，混在抗戰(zhàn) ！
    ()祝大家新年快樂(lè)，馬到成功！
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    秦衛(wèi)到chóng qìng以前，關(guān)于民國(guó)的書(shū)籍相當(dāng)暢銷(xiāo)，民國(guó)題材的影視作品也是一部接著一部，仿佛無(wú)窮無(wú)盡。少年時(shí)有關(guān)民國(guó)政治黑暗，人民生活困苦的記憶似乎也越來(lái)越遠(yuǎn)去，取而代之的，似乎是民國(guó)也好像并非像我們想像的那樣。甚至于在看某些報(bào)道或者文章的時(shí)候，民國(guó)幾乎就成了“小資”、“情調(diào)”的代名詞。雖然還不至于“言必稱(chēng)民國(guó)”，但那似乎正在形成一種風(fēng)尚，把民國(guó)時(shí)代的許多名人的秩事端出來(lái)曬一曬也成了大家的習(xí)慣。秦衛(wèi)就曾看過(guò)一段兒描述，有關(guān)杜月笙的：
    “紅十字會(huì)，曾設(shè)立了很多醫(yī)院，如寧波時(shí)疫醫(yī)院、仁濟(jì)醫(yī)院，救助傷病者不知凡幾。又曾創(chuàng)設(shè)虹口平民時(shí)疫醫(yī)院，專(zhuān)職救助貧困者，重病患者住院醫(yī)治、手術(shù)、醫(yī)藥及住院費(fèi)用一概全免。同時(shí)紅十字會(huì)還投身教育，創(chuàng)設(shè)許多學(xué)校，向?qū)W校捐款……這+的是1931年的事，當(dāng)時(shí)紅十字會(huì)的副會(huì)長(zhǎng)，叫杜月笙！”
    讀完這幾行字，一時(shí)間感覺(jué)杜月笙仿佛成了大善人。
    可誰(shuí)都知道杜月笙是青幫大亨。青幫在上海灘做過(guò)的事兒可不少，而且絕大多數(shù)都不是什么好事兒。杜月笙本人也是靠賭和毒起家的。更曾經(jīng)與黃金榮、張嘯林一起殘酷鎮(zhèn)壓上海工人運(yùn)動(dòng)，不僅設(shè)計(jì)活埋了上海工人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖汪壽華，還指使流氓襲擊工人糾察隊(duì)，大肆屠殺**人和工人群眾。
    這算是好人?
    當(dāng)然，杜月笙只是個(gè)個(gè)例。但細(xì)想一下，民國(guó)真的像后世描述的那么好嗎？
    秦衛(wèi)自己都很明白，那許多追捧民國(guó)的人，恐怕也都很清楚那個(gè)時(shí)代的不完美，甚至也都知道民國(guó)就是個(gè)破爛的國(guó)度，別說(shuō)沒(méi)有后世被叫爛了的國(guó)民生產(chǎn)總值，光是某些地方zhèng fǔ還公開(kāi)鼓勵(lì)老百姓種植大煙，收取大煙稅，就已經(jīng)駭人聽(tīng)聞了。而民國(guó)所奉行的三**義之一的民生也搞的非常糟糕，國(guó)家建設(shè)也有很多問(wèn)題，軍隊(duì)也不是特別會(huì)打仗……說(shuō)白了，民國(guó)的zì yóu根本就是亂世的zì yóu，究根到底，其實(shí)也是沒(méi)有法律制度保障的。
    然而在民國(guó)呆了許久，秦衛(wèi)卻更加清楚地認(rèn)識(shí)到，后世“民國(guó)熱”的背后，借民國(guó)之酒澆自我心中郁積之塊壘的背后，卻可能潛伏一種jīng神危機(jī)，就像某位作家說(shuō)的：“如果說(shuō)意識(shí)形態(tài)和歷史教科書(shū)對(duì)民國(guó)的書(shū)寫(xiě)不乏妖魔化之誤，那么后人對(duì)民國(guó)的追思、贊頌是否存在過(guò)度美化、神圣化的嫌疑？將一個(gè)人、一種現(xiàn)象、一段歷史打入十八層地獄，與將其捧上美輪美奐的神龕，何者罪過(guò)更重？”
    說(shuō)到底，歷史應(yīng)該理xìng地對(duì)待，恰如其分地評(píng)價(jià)，美化和丑化，都不理智。后世的中國(guó)經(jīng)歷了一個(gè)比較動(dòng)蕩的歷史時(shí)期，社會(huì)穩(wěn)定下來(lái)了，歷史觀卻沒(méi)有穩(wěn)定下來(lái)。對(duì)于民國(guó)的認(rèn)識(shí)理解，往往因?yàn)閷?duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)，而在民國(guó)歷史中尋找符合期待的東西。后世人們懷念的民國(guó)風(fēng)度，比如寬容、zì yóu，是很多有識(shí)之士積極爭(zhēng)取的結(jié)果，但其背后，其實(shí)也是有著**、戰(zhàn)爭(zhēng)等晦澀的背景。
