便在這時，有一人一騎公然朝萬象學(xué)宮疾馳而來。
    萬象學(xué)宮地位何等尊崇，在其正門前方的廣場上有兩塊石碑，一塊是公侯下馬，一塊是解除兵刃，凡是來客，都要遵循這個規(guī)矩，最起碼不能在明面上壞了規(guī)矩?？纱巳司瓦@么明知故犯，不僅騎馬，而且還在腰上光明正大地懸掛佩刀，就這么踏足萬象學(xué)宮的廣場。
    萬象學(xué)宮既然敢于訂立規(guī)矩，自然有執(zhí)行規(guī)矩的力量。便在此時，有八道身影從萬象學(xué)宮中激射而出，并排擋在萬象學(xué)宮的正門之前。
    這八人顯然是身手不俗，想必不是學(xué)宮的待客手段，而是要拿下這個膽大包天的狂徒，以正視聽。萬象學(xué)宮的規(guī)矩就是儒門的規(guī)矩，儒門的規(guī)矩就是天下的規(guī)矩，無論是誰，都要遵守。除非你能推翻儒門。
    縱馬之人并不減速，也不見他如何出手，這八位攔路之人的胸口同時綻放血花，然后軟軟地癱倒在地。
    騎馬之人就這么越過八人的尸體，然后騎馬走上白玉砌成的臺階，此人所乘之馬，不是尋常馬匹，甚至不是什么馬王之流，而是一匹帶有妖獸血脈的駿馬，這世上有仙人，有各種道術(shù)邪法，自然也有妖邪鬼魅，只是在長生地仙面前不值一提，不敢為禍人間，只能藏在偏遠(yuǎn)無人之地。
    馬蹄踩踏在萬象學(xué)宮的正門上，竟是將其生生踏破，兩扇大門轟然倒地。
    然后此人便越過了門檻，進了萬象學(xué)宮之中，萬象學(xué)宮中的學(xué)子們已經(jīng)記不清多久沒有人敢于在學(xué)宮內(nèi)縱馬了，就算是上了年紀(jì)的祭酒們代步，也多是騎驢或者走騾，騎馬的還絕無僅有。
    更何況此人竟然頭戴皮毛大帽，披著雪白披風(fēng)，腰間佩刀而不佩劍。
    這是標(biāo)準(zhǔn)的遼東打扮。
    一個遼東蠻子闖入了萬象學(xué)宮？
    再加上觀星臺那邊的變故已經(jīng)在學(xué)宮中漸漸傳開，竟使得學(xué)宮中無人阻攔這個遼東蠻子，反而是人心惶惶。
    另外一邊，李道虛和宋政等人的斗劍還在繼續(xù)，在天幕上竟然顯現(xiàn)出四季輪轉(zhuǎn)的奇異景象。時而細(xì)雨紛紛，萬物競發(fā)；時而大雨滂沱，電閃雷鳴；時而凄風(fēng)冷雨，秋風(fēng)蕭瑟；時而大雪飄飄，朔風(fēng)呼嘯。
    當(dāng)年心學(xué)圣人作為當(dāng)之無愧的人世間第一人，為儒門七隱士留下了諸多對敵手段，這套“四時陣”可以算是其中佼佼者，其中又可以細(xì)分為二十四節(jié)氣，也就是二十四道劍氣，每個人掌握六道劍氣，一起合攻李道虛的“北斗三十六劍訣”，畢竟是占據(jù)了人數(shù)優(yōu)勢，不僅不落下風(fēng)，甚至開始隱隱壓制李道虛。
    天幕之上，二十四道枯榮變化、象征四季輪轉(zhuǎn)的劍氣回旋飛舞，忽明忽暗，忽冷忽熱，就算是歸真境高手，一旦被任何一道劍氣波及，立時就是形神俱滅的結(jié)局，也就是李道虛，方能硬接二十四道劍氣還毫發(fā)無損。
    劍氣湮滅又生成。
    四人越打越是心驚，雖然眼看著李道虛的氣息逐漸衰弱，但誰也不可否認(rèn)，李道虛的修為之高、戰(zhàn)力之強，實在是舉世罕見，若真是四
    位天人造化境高手圍攻李道虛，萬不能得手。
    又是一次硬拼之后，宋政虎口開裂，冷笑道：“大劍仙，你還能堅持多久？你是在等張靜修來馳援你嗎？”
    李道虛淡笑道：“宋政，你視我為仇，殊不知你得罪之人，也將你視之為仇？”
    宋政臉色一變。
    李道虛一揮手中的“叩天門”，浩蕩劍氣將四人暫且逼退稍許，笑道：“我的幫手來了?！?br/>     話音落下，就見一人一騎躍馬縱上了已經(jīng)坍塌的觀星臺，然后那人離開馬背，縱身而起。
    只聽得一個聲音說道：“宋政，你的對手是我?！?br/>     這個聲音也不如何雄壯響亮，但清清楚楚地傳入了眾人耳中，所有人都望向來人，卻沒有看清來人的相貌，只看到了一道劃過天際的刀光。
    這一刻，宋政只覺得一股浩大刀意循著一種冥冥之中不可言說的因果聯(lián)系鎖定了自己，這股刀意極為純粹，仿佛日月星辰永世長存，任紅塵俗世滄海桑田，也是不為所動，只依冥冥中的天道運轉(zhuǎn)。甚至于本是虛無的刀意已經(jīng)化為實質(zhì)，使得他的身上爆開一簇血花。
    這讓宋政立刻想到了李道虛的成名絕技“六滅一念劍”，兩者卻是有異曲同工之妙，能夠傷到自己，說明來人也是長生境的修為，那么其身份已經(jīng)不言而喻。
    宋政大喝道：“秦清！”
