞大袖飄搖,舉著手中之“劍”,仿佛有萬鈞之重,步伐踉蹌,但踏出的步子卻是越來越大,最后化作一抹長(zhǎng)虹極快地掠向秦素。
一劍起時(shí),風(fēng)雷之聲大作。
秦素視而不見。秦素僅僅是將手中“三寶如意”橫于胸前,雷光不能入,風(fēng)火不能進(jìn),劍氣不能傷。
這一劍與秦素手中的“三寶如意”轟然撞在一起,秦素渾身一震,可“三寶如意”卻是光芒大盛,將浩蕩劍氣化作無形。
上官莞臉色驟然蒼白,不等她繼續(xù)動(dòng)作,秦素直接擲出手中的“三寶如意”。
“三寶如意”如一條翻云蛟龍,直撞上官莞。
“三寶如意”狠狠落在上官莞胸口上,讓她直接口吐鮮血。
秦素伸手握住倒飛而回的“三寶如意”,微微一笑。
上官莞用手按住胸口,十三柄飛劍環(huán)繞身側(cè),好似一顆顆彗星不斷掠過。她臉色陰沉,萬萬沒有料到秦素竟是如此難纏,伸手一指環(huán)繞自己的十三柄飛劍,就見十三柄飛劍按照順序排列,組合成一柄長(zhǎng)劍。
上官莞伸手握住長(zhǎng)劍,輕輕一抖,劍身上立時(shí)燃燒起一層熊熊陰火。在“太陰十三劍”中,“劍心太玄意”號(hào)稱劍術(shù)極致,上官莞便運(yùn)起“劍心太玄意”,向秦素刺去。
秦素的雙眼中不知何時(shí)變得雪白一片,不見眼白和瞳孔,只有茫茫白光,已經(jīng)用出了“太上忘情經(jīng)”,進(jìn)入“天算”狀態(tài)之中。
太上忘情,忘情而至公,得情忘情,不為情緒所動(dòng),不為情感所擾。天之至私,用之至公。命之制在氣。死者生之根,生者死之根。恩生于害,害生于恩。言不語,眾生聽令,身不動(dòng),天地俯首。太上忘情,自是開辟造化之情。
人有七情,喜、怒、憂、思、悲、恐、驚?!疤贤榻?jīng)”就是要將這七情統(tǒng)統(tǒng)忘卻,秦素用了“太上忘情經(jīng)”,自然也沒了恐、驚、怒、哀、悲等情緒,任憑何等險(xiǎn)境,都不能讓她心生漣漪,更不會(huì)有絲毫遲疑,應(yīng)變之快,應(yīng)變之準(zhǔn),只怕李玄都這個(gè)多次在生死邊緣走過一遭的人都略有不及,這便是“天算”的可怕之處。
修煉至極致之后,不僅能未卜先知,而且還能直接看出弱點(diǎn)和破綻,再配合“天遁心法”和“天問九式”,秦清的“天刀”名號(hào)便是由此而來。
此時(shí)的秦素摒棄了七情六欲,心如止水,都說人算不如天算,“太上忘情經(jīng)”的玄妙之處就在于此,以忘情使人心近乎天心,人算自然也變成天算,這又與“宿命通”冥冥相合,使得秦素何止是一心二用,都說七竅玲瓏心,此時(shí)秦素一心分作七用也不是什么難事,無論什么功法,只要是自身所學(xué),此時(shí)都能信手拈來。
不過這“天算”之法有個(gè)極大的壞處,便是很容易遭受反噬,其實(shí)“太上忘情經(jīng)”的關(guān)鍵也不在于心力上的消耗,而是練得越深,心性也就越發(fā)寡淡,強(qiáng)行滅去人欲,忌大喜大悲??扇松皇?,總少不了七情六欲,若是情緒劇烈爆發(fā),與這種忘情之境相沖突,就極易導(dǎo)致走火入魔,乃至于身死。所以秦素還是要盡快修煉“太平青領(lǐng)經(jīng)”,通過“太平青領(lǐng)經(jīng)”將“太上忘情經(jīng)”化去,以此來規(guī)避反噬。
當(dāng)初秦素第一次用出“太上忘情經(jīng)”時(shí),境界不足以用“太平青領(lǐng)經(jīng)”化用“太上忘情經(jīng)”,只能直接動(dòng)用“太上忘情經(jīng)”,故而遭了反噬,如今秦素修為更上一層樓,已經(jīng)可以初步用“太平青領(lǐng)經(jīng)”來化用“太上忘情經(jīng)”,愈發(fā)進(jìn)退自如,反噬也算不得什么了。
面對(duì)上官莞攻來的長(zhǎng)劍,秦素立不動(dòng),屹如山岳,直到長(zhǎng)劍行將及身,手中“三寶如意”始才一圈,似慢而快,當(dāng)空畫個(gè)了圓圈,將其粘住。
上官莞并不吃驚,手中長(zhǎng)劍驟然分開,重新化作十三飛劍,以“劍心太玄意”全力施展開來,十三飛劍隨她氣機(jī)變化,忽進(jìn)忽退,忽直忽曲,變化萬千,無孔不入。
秦素卻是只憑一把如意,便將所有飛劍悉數(shù)擋下。
二人越斗越快,上官莞身如鬼魅,陰火縱橫,變化無方,秦素不動(dòng)如山,滴水不漏,扣人心弦。