    當(dāng)然，說(shuō)這些都遠(yuǎn)了。
    但秦衛(wèi)在民國(guó)呆了許久，有一點(diǎn)卻是極度的不爽。
    他很反感那些沒(méi)事兒找事兒，總喜歡把自己擺在正義的一方，卻只會(huì)說(shuō)，不會(huì)做的某些文人。而這些人中，其實(shí)也不乏那些鐵骨錚錚之輩！對(duì)上這些人，就像是現(xiàn)代人對(duì)上了海瑞，在贊頌對(duì)方的清廉的同時(shí)，卻又極度憎惡對(duì)方的“無(wú)能”！
    而很顯然，民國(guó)的文人雖然有不少清貧自守者，大多數(shù)卻并不像想像中過(guò)得那以悲慘。
    ……
    “明末‘東林黨’，吃飽了撐的沒(méi)事兒干，總以為全天下都得照著他們的規(guī)矩轉(zhuǎn)才算合理，卻不知道他們的所作所為在某些方面比我們痛罵了幾百年的魏忠賢，以及魏忠賢所率領(lǐng)的所謂‘閹黨’還不如……或許他們知道，只是不愿意承認(rèn)而己。畢竟他們都那么聰明，而且大多都很識(shí)時(shí)務(wù)！”
    “我民國(guó)文人大多狷介，或放浪形骸不合流俗，或狂傲不羈言談駭世。傅斯年先生一生不黨，拒不做官，因?yàn)樗J(rèn)為：教授做官是‘全為大糞堆上插一朵花’.還有一位劉文典教授，敢跟蔣委員長(zhǎng)拍桌子叫板，他的經(jīng)典理念是‘大學(xué)不是衙門(mén)，不需要向權(quán)貴獻(xiàn)媚。’馬寅初教授是大家熟悉的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，前段時(shí)間，他發(fā)文攻擊zhèng fǔ的一些經(jīng)濟(jì)政策，蔣委員長(zhǎng)要他去官邸解釋?zhuān)Y(jié)果馬教授大怒，稱(chēng)‘我不去見(jiàn)蔣介石，他要見(jiàn)我他自己來(lái)！’”
    “這是值得人們敬佩的文人。因?yàn)樗麄円丛谧约旱念I(lǐng)域做出了讓人驚嘆的成績(jī)，要么堅(jiān)守自己的原則，并以身作則，影響了我們這些后來(lái)者。”
    “但我們有一個(gè)問(wèn)題：我們的文人是不是太多了？尤其是在文學(xué)領(lǐng)域！”
    “在德國(guó)和rì本，理工科類(lèi)人才占全國(guó)受過(guò)高等教育的知識(shí)份子的百分之八十以上，在美國(guó)，這個(gè)比例也超過(guò)百分之七十……而我們，卻不還足百分之二十！”
    “原燕京大學(xué)校長(zhǎng)，著名的對(duì)華友好人士司徒雷登先生說(shuō)過(guò)，中國(guó)平均每年有300—700萬(wàn)人死于饑餓。有人說(shuō)這是戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致了**。可1929年，美國(guó)記者埃德加.斯諾曾采訪(fǎng)過(guò)**的內(nèi)蒙古薩拉齊，那里根本就沒(méi)有兵燹，卻餓殍滿(mǎn)地。而最可怕的……當(dāng)?shù)仞嚸竦氖w經(jīng)常在埋葬之前就消失了，在一些村莊，人肉公開(kāi)售賣(mài)。”
    “饑餓可以讓人泯滅掉最基本的人xìng！美國(guó)《時(shí)代》周刊駐chóng qìng記者白修德曾見(jiàn)過(guò)這樣一些讓人無(wú)法相信的事情：一對(duì)餓極了的夫婦，曾把他們的六個(gè)孩子綁在樹(shù)上，為的是不讓孩子跟著他們出去討飯，因?yàn)槿松俚臅r(shí)候總比人多容易得到施舍；一位母親懷抱著出生不久的嬰兒和兩個(gè)大一點(diǎn)的孩子外出乞討，走到一個(gè)村頭，母親再也走不動(dòng)了，打發(fā)兩個(gè)孩子進(jìn)村討要，她在村頭的樹(shù)下休息，結(jié)果兩個(gè)孩子回來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)，母親已經(jīng)餓死，而那饑餓的嬰兒還叨著媽媽的nǎi頭，使勁吮著；還有的家庭，把所有的東西統(tǒng)統(tǒng)賣(mài)掉，換來(lái)最后的一頓飽飯，然后全家一起自殺……”