    來人正是“天刀”秦清，時隔多年之后，“魔刀”和“天刀”終于相見。
    兩人之間的矛盾，早在很久之前就已經(jīng)埋下，宋政是西北五宗的魁首，秦清是遼東五宗的領(lǐng)袖，在澹臺云橫空出世之前，因為地師無意圣君之位的緣故，所有人都認(rèn)為圣君之位必然會從兩人之中產(chǎn)生，這也是宋政距離圣君之位只有一步之遙卻遲遲沒有行動的原因。待到后來，兩人矛盾的直接爆發(fā)則是緣于韓無垢之死和忘情宗的歸屬，兩人因為此事幾乎公開決裂，宋政徹底倒向地師，秦清則是開始尋求與正道結(jié)盟的可能。
    如果不是宋政貿(mào)然挑戰(zhàn)李道虛并且失敗了，兩人早就該有一戰(zhàn)。今天這一戰(zhàn)，已經(jīng)來得很遲了。
    幾乎就在轉(zhuǎn)瞬之間，秦清已經(jīng)來到宋政眼前，宋政沒有了“大宗師”，可秦清手中也沒有了“欺方罔道”，只是一把十分普通的寶刀，此刀在旁人眼中固然算得上一柄好刀，可在一位長生地仙的手中，也只能算是普通，頂多不算累贅而已，想要成為助力，最起碼也得是“天師雌雄劍”或者“叩天門”這樣的仙物才行。
    秦清一刀斬出。
    這一刀，沒有半點人間氣息，絕情滅性，可并非一味冷酷，或是無情，其意境十分博大，天地萬象，生死枯榮，盡在其中，似乎除了天道運轉(zhuǎn)之外，別無他求。正應(yīng)了一言：“天地不仁以萬物為芻狗，圣人不仁以百姓為芻狗?！?br/>     面對這一刀，宋政無處可躲，又不能不擋，他只能放棄對李道虛的攻勢，轉(zhuǎn)而應(yīng)付秦清。
    宋政當(dāng)年被稱為“魔刀”，可見其手段駁雜，如今他又轉(zhuǎn)走鬼仙一途，
    自然手段非比尋常，立刻運轉(zhuǎn)“長生素女經(jīng)”，混淆天機，使得陰陽不明，五行難辨，氣機流轉(zhuǎn)之間，不僅愈合身上的傷口，也將鎖定在自己身上的刀意暫時化解。
    秦清立時察覺到自己發(fā)出的刀意如同攻入虛空之中，接著便如風(fēng)箏斷線，失去了對其的控制，不過秦清對此并不意外，同樣是長生地仙，誰還沒有一點與眾不同的手段呢？
    與此同時，宋政又展開了那道帷幕，李道虛在沒有真正出劍之前，以指代劍，并未將其刺穿。
    秦清已然進入“太上忘情經(jīng)”的“天算”狀態(tài)之中，雙眼之中不見眼白和瞳孔，只有茫茫白光，秦素的半吊子“天算”與秦清相比，簡直是天壤之別，秦素只能提前預(yù)測對方出招，可如果對手以不變應(yīng)萬變，秦素就無從預(yù)測了，可秦清的“天算”不僅能未卜先知，而且還能直接看出弱點和破綻。
    秦清刀勢一變，下一刻，絢爛刀光直接劃破了帷幕，斬開了眼前的阻擋。
    這不是一刀，而是連續(xù)九刀，第一刀衍化混元，第二刀分兩儀，第三刀生三光，第四刀開四象，第五刀定五行，第六刀分六合，第七刀化七星，第八刀演八卦，第九刀生九宮。
    秦清在模仿天地生出的過程，也就是自行開辟一方小世界，或者說他的刀法軌跡就是一方小世界。
    秦清持刀來到宋政的面前，問出了和李道虛一樣的問話，“宋政，你的刀呢？”
    既然是“魔刀”，如何手中無刀？
    說來不知是巧合還是定數(shù)，當(dāng)年“魔刀”和“天刀”的佩刀竟然是雙雙落入了秦素一人的手中，而秦素偏偏又學(xué)了不完整的“長生素女經(jīng)”、“天地任我行”以及“天問九式”、“太上忘情經(jīng)”，是否預(yù)示著秦素會同時繼承兩人的衣缽？
    不過在這個時候，無論是秦清，還是宋政，都無暇去思考這個問題，面對秦清的刀，宋政立刻做出了自己的應(yīng)對，他把未曾持劍的左手伸向前一探，虛空中泛起層層漣漪，他的手掌似乎沒入水中不見，只剩下露在外面的手腕。
    與此同時，在秦清的上方憑空生出一只籠罩方圓數(shù)畝的巨大手掌，轟然壓下。使得下方的星野湖轟然震動，隨之生出一個巨大的漩渦，深不見底，可見其中魚蝦、水草、泥沙飛速旋轉(zhuǎn)，繼而化作一道龍卷，沖天而起。這還不止，整個星野湖竟然開始上升，藍(lán)汪汪的碧水，凝而不散，好似一塊巨大無比的豆腐，軟軟的，輕輕晃動。
    這一抓之威，讓人心神恍惚，不愧是長生地仙。
    首當(dāng)其沖的秦清面色不變，只是一心一意運轉(zhuǎn)自己的“天問九式”，輕而易舉地破開了這只巨手。
    不過宋政還有后招，只見他手掌翻覆，被他提起的星野湖隨之翻覆，轟然砸下。
    在秦清的視線之中，已經(jīng)分不出所謂的“海天一線”，四面八方皆是水墻，巍如山岳，高如城墻，然后轟然垮塌下來。
    這是一方水牢，也是宋政的小世界，宋政要用自己的小世界來硬撼秦清的小世界。