盡管大島樹(shù)明白這些，但對(duì)于身體出現(xiàn)的狀況，還是驚訝不已。網(wǎng)ＬＣ對(duì)于針灸的一些只在書(shū)本上看到的東西，終于有了直觀的認(rèn)識(shí)。
    大島樹(shù)所不知道的是，林源在行針的過(guò)程中所耗費(fèi)的精神，遠(yuǎn)遠(yuǎn)出了一般人的想象。
    林源每扎一針，都像是在懸崖間的鋼絲上行走，行差踏錯(cuò)半步，就可能是萬(wàn)劫不復(fù)。
    更加讓林源吃力的是，他扎完上一針，再扎下一針的的時(shí)候，要隨時(shí)監(jiān)測(cè)上一針的情況，林源行針無(wú)數(shù)次，從來(lái)沒(méi)有像這一次這樣的謹(jǐn)小慎微。
    等預(yù)定好的行針計(jì)劃全部扎完，林源渾身都快濕透了。給大島樹(shù)扎針，真的有點(diǎn)要命的感覺(jué)。
    扎完針，林源讓大島樹(shù)自己寫(xiě)一下心得體會(huì)，然后讓渡邊一木給大島樹(shù)端來(lái)一碗順氣的湯藥。
    大島樹(shù)的臟腑，其實(shí)最差的是脾臟，而這個(gè)時(shí)候林源偏偏不能給他補(bǔ)脾。這在學(xué)術(shù)上有個(gè)專有名詞，叫做虛不勝補(bǔ)。
    林源只好先從補(bǔ)肝入手，調(diào)理大島樹(shù)順氣的機(jī)能，然后再出手對(duì)付脾臟的嚴(yán)重問(wèn)題。
    一連十幾日，大島樹(shù)都是在扎針吃藥中度過(guò)，讓他疑惑的是，在這段時(shí)間里，根本就沒(méi)有讓他干什么，就連基本的培訓(xùn)都沒(méi)有，就好像是病人一樣在這里度過(guò)。
    大島樹(shù)也曾問(wèn)過(guò)渡邊一木，渡邊一木按照事先準(zhǔn)備好的答案，告訴他實(shí)際上這是林源安排的中醫(yī)體驗(yàn)，為以后的工作打好基礎(chǔ)，大島樹(shù)就算是有疑問(wèn)，也沒(méi)法問(wèn)了。
    一天天過(guò)去，大島樹(shù)沒(méi)有做什么，宋小萌，麻生柳還有吉澤佳美三個(gè)可是充當(dāng)了苦工，開(kāi)設(shè)正氣堂所需要的藥材，全都是這三個(gè)人辛辛苦苦整理的。
    藥材置辦齊全，歸理到位，林源和渡邊一木就開(kāi)始籌劃正氣堂的開(kāi)業(yè)。
    林源這邊，倒是想著低調(diào)一點(diǎn)。可萬(wàn)沒(méi)想到，這竟然成了京都一件極具轟動(dòng)的事情，在林源準(zhǔn)備好之后，吉澤扣就開(kāi)始給正氣堂造足夠的勢(shì)，而京都大學(xué)同樣是不遺余力宣傳。
    如果說(shuō)吉澤扣的宣傳是沒(méi)有一點(diǎn)私心雜念的話，京都大學(xué)宣傳就有點(diǎn)搭順風(fēng)車的意思了。
    京都的市民都不敢相信，京都最有名的京都大學(xué)附屬醫(yī)院，竟然改成了正氣堂。
    在八卦這一點(diǎn)上，日本的民眾一點(diǎn)也不比華夏差。許多人紛紛猜測(cè)，究竟是什么促成了附屬醫(yī)院要改名字。
    最先傳出的謠言，就是吉澤扣所在的吉澤家族出現(xiàn)內(nèi)訌，結(jié)果吉澤家族的產(chǎn)業(yè)分崩離析，最后京都大學(xué)附屬醫(yī)院被以神秘華夏買家買走，改成了中醫(yī)為主的正氣堂。
    這個(gè)謠言一出，馬上就是鋪天蓋地的陰謀論。
    華夏人的購(gòu)買能力，讓日本的土著居民是瞠目結(jié)舌的，那花起錢來(lái)，簡(jiǎn)直就像是扔廢紙一樣，見(jiàn)什么買什么。
    產(chǎn)品購(gòu)買也就購(gòu)買了，華夏人還十分熱衷房地產(chǎn)，日本各個(gè)成型的企業(yè)也在購(gòu)買之列。
    于是，華夏人要買下日本的威脅論就出來(lái)了。在這樣的背景下，神秘華夏買家買走京都大學(xué)附屬醫(yī)院，很顯然就是華夏人要逐步買下日本的很重要的一步。