    “我們有無(wú)數(shù)優(yōu)秀的受過(guò)高等教育的文學(xué)方面的人才，這個(gè)領(lǐng)域的人數(shù)超過(guò)我們?nèi)袊?guó)受高等教育人數(shù)的百分之八十，可我們這個(gè)國(guó)家的文盲率，在民國(guó)二十八年（1339）的時(shí)候，依然高達(dá)95.1%！”
    “葉圣陶、陶行知等有識(shí)之士推行大眾教育，提倡文化救國(guó)。我們?yōu)樗麄兊倪h(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)而喝彩，為他們的行動(dòng)而喝彩！但是，孔子在兩千多年前就說(shuō)過(guò)，先吃飽了才能去學(xué)別的。所以，在教學(xué)這前，我們更加需要找到方法，先讓這無(wú)數(shù)的老百姓能吃飽穿暖，有個(gè)可以容身的地方……”
    “可怎么才能做到這一點(diǎn)？”
    “這是zhèng fǔ需要考慮的問(wèn)題，但同樣也是我們需要考慮的。而在教育方面，我們首先要擴(kuò)大理工農(nóng)醫(yī)這些科系的受教育人數(shù)！”
    “但我們的學(xué)校似乎更加衷心于文學(xué)。”
    “這使得我們的文學(xué)家層出不窮，可從事自然科學(xué)研究和教育的人卻少之又少……這是一個(gè)很大的問(wèn)題。”
    “我看過(guò)不少文學(xué)方面取得卓越成就的人感嘆過(guò)生活的不易，可我很想跟這些人算一筆賬……民國(guó)十八年，國(guó)民zhèng fǔ成立后，繼續(xù)秉持了北洋zhèng fǔ對(duì)待知識(shí)份子的態(tài)度。大學(xué)教授的薪水為400-600元，副教授為260-400元，講師為200-260元，助教為100-180元。而當(dāng)時(shí)běi jīng四合院一個(gè)月的租金不過(guò)20元，běi jīng一個(gè)四口之家，每個(gè)月60元就可以維持正常的生活，上海100元就可以。現(xiàn)在，即便是有戰(zhàn)爭(zhēng)，這個(gè)水平也并未降低多少。這就是說(shuō)，知識(shí)份子是我們當(dāng)代的高收入階層！這一點(diǎn)絲毫也不過(guò)分。……再舉個(gè)例子，‘八.一三’事變后，某著名詩(shī)人夫婦于舉家移居杭州，據(jù)說(shuō)原因非常簡(jiǎn)單，上海生活費(fèi)太貴了。在杭州，他們深居簡(jiǎn)出，每天就是讀書(shū)、寫(xiě)作、會(huì)友，過(guò)了一段十分平靜的rì子。但是這種寄情于山水的生活并沒(méi)有持續(xù)多久，這對(duì)夫婦決定蓋一棟自己的房子。他們花1700元買(mǎi)下了杭州某座山后的30畝山地，接著又置換地皮建屋。這個(gè)新家于1935年年底動(dòng)工，熬過(guò)了一個(gè)冰雪的冬季，到1936年的chūn天完工，足足花掉了一萬(wàn)六千多元……這種水平，他們卻嫌上海生活費(fèi)太貴！”
    “我們?cè)诿绹?guó)的胡大使，他有一位學(xué)生，愛(ài)打扮，狂追自己的一個(gè)女學(xué)生。女學(xué)生拒絕，此君向胡大使哭訴。適逢該女生也來(lái)找胡大使投訴禽獸老師。胡大使勸道：他頑固的愛(ài)你。該女生回答：我頑固的不愛(ài)他。隨后，此君以自殺相脅，該女生遂屈服，嫁于心目中的‘禽獸老師’。不久，此君出軌，又頑固的愛(ài)上了一位女詩(shī)人……”
    “說(shuō)真的，別人的生活與我們無(wú)關(guān)，但是，我覺(jué)得我們并不需要太多這樣的‘家’。我們目前最需要的是那些能夠用知識(shí)讓人民吃飽穿暖，能讓我們的科技進(jìn)步，能夠從更多的方面對(duì)人民起到好的作用的人才……吶喊，或者喚醒，總也要人民吃飽肚子，穿上暖和的衣裳吧？”
    “所以，本人認(rèn)為，教育部應(yīng)該首先做出表率，與各大院校商討，縮減文學(xué)各專(zhuān)業(yè)的經(jīng)費(fèi)，增加對(duì)理工農(nóng)醫(yī)類(lèi)學(xué)科的扶助。這才是一個(gè)做教育的正經(jīng)態(tài)度！”
    “——李德！”
    ……
    戴笠到白公館后的第二天，《zhōng yāngrì報(bào)》刊登了一篇名為《教育必須改變》的文章，這篇文章很短，寫(xiě)得也亂七八糟，但卻在時(shí)下緊張的氣氛中再次引起了一場(chǎng)軒然大波。(未完待續(xù)。)