(9) 無(wú)用誰(shuí)用
隱五娘憂慮頷首,道:“武林之間,有新七魔。最初排名為寡欲道長(zhǎng)、貪財(cái)老妖、青狼外婆、穿針姑媽、邪門(mén)阿哥、好事老外、活閻羅。雖然皆是令人畏懼或厭惡的惡魔,特點(diǎn)卻完全不同。”</br>
他當(dāng)然對(duì)邪門(mén)阿哥、好事老外、活閻羅三人為何被視為魔頭已經(jīng)大有了悟,但眾生心田內(nèi)的遭遇究竟是否屬實(shí),心里其實(shí)始終沒(méi)個(gè)底,既如此,反倒不如問(wèn)上一問(wèn),增添一些了解。也免得總是由他心通狀態(tài)中掌握到知識(shí)或武林隱秘,根本無(wú)法斷定是否真實(shí)。</br>
目光瞥向車外,此刻隱五娘坐于對(duì)面,他不想暴露自己竟能看到車外的事實(shí),不敢凝聚目力,只隱約知道,車外之人都已開(kāi)始布陣。順隱五娘話意隨口應(yīng)道:“寡欲道長(zhǎng)是因修煉丹鼎**,犯了色戒,貪財(cái)老妖是因事事要錢(qián),這兩人事實(shí)上只能勉強(qiáng)算魔。其他人呢?”</br>
心中不覺(jué)想道:“其實(shí),有的時(shí)候她們能隱藏自己的心意不為我知,反倒求之不得呢……”</br>
隱五娘道:“穿針姑媽之所以被稱之為魔,實(shí)則是因更改并創(chuàng)新了醫(yī)術(shù),采用大量活人或死尸研討如何能更加有效地醫(yī)治于人。以賤妾看來(lái),她不但不能稱之為魔,若研究能取得確切療效,反應(yīng)被視為萬(wàn)家生佛。但那等直接把人開(kāi)腹開(kāi)顱的方式,也實(shí)在嚇人,而且真能治好的不多,治死得卻十有**。再走入魔境,或強(qiáng)逼人醫(yī),或掘墳盜尸,都大違常情,被視做魔頭,于尋常意義上而言,絕不為過(guò)。邪門(mén)阿哥、好事老外皆秉傳于化石老邪,功法極其可怖,加上一個(gè)神秘可怕的活閻羅,事實(shí)上新七魔里當(dāng)真名副其實(shí)該被視為魔頭的,也就這三個(gè)。”</br>
武才揚(yáng)暗暗頷首,心想果真如此。問(wèn)道:“野狼外婆呢?”</br>
隱五娘道:“大漠之地,有種奇怪的種族,該族每隔些年代,都能出現(xiàn)一名狼王,可號(hào)令天下惡狼。那野狼外婆,便系這一種族中的杰出狼王。她自幼被狼撫育成人,以狼為夫,與群狼交合,且抓獲敵人后,若非喂狼便是讓群狼凌辱敵手。嚴(yán)格說(shuō)來(lái),與其只把自己做為狼人看待有關(guān)。”停頓一下,隨口接道:“其人對(duì)武林也毫無(wú)興趣。之所以被奉為新七魔之一,只怪她不該在深明狼性之后,再書(shū)下驅(qū)狼**。實(shí)在是因有太多人員,都想取得她的驅(qū)狼**而致身死。但江湖卻從不論原因,只論是否有人慘死于她手下。”</br>
武才揚(yáng)突然間想起,在探詢修小羅腦海時(shí),曾有過(guò)柳一摟地底聽(tīng)秘之事。彼時(shí)程萬(wàn)斗便已派遣有高手,要取得那驅(qū)狼**。仔細(xì)想了想,恃道:“好像派遣的是個(gè)叫做……絕劍雙煞?”油然想起最初被程萬(wàn)斗擒下時(shí)見(jiàn)過(guò)的神色陰騭、目光陰冷,身著紫底藍(lán)花錦羅袍的青年。</br>
在程萬(wàn)斗最初的班底中,身后侍立尹金音、諸葛清,下首一丈處守候這兩個(gè)紫底藍(lán)花錦羅袍的青年,再下才是四名錦羅袍青年。與諸葛清動(dòng)手時(shí),仿佛也未見(jiàn)這兩個(gè)紫底藍(lán)花錦羅袍的青年出手,無(wú)疑這兩名身負(fù)貼身保鏢任務(wù)的絕劍雙煞不但是程萬(wàn)斗最初班底里最為信任的人員,武功也極其強(qiáng)悍。程萬(wàn)斗親手與諸葛清交戰(zhàn),他們都未出手,若非武功奇高,便是他們的身份,乃是白蓮教派給程萬(wàn)斗做助手、同時(shí)也負(fù)責(zé)監(jiān)視的人員。</br>