    于是乎，聯(lián)合抵制的論調(diào)鋪天蓋地起來(lái)了。有偏激的網(wǎng)上帖者大聲疾呼，不要去正氣堂看病，是日本人的就頂起來(lái)。
    這個(gè)論調(diào)越來(lái)越猖獗，以至于最后由吉澤扣和當(dāng)?shù)氐牡胤叫侣勯L(zhǎng)官同時(shí)出現(xiàn)在媒體上，進(jìn)行辟謠。
    吉澤扣在辟謠的電視講話中，十分清晰講述了正氣堂的創(chuàng)辦者是林源，這個(gè)華夏人的中醫(yī)醫(yī)術(shù)十分高明。
    而且，京都大學(xué)附屬醫(yī)院的所有者并不是林源，而是他的學(xué)生渡邊一木，土生土長(zhǎng)的日本人，除了跟林源學(xué)習(xí)中醫(yī)的高技藝外，他還是一名心血管專家。
    吉澤扣不厭其煩把事情的前后經(jīng)過(guò)講了一遍，事情的真相才大白天下。
    然而，針對(duì)正氣堂的討論才剛剛開(kāi)始。網(wǎng)上的留言帖子，千奇百怪表了自己的看法。
    其中最主流的就是對(duì)中醫(yī)的懷疑，一部分人認(rèn)為，中醫(yī)已經(jīng)落伍了吧？那是在蒙昧?xí)r代所流行的看步法，甚至在華夏的“醫(yī)”字繁體上，中間還有個(gè)“巫”字，這就證明中醫(yī)是和巫術(shù)分不開(kāi)的。
    有可能，中醫(yī)就是類似于巫術(shù)之類的東西吧？
    還有一部分人是比較理智的，多少知道點(diǎn)中醫(yī)的情況，但也是井底之蛙，他們的論調(diào)是中醫(yī)在華夏早就失傳了，真正能夠代表中醫(yī)的就是日本的漢藥，當(dāng)今世界上的中成藥，日本絕對(duì)稱得上是占據(jù)絕對(duì)的份額。
    華夏人搞的中醫(yī)，沒(méi)準(zhǔn)就是從日本人這里學(xué)過(guò)去的。
    網(wǎng)上馬上就有人質(zhì)疑這種說(shuō)法，那既然是日本人精通中醫(yī)，為什么正氣堂是華夏人在背后主使開(kāi)的呢？
    于是，陰謀論再次被提起，華夏人可能是盯上了漢藥市場(chǎng)，要在日本開(kāi)一家有影響力的診所來(lái)提高知名度，然后進(jìn)軍這個(gè)市場(chǎng)。
    吉澤扣看到這樣的消息，肯定是會(huì)辯駁一番的。但以他個(gè)人的能力，實(shí)在是無(wú)法應(yīng)付。
    與此相反，林源知道了這樣的消息，根本就不去辯駁，因?yàn)樗X(jué)得，謠言止于智者，跟這些腦殘的人辯解，本身就像是殘腦的行為。
    在諸多的質(zhì)疑和猜測(cè)中，京都正氣堂迎來(lái)了開(kāi)業(yè)。
    原來(lái)京都大學(xué)附屬醫(yī)院的牌子，被撤換掉，換成了正氣堂這三個(gè)大字的金字招牌。
    其實(shí)林源是想保留京都大學(xué)附屬醫(yī)院的字眼，不過(guò)吉澤扣給否決了，認(rèn)為凡事做就要做徹底，既然當(dāng)初渡邊一木開(kāi)設(shè)正氣堂的初衷就是擴(kuò)大中醫(yī)影響力，那保留原來(lái)的牌子很顯然是跟目標(biāo)是不一致的。
    對(duì)此，京都大學(xué)倒是沒(méi)有什么異議，京都大學(xué)的學(xué)者可不是沒(méi)有見(jiàn)識(shí)的，尤其是川崎茂，因?yàn)榇髰u樹(shù)的事件，對(duì)林源的看法推崇備至，對(duì)林源的道德水平評(píng)價(jià)極高。
    在這樣的背景下，林源無(wú)論做什么，京都大學(xué)是不會(huì)有反對(duì)意見(jiàn)的。
    在開(kāi)業(yè)的時(shí)候，京都本地的媒體都沒(méi)有想到，正氣堂會(huì)有這么大的影響力。
    日本醫(yī)學(xué)界的各個(gè)院校基本上都派了代表，而且，有很多的院校都是派出了重量級(jí)的人物參加。
