第五十六章 王霸之辯
宮官之后,第三個(gè)發(fā)言的是秦素。
秦素耍了個(gè)心眼,跟李玄都學(xué)的,干脆拿自己說事,直接說秦大小姐到了金陵府,與蘇云媗、玉清寧密會(huì),暗中意圖抵制鎮(zhèn)魔法師張靜沉出任正一宗宗主之事。因?yàn)樵凇靶∽细敝?,眾人并無實(shí)在形體,所以也不是本來嗓音,秦素不虞被別人聽出自己的嗓音。
除此之外,秦素等人本就是想要為顏飛卿造勢(shì),給正一宗施壓,此時(shí)借著清平會(huì)將此事散播出去,算是一舉兩得。而且她也提前跟蘇云媗打了招呼,不算是自作主張。
對(duì)于這個(gè)消息,其他人反應(yīng)各異。太平客棧眾人以及周淑寧、蘇云媗,早已之情,就不必說了,其余如“撼庭秋”玉盈法師、“釵頭鳳”百媚娘等人,則是聽過就算,事不關(guān)己便高高掛起,唯有宮官若有所思。
至于太平客棧眾人的消息,李玄都早已在太平客棧的小會(huì)上聽過,此時(shí)再聽一遍罷了。不過對(duì)于旁人卻是有用,比如說李非煙提供的一條關(guān)于徐載元與施宗曦暗中來往的消息,就讓“撼庭秋”玉盈法師低頭沉思了許久,看來這位玄真大長公主與徐載元這位宗室出身的總督,不在一條船上。
到了“撼庭秋”玉盈法師,她略作沉吟,緩緩說道:“荊楚總督趙良庚已經(jīng)與朝廷議定,同意入朝,不過他提出條件是由他的大兒子趙冰玉出任荊州巡撫,由他的小兒子趙青玉出任楚州總兵,再由他的心腹親信出任蘆州布政使。”
一直不予置評(píng)的李玄都笑道:“堂堂荊楚總督怎么舍得放棄總督大位入朝做閣老了?”
不等“撼庭秋”玉盈法師回答,“清平調(diào)”周淑寧說道:“他本人雖然入朝,但這幾州軍政要?jiǎng)?wù)仍舊被他的兒子心腹抓在手中,就算朝廷再派下新的總督,一時(shí)半刻也難有實(shí)權(quán),不過是個(gè)花架子,他倒是打了一手好算盤,擺出入朝的架勢(shì)求得一個(gè)清名,暗地里還是抓住實(shí)權(quán)不放,要名利雙收哩。”
李玄都贊賞地看了周淑寧一眼,淡笑道:“我只是隨口一說,這兒畢竟不是朝堂,不是討論朝政的地方,大家知道有這么一回事就好?!?br/>
玉盈法師之后,百媚娘略有幾分拘謹(jǐn),說道:“萬象學(xué)宮最近多有異動(dòng),許多名士大儒紛紛前來,就連
社稷學(xué)宮和天心學(xué)宮、四大書院也曾派人前來,除此之外,萬象學(xué)宮的三位大祭酒已經(jīng)全部回到學(xué)宮,似乎有什么大事商議?!?br/>
聽到這兒,所有人都是一驚。
無論正道也好,邪道也罷,都對(duì)儒門抱著極大的警惕之心,畢竟這些年來,儒門沒少打壓這些“旁門左道”。尤其是當(dāng)年寧王叛亂和齊王門客兩件大事,使得好些江湖高人死于朝廷和儒門之手,如今朝廷和儒門勢(shì)弱,不復(fù)當(dāng)年鼎盛氣象,各地江湖豪強(qiáng)漸漸坐大,如果儒門要在這個(gè)時(shí)候密謀什么事情,打壓地方豪強(qiáng),維護(hù)自身正統(tǒng)地位,也在情理之中。
李玄都問道:“我如今不在中原,誰知道具體發(fā)生了什么?”