想及對(duì)上當(dāng)初認(rèn)為不懂武功的秀才谷三秀才都幾乎喪命的可怕遭遇,對(duì)這絕劍雙煞的武功,武才揚(yáng)也大生警惕之心。</br>
隱五娘凝視武才揚(yáng),道:“野狼外婆從不離開(kāi)大漠,是以倘若此地有了野狼外婆培育而出的子孫,一是野狼外婆已然身死驅(qū)狼**遭人得去,一是她有了傳人或被禁制。尋常的惡狼,并不可怕。任何武人咱們均有應(yīng)對(duì)之策。但若是野狼外婆培育而出的子孫,各個(gè)俱是鋼身鐵骨。——師傅,那三百余名盜匪,竟能被群狼吞噬,顯然絕對(duì)是力不能抵造成。”</br>
這所謂的三百余名盜匪,想來(lái)也是天龍莊的暗地力量之一,而且不但各個(gè)武功高強(qiáng),還有抗毒之法,否則隱五娘定然不會(huì)只以力不能抵來(lái)暗示群狼可怕。</br>
武才揚(yáng)道:“是否狼的數(shù)量很多?”</br>
隱五娘道:“難題在于,若繼續(xù)前行,積雪太多,山道太滑,除非拋卻篷車趕路。而若不舍篷車馬匹,附近并無(wú)妥善的安歇地點(diǎn)。在此露宿,一旦有了群狼攻擊,很難保證是否會(huì)有群狼從天而降。事實(shí)上咱們最大難題是,遇到了畜生,咱們這些人的獨(dú)特武器根本無(wú)法發(fā)揮。”說(shuō)罷嫵媚嬌柔地一笑,表情又迅速恢復(fù)為嚴(yán)肅,繼續(xù)凝視武才揚(yáng)。</br>
越和她談話,武才揚(yáng)便越是容易忘卻她的真實(shí)年齡,這隱五娘的美艷絕不亞于任何年輕女子,成熟女人別具特色的風(fēng)情萬(wàn)種又絕非青茉莉等年輕女子所能學(xué)像。是以陡然見(jiàn)了這一笑,武才揚(yáng)竟登時(shí)耳熱臉赤,心跳加速。身體也根本無(wú)法控制地便是一酥。</br>
那絕非欲火膨脹,而是只覺(jué)渾身上下都似突然軟得毫無(wú)一分抗拒能力。</br>
她口中的所謂“獨(dú)特武器”,也登時(shí)了悟。</br>
隱五娘嚴(yán)肅地凝視武才揚(yáng),表明方才那一笑并無(wú)其他隱意。肅然道:“是以賤妾前來(lái)的目的,已經(jīng)十分明確。設(shè)若師傅身體未曾復(fù)原,今夜的局勢(shì),或許會(huì)慘不忍睹。”</br>
那種肅然的凝視,大有情難絕和他分手時(shí)的莊重肅穆。武才揚(yáng)凜然一驚,難以置信地凝望隱五娘:難道隱五娘她們已經(jīng)完全明白,自己聽(tīng)到了她們的對(duì)話,也看出了這些日子里自己所作所為的用意?若是如此,她……</br>
隱五娘靜靜凝視武才揚(yáng),忽然輕輕嘆息一聲,神色黯然下來(lái)。</br>
武才揚(yáng)心中一緊:若她的用意乃是勸自己進(jìn)行精門(mén)療傷之策,甚或這次竟是由她進(jìn)行,怎么辦?該不該答應(yīng)下來(lái)?</br>
卻見(jiàn)隱五娘垂下頭去,凄然說(shuō)道:“師傅,咱們每日都能見(jiàn)到您藏于無(wú)盡憂郁之下的強(qiáng)顏?zhàn)鲂Αr(shí)刻都能注意到您警覺(jué)到不信任任何人的潛在神色。在您的眼眸里,始終存在的,都是那種普天下人都對(duì)您不起的可怕可悲;在您的表情變化間,始終存在而無(wú)法抵消的,都是那種絕望與悲觀,沒(méi)落和傷神。”</br>