    要知道，林源的名頭，在業(yè)內(nèi)可是聲名遐邇，業(yè)內(nèi)同行的評(píng)判可是頂級(jí)的。
    林源的醫(yī)術(shù)是一方面，林源所能帶來(lái)的商機(jī)更是各方面所看重的。
    京都地方媒體本就是想著應(yīng)付一下，一看這么大的場(chǎng)面，趕緊請(qǐng)求支援，把衛(wèi)星轉(zhuǎn)播車毫不猶豫調(diào)了過(guò)來(lái)。
    林源想要把渡邊一木推出，但來(lái)的人群都把他當(dāng)成了主角，在這樣的情況下，你想怎么低調(diào)都不成，就連渡邊一木的講話，都顯得不是那么出彩。
    幸虧接待的工作由吉澤扣抽調(diào)的人完成，要是讓林源接待，恐怕累死他也接待不過(guò)來(lái)。
    就在林源焦頭爛額的時(shí)候，麻生柳忽然找到林源：“前輩，來(lái)了一個(gè)很奇怪的客人，這個(gè)人戴著個(gè)斗笠，遮住了臉，工作人員上去接待，無(wú)論怎么問(wèn)話就是不答。最后我過(guò)去了，還是一樣，怎么問(wèn)話都不回答，而且他不走也不聽(tīng)我們的安排。”
    林源感覺(jué)有些奇怪，就讓麻生柳帶著他去見(jiàn)那個(gè)奇怪的來(lái)客。
    走到面前，林源看這人身穿傳統(tǒng)男子的和服，頭戴一個(gè)大斗笠，把臉遮的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的，活脫脫一個(gè)中世紀(jì)日本武士的形象，就差腰間沒(méi)有插把武士刀了。
    在日本當(dāng)今社會(huì)，出席這樣重要的誠(chéng)，一般都是西裝革履。而這人竟然是這副打扮，而且是光著腳穿了一雙木屐。
    “這位朋友，今天是渡邊一木主持的正氣堂開(kāi)業(yè)的日子，不知道您前來(lái)所為何事啊？”林源十分客氣說(shuō)道。
    “你就是那個(gè)華夏人林源吧？”一聲很古怪的華夏話從斗笠底下傳了出來(lái)。
    從話語(yǔ)中可以聽(tīng)出，這個(gè)人的華夏語(yǔ)言功底不錯(cuò)，但語(yǔ)氣間，卻是帶著很明顯的外國(guó)口音。
    “對(duì)，我就是林源，不知道前輩有何指教？”從聲音能夠聽(tīng)出對(duì)方的歲數(shù)很大，既然是專門(mén)來(lái)找自己的，林源在今天這個(gè)開(kāi)業(yè)的日子，不能失了禮數(shù)。
    “聽(tīng)說(shuō)正氣堂是以中醫(yī)為主打的醫(yī)館是吧？”那人冷冷問(wèn)道。
    “不錯(cuò)，是以中醫(yī)為主打的』過(guò)，原來(lái)的京都大學(xué)附屬醫(yī)院所有的醫(yī)療設(shè)備和醫(yī)護(hù)人員，都沒(méi)有動(dòng)，來(lái)這里看病，全憑自愿。”
    “哼，來(lái)這里看柴中醫(yī)還是西醫(yī)我沒(méi)興趣。我要說(shuō)的是，你何德何能，竟然敢在這里開(kāi)中醫(yī)館，難道你覺(jué)得你的水平配開(kāi)中醫(yī)館么？”
    這話明顯充滿了火藥味，看起來(lái)，對(duì)方可不是什么善茬，是來(lái)踢館的。
    “呵呵，本人醫(yī)術(shù)有限，不敢說(shuō)有一顆懸壺濟(jì)世之心，但也闔中醫(yī)古訓(xùn)，何德何能談不上，開(kāi)個(gè)中醫(yī)館，還是綽綽有余的。”林源不卑不亢說(shuō)道。
    “哈哈，會(huì)點(diǎn)三腳貓的醫(yī)術(shù)，就敢開(kāi)中醫(yī)館，這是太不把中醫(yī)當(dāng)回事了。你要知道，在華夏開(kāi)個(gè)中醫(yī)館招也騙，我管不著，但是在日本，這件事情我管定了！”
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