第八百三十六章 鬼冢輝隆
林源被搞得云里霧里的,真的搞不明白,怎么會(huì)出來這么一位。網(wǎng)ΔLC一時(shí)間,林源甚至出現(xiàn)了點(diǎn)錯(cuò)覺,感覺這不是在日本,而是在華夏某個(gè)不開化的小地方。
要知道,日本的文化當(dāng)中,跟華夏相似的地方太多。只不過日本保留華夏的傳統(tǒng)更完善一些。
類似于這種砸秤的事情,日本跟華夏一樣,都會(huì)有同行之間斗法的事情生。只不過,日本比較按照規(guī)矩來。
在這個(gè)行業(yè)內(nèi),我看你不爽,那好,約定時(shí)間,叫上大批的公證人,然后用本行業(yè)的規(guī)矩挑戰(zhàn),勝者為王敗者為寇,有點(diǎn)類似于華夏春秋時(shí)候的打仗。
像這位這樣一個(gè)人在別人開業(yè)的時(shí)候大放厥詞,還真的不多見。
林源打量一下這人,淡笑道:“是不是招也騙,咱們先放一邊,我就是好奇,你想怎么管我?要知道,現(xiàn)在是法治社會(huì),該有的法律文件正氣堂都有,渡邊一木更是有行醫(yī)資格,你憑什么管?”
“我叫鬼冢輝隆,聽說過這個(gè)名字么?”那人冷冷說道。
林源有些詫異,在日本人生地不熟的,別說是鬼冢輝隆了,就是日本的一些名門望族,林源都未必全知道姓氏。
一旁的麻生柳聽到,臉色變了一下,悄聲對林源說道:“前輩,這是日本有名的中醫(yī)流高手,鬼冢家族,在日本的中醫(yī)界是赫赫有名的存在。”
原來是同行啊,林源心中忽然有種很復(fù)雜的感覺。
有時(shí)候,同行是冤家這句話,真是道出了人們無限的心酸啊。甚至有人說過,只有同行之間,才是赤果果的仇恨。
中醫(yī)源于華夏,這是世界的共識,雖然日本人和韓國人一樣,不怎么承認(rèn),但是事實(shí)就是如此。
在日本有個(gè)很奇怪的現(xiàn)象,一方面,承認(rèn)中醫(yī)是源于華夏的,另外一方面,又說中醫(yī)的真正代表,其實(shí)是在日本。
日本在中成藥的開推廣上的成績就不用說了,華夏跟人家比,那是幼兒園見到大學(xué)生的那種差距。
在傳承和技藝方面,日本中醫(yī)界也認(rèn)為真正的精髓在日本,這也不是說就是他們的狂妄。
在華夏的近代史中,華夏的中醫(yī),確實(shí)是經(jīng)歷了幾乎斷檔失傳的一系列窘境。
而且在華夏最后一個(gè)朝代當(dāng)中,編撰的四庫全書,非但是對整個(gè)華夏文明的問話閹割,有些醫(yī)書中的犯忌諱的字眼,也全部被刪除了。
有明一代和明之前的重要中醫(yī)文檔,其實(shí)都抄錄傳給了日本和某宇宙大國。
華夏從古至今的各類文檔被某朝刪減的地步,簡直令人指,再加上近現(xiàn)代的華夏歷史,都是在戰(zhàn)火中度過的,一些珍貴的文檔遺失于戰(zhàn)火當(dāng)中。
以至于有些研究領(lǐng)域,必須要到日本或者是韓國差找原本的文檔資料,才能夠?qū)懗稣撐摹?br/>
一直以來,日本和某宇宙大國以華夏文明正統(tǒng)自居,其實(shí)也不是沒有道理的。華夏沿襲的是有清以來的傳統(tǒng)文明,而明在宇宙大國,宋以前在日本,這一點(diǎn),不管你心里舒不舒服,最起碼風(fēng)俗習(xí)慣還有傳統(tǒng)的經(jīng)典典籍在那擺著。
只不過具體到中醫(yī)的層面,林源倒是有話要說。中醫(yī)跟其他的傳承相比,尤其極其特殊的一面。
在文學(xué)思想領(lǐng)域,文字的記載就可以起到相應(yīng)的傳承。當(dāng)記載被篡改之后,很容易引起后人對前人思想的誤讀。
文學(xué)思想這一塊,不管有多重要,也比不上肚子餓和性命重要,在戰(zhàn)亂年代,很容易造成文學(xué)思想典籍的遺失和相關(guān)傳承人員斷代。
但中醫(yī)不一樣,不管什么時(shí)候都是需要醫(yī)生治踩人啊。有的時(shí)候,戰(zhàn)亂甚至更可能導(dǎo)致醫(yī)學(xué)的展,因?yàn)閼?zhàn)亂導(dǎo)致的傷搏多了,這個(gè)時(shí)候反而需要更多的醫(yī)生。
中醫(yī)跟其他的文明傳統(tǒng)有很不一樣的地方,那就是對文化修養(yǎng)的要求不是很高。有很多的中醫(yī),學(xué)歷并不高,但是水平卻很高。
為什么?因?yàn)橹嗅t(yī)有師徒的傳承。口傳心授,這就保證了在漫長的歷史長河中,中醫(yī)始終沒有滅亡,反而是越來越豐富。
相反的,在近代史上,因?yàn)樾W(xué)文化滲透到中醫(yī)當(dāng)中,導(dǎo)致了中醫(yī)走了一段很長的彎路,甚至被某些近代斗士抨擊為六度糟粕,可見,僅靠幾本醫(yī)書,是無法概全中醫(yī)的。
能夠代表中醫(yī)的,不僅僅是卷帙如海的中醫(yī)典籍,更是代代相傳的中醫(yī)人。
這些,林源也不屑跟鬼冢輝隆辯解。
“鬼冢先生,按照你的意思,渡邊先生開的診所,代表不了中醫(yī)是么?”