須知任何人都無(wú)法始終面對(duì)自己,是以任何人也都無(wú)法明白究竟自己在他人的眼里究竟是何模樣。而也只有在他人眼中看到的“自我”,才是真實(shí)的“自我”之外在。聽(tīng)及此言,武才揚(yáng)如遭電掣。呆呆地望著隱五娘,思恃:“難道這些日子里,自己始終覺(jué)得心情大是暢快,始終在冷眼旁觀別人時(shí),于她們的眼中,卻竟完全是另一番姿態(tài)?”</br>
隱五娘幽幽嘆道:“咱們始終難以想明白這些問(wèn)題的根源。可是師傅,從來(lái)沒(méi)有人敢于和您細(xì)談,眼見(jiàn)危機(jī)即將隨時(shí)來(lái)臨,賤妾卻怎也忍耐不下,只想問(wèn)上一句……”抬起頭來(lái),黑白分明的眸子秋水盈盈地望著武才揚(yáng)。</br>
武才揚(yáng)不禁心頭一陣發(fā)虛,任何其他少女的詢問(wèn),他都可含笑而望,進(jìn)而讓對(duì)方心頭大亂。情媚制敵一道,他雖從未習(xí)練過(guò),卻竟能莫名運(yùn)用,是以真若遇到了暗含敵意的媚惑場(chǎng)面,他倒從來(lái)不懼。但眼前卻非蘊(yùn)涵敵意的媚惑,若采用情媚制人之術(shù)的話,這隱五娘……畢竟年齡也實(shí)在是太大了點(diǎn)……</br>
然而隱五娘那秋水盈盈的眼眸,卻逐漸蘊(yùn)出冰涼。微微開(kāi)啟的紅唇,緩慢輕柔的聲音,卻不亞于一支支當(dāng)胸貫入的冰箭:</br>
“師傅,您自己可曾想過(guò),假設(shè)您一無(wú)寸物,饑餓之時(shí),是否老天必須給您掉下一個(gè)飯團(tuán)?……或許您幼時(shí)當(dāng)真做過(guò)乞丐,賤妾想問(wèn)上一問(wèn),是否您當(dāng)乞丐的時(shí)候,但凡乞討,就必須有人給您施舍?”</br>
武才揚(yáng)頓時(shí)驚呆:錯(cuò)了!自己這一廂情愿的胡思亂想,竟是完全錯(cuò)誤的。人家哪里是像自己的淫穢思想所想的那樣?根本就是在暗暗責(zé)問(wèn)!</br>
隱五娘幽幽嘆息,秋水盈盈的眼眸依然一動(dòng)不動(dòng)地凝視武才揚(yáng),面上的微笑始終不變,言辭中的涼意卻也愈加冷酷起來(lái):“師傅,賤妾實(shí)在是忍之不住。賤妾只想說(shuō)上一句,所謂笑貧不笑娼。賤妾這等人員,都是娼婦。但賤妾等人,憑借的是自己活命自己。無(wú)論如何,也總比那些手足俱全、卻只靠乞討為生,毫無(wú)自立能力的乞丐要強(qiáng)上百倍。更可悲的是,做乞丐做到了已理所當(dāng)然,還要責(zé)怪塵世間的一切都對(duì)他不起時(shí)——師傅,您自己想上一想,這天底下,是否有這道理?”</br>
“錚!”隱五娘在放于矮幾上青茉莉時(shí)時(shí)彈奏的琴上撥弄一下,發(fā)出了毫無(wú)任何意義的一響。纖纖玉手,展若蘭花,而后又深深地凝視武才揚(yáng)一眼,優(yōu)雅地微微起身,掀開(kāi)車簾,翩然而出。</br>
棉布車簾輕輕晃動(dòng),武才揚(yáng)呆呆而坐。自恢復(fù)神智以來(lái),首次被質(zhì)問(wèn)震撼到不亞于遭受任何武功打擊的虛弱。</br>
可是的確——這天底下,誰(shuí)人是必須為誰(shuí)人做些什么的?誰(shuí)人不是長(zhǎng)了手腳?</br>
棉布車簾已停了晃動(dòng)。而那“錚”的一響,卻在武才揚(yáng)心間久久未消。</br>
語(yǔ)如弦。這才是當(dāng)真的語(yǔ)如弦。——把那所有的什么陰謀詭計(jì),什么布局安排,什么色情誘惑、武力逼迫等等表象都驅(qū)逐出去,是否也就只剩下一個(gè)真實(shí)的,也是最基本的問(wèn)題:</br>
你若本無(wú)用,又有誰(shuí)來(lái)用你?</br>