七寶宮中有了片刻靜默,然后剛剛加入不久的“佛霓裳”蘇云媗開口道:“關(guān)于士林的事情,我知道一些?!?br/>
這倒不是蘇云媗信口開河,錢家和蘇家身為江南兩大豪閥世家,并非純粹意義上的商賈,也是書香門第,每代都有子弟出仕為官,錢家的蘇錦兒就在江南士林中交由廣闊,大長老錢青白更是士林前輩,許多大儒在他面前都要執(zhí)晚輩禮,而蘇云媗的父親也是江南士林中泰山北斗一般的人物。
因?yàn)殄X青白年長,輩分高,年輕時(shí)有才命,同當(dāng)世名流都有往來。蘇家老爺子在輩分上略有不如,便另辟奇徑,待人極為豪爽,誰要是遇到難處,只要去蘇家拜訪一番,拜一拜,求一求,蘇老爺子便慷慨出手。因?yàn)榇伺e像極了去寺廟拜佛抱佛腳,所以蘇老爺子被士林中人尊稱為“佛子”。同時(shí),蘇家還資助苦寒士子讀書趕考,接濟(jì)告老還鄉(xiāng)的清貧官員,賑濟(jì)流民百姓,到了后來,“佛子”的名聲流傳開來,江南地界的士庶提及這位蘇家家主,都要尊稱一聲“蘇佛”。
蘇云媗之所以在江湖中長袖善舞,是出了名的好人緣,除了慈航宗師承的緣故,家教這方面也是功不可沒。
嚴(yán)格來說,蘇家和錢家不是儒門弟子,也不是道門弟子,不是朝廷中人,也不是江湖中人,可是和哪一方都有很深的關(guān)系,可以左右逢源。如此一來,他們也是消息靈通,可以提前準(zhǔn)備應(yīng)對(duì),趨吉避兇,如此才能家族長盛不衰,子孫代代長久綿延。
蘇云媗略微斟酌了一下
言辭,說道:“此事是由寧大祭酒發(fā)起,說是要在萬象學(xué)宮之中舉行一次‘王霸之辯’,誠邀天下讀書人共商國是,點(diǎn)評(píng)朝政,討論如何謀求萬世太平。”
此言一出,李玄都第一個(gè)反應(yīng)過來,開口道:“橫渠四句,為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平。我們清平會(huì)只是想要一個(gè)天下天平,比起儒門子弟的萬世太平,卻是要遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及了?!?br/>
秦素第二個(gè)反應(yīng)過來。
王霸之辯!
自古以來,就有王霸之辯。
王指王道,即先王之正道。
亞圣以王道與霸道相對(duì),認(rèn)為施行仁政,以德服人者為王道。
霸指霸道,即憑借武力假行仁義以征服別人的政治統(tǒng)治方法。
霸道以武力壓服別人,不能使之心悅誠服。
亞圣提倡王道,反對(duì)霸道。
法家則提倡霸王之道。
祖龍以后王霸并用。
到了前朝大晉,王霸之辯更為激烈。儒家四位圣賢中的理學(xué)圣人就曾與龍川先生有過長達(dá)數(shù)年的爭辯,甚至影響了儒門以后的道理方向。
說起龍川先生,也許有人不知,可他的一首詞卻是廣為流傳,李玄都就尤為喜歡其中的兩句:“老去憑誰說??磶追?、神奇臭腐,夏裘冬葛。父老長安今余幾,后死無仇可雪?!币约啊褒埞不ⅲ瑧?yīng)聲裂?!?br/>
儒門中人在這個(gè)時(shí)候提出了所謂的“王霸之辯”用意何在?秦素雖然對(duì)于俗務(wù)不甚上心,但畢竟自小生活在秦家,耳濡目染之下,也不是全然不懂。如今天下大勢(shì),誰是王?自然是大魏朝廷,誰又是霸?自然是雄踞關(guān)外遼東的趙政了。從施宗曦一事來看,儒門對(duì)于趙政早有防備,而且防備至深,他們又在這個(gè)時(shí)候提出王霸之辯,這便是要造聲勢(shì)了,要將趙政的名聲打入谷底,要提前爭取人心,要對(duì)趙政布局出手了。
玉盈法師想得更多一些,她聯(lián)想到先前李玄都的所說的金帳之事,推導(dǎo)出一條讓人膽戰(zhàn)心驚的關(guān)系。儒門不會(huì)無緣無故就要對(duì)趙政動(dòng)手,那么只有一個(gè)可能,趙政入關(guān)大勢(shì)已成,儒門不能再等下去了,必須趕在趙政決意入關(guān)之前,提前出手,先發(fā)制人,后發(fā)則制于人。