“哼,如果是日本人開的,我沒話好說。但渡邊一木的身后要是有華夏人支持,甚至是從華夏人那里學(xué)的中醫(yī),我是肯定要管的。”
“呵呵,好說,鬼冢先生想要管,不知道你想怎么管啊?”
“哼,中醫(yī)是一門博大精深的醫(yī)學(xué)門類,不是看幾本書就能坐診的。這樣,我們彼此出幾道題目,都是有關(guān)于中醫(yī)的最基本的東西,你要是不能解決,就趁早滾回華夏,別在這里開什么正氣堂之類的東西。”
“好說,鬼冢先生,那我要是贏了呢?”
“哈哈,你能贏?笑話!沒有這個(gè)可能[們選三個(gè)題目比試,三局兩勝,即使是你就贏一局,就算是你贏了要是能夠贏一局,我會(huì)親自給你的牌匾掛上花籃,而你要是輸了,就把正氣堂的牌子砸了,永遠(yuǎn)不要再踏入日本的國土!”
“哼,鬼冢輝隆,你給我聽好了,三局比賽,我定要贏你要知道,中醫(yī)的根在華夏,而不是在這里H然是你提出來的,那你就說說怎么個(gè)比法,隨你出題目。”
林源和鬼冢輝隆的身邊,早就聚了不少人,本來大家都覺得能看個(gè)熱鬧了,可沒想到,兩人竟然是說下了如此嚴(yán)重的話。
鬼冢家族,在日本的中醫(yī)界那是鼎緞名的。鬼冢家族怎么會(huì)到這里來找林源的麻煩呢?而且林源未免有些托大了吧?題目讓人家出,而且是必須要贏,這有點(diǎn)太不把鬼冢家族的人放在眼里吧?
這下性質(zhì)可就嚴(yán)重了,要知道,鬼冢家族在日本中醫(yī)界算得上是泰山北斗,日本和華夏可不一樣,流派眾多,而且各個(gè)流派的人都覺得自己該是老大。而日本的中醫(yī)界就認(rèn)為鬼冢家族代表的是日本的最高水平的中醫(yī)。
林源讓對方出題目,而且是要必贏,這就等于是向整個(gè)的日本中醫(yī)界叫板。
誰都沒有想到,事情會(huì)展到這個(gè)地步。
“很好,勇氣可嘉,就是不知道實(shí)力怎么樣。”鬼冢輝碌著,把頭上的斗笠摘了下來,一張無比矍鑠的臉露了出來。
鬼冢輝隆的臉上,帶著日本人那種獨(dú)有的刻板與堅(jiān)毅,一雙眼睛,炯炯有神,如同能夠切開肌肉的手術(shù)刀一樣銳利。
“林先生,如果讓我出題目,我贏了也是勝之不武,請尊重我們之間的比試,我是來挑戰(zhàn)的,不是占便宜的。”
鬼冢輝隆的話,倒是讓林源很欣賞,他態(tài)度雖然有些囂張,不那么禮貌,但手段卻是堂堂正正的,這是一個(gè)有原則底線的人。
林源認(rèn)為,只要是有原則底線的人,就不能稱之為壞人,是值得尊敬的。
“鬼冢先生,這樣吧,中醫(yī)無外乎診斷,辨藥加上針灸,我們就以這三個(gè)大項(xiàng)各出題目,誰要是輸了,可以出下一輪的題目,這樣算是公平吧?”
鬼冢輝隆的臉上,露出了一絲不可思議的神情。
要知道,中醫(yī)包羅萬象,誰也不敢說能夠窺其全貌⊥算是再頂尖的高手,面對幾千年積累的中醫(yī),也只能頓生敬仰膜拜之心,誰敢說能夠全部通曉?
林源所說的三大項(xiàng),實(shí)際上就是囊括了中醫(yī)的全部內(nèi)涵,這就等于說是在所有的中醫(yī)領(lǐng)域中挑楊實(shí)際的東西比試,這在鬼冢輝麓來,簡直就是不可能的。
“年輕人,中醫(yī)博大精深,就算是一門功課,都需要皓窮經(jīng),你這樣,是不是有些空泛了?”
“鬼冢先生,我認(rèn)為這樣才算是公平。正因?yàn)橹嗅t(yī)博大精深,才會(huì)有可能出現(xiàn)你我都不熟悉的地方,如果我拿我的特長,對付你的特短,你認(rèn)為這公平么?”
“哈哈,有點(diǎn)意思。好,林源,咱們就按照這個(gè)規(guī)矩來,你先出題吧。”
這等于是鬼冢輝隆讓了林源一個(gè)先手,這個(gè)先手可是很重要的,因?yàn)榱衷淳退闶禽斄耍€有下一輪的自硯目,連續(xù)兩輪都不勝,那也只能自認(rèn)學(xué)藝不精了。
林源也沒有再計(jì)較,說道:“那咱們就先從針灸開始吧,這是我的強(qiáng)項(xiàng),鬼冢先生,題目是我挑的,但是我希望你能夠說出比試的方法,既然公平,大家就不要糾纏細(xì)節(jié)好么?”
鬼冢輝隆沉吟了一下,點(diǎn)點(diǎn)頭說道:“可以,咱們就循穴行針,十二經(jīng)和奇經(jīng)八脈,各鴉穴,你我各自鴉半的穴位以示公平,咱們同時(shí)對人體行針,入針必須半寸,誰快誰就獲勝。”
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