林源聽了梁海威的評價，不由得連連點頭。?
    “看樣子渡邊的底子打得不錯，我準備傳授他一些咱們中醫(yī)的絕活。”
    “絕活？這有些不妥吧，我倒不是對日本人有成見，也不會認為每個人都是非我族類必有異心。只不過把咱們老祖宗的絕活傳出去，這我這心里總覺得有些別扭。”
    林源笑道：“不單是你有這樣的想法，我以前也有類似的思維。可你看看，咱們老祖宗留下了多少的好東西，到了咱們這一代，丟了多少啊。”
    梁海威默然，不得不說，當(dāng)今的華夏，是一個急功近利的狀態(tài)，自上而下，都有那么種只要能賺錢，什么都可以的心態(tài)。
    就拿中醫(yī)來說，泱泱幾千年的積累，富有人類智慧結(jié)晶的中醫(yī)典籍卷帙浩繁，前人總結(jié)的可用各類藥材，皓若星辰，歷代名醫(yī)根據(jù)自身的行醫(yī)經(jīng)驗，寫出了無數(shù)的心得體會，可真正能夠繼承下來的，寥寥無幾。
    相反的，沒有得到中醫(yī)全部傳承的棒子和鬼子，各自展出了世界承認的醫(yī)學(xué)體系，這確實是莫大的諷刺，中醫(yī)出口的一些標準，還是人家定制出來的。
    最痛心的，莫過于日本的漢藥，占據(jù)了國際市場的大片山河，而正宗的中醫(yī)藥出口，卻只能在鬼子的鼻息下掙扎。
    梁海威長出一口氣道：“你要想好了，真的要把絕技傳與外人，屆時會有非常大的爭議。”
    林源笑道：“爭議算什么，到時候罵人的憤青不知道有多少呢。你知道我為什么要把絕技傳給渡邊么？”
    “我不知道，我甚至不理解，感覺有些不可思議。”
    林源眼中露出了十分復(fù)雜的光芒，嘆道：“你跟渡邊接觸這么長時間了，你應(yīng)該能夠感受到，這個人非常自律，待人處事，透著那么一股堅韌和進取的精神。其實，這種精神氣質(zhì)，正是我們漢唐時代生活的士人的真實寫照。咳”
    這一聲長長嘆息，讓梁海威竟然有些傷感的意思。
    沒錯，自清以來，國人整個的民族氣質(zhì)大變，相反的，那種充滿自信呢，充滿著勃勃生機的略帶點野性，積極向上的民族氣質(zhì)只能在域外一些地方找到了。
    “盛唐盛漢，其強大的標志在于無比的自信，萬邦來朝，我就把最好的東西給你，讓你知道我們的強盛。而最好的東西給你之后，我會有更好的東西。如果我們沒有了這種級自信，想要說偉大復(fù)興，那就是癡人說夢。”
    梁海威聽得熱血涌動，動容道：“是啊，給你最好的，我會有更好的。沒有這份自信，別說是把中醫(yī)揚光大了，就是能夠傳承下去，都是一個問題。”
    林源嘆道：“是啊，我要把中醫(yī)的精髓傳授出去，我多么希望這像是一種養(yǎng)狼計劃，能夠激同行的進犬心，來取得更大的成就。”
    “林源，我支持你，沒有這種大胸懷，我們就算是保住了老祖宗留下來的絕活，也會像當(dāng)今社會一樣，不在技術(shù)上開拓進取，反而是弄些末枝細節(jié)投機壬∠祖宗的絕技，搞不好還會就此失傳，因為已經(jīng)沒人能耐下性子鉆研了。”
    “謝謝，你把渡邊叫過來吧。”
    梁海威恭敬地微微一躬，把渡邊一木領(lǐng)到了林源的面前。
    “老師，您找我？”渡邊一木恭恭敬敬一個接近九十度鞠躬。
    “渡邊，剛才我跟梁大哥溝通了一下，他說你十分認真，而且進步很大，我很欣慰啊。”
    “老師夸獎了，以前我對中醫(yī)有誤解，即便是拜您為十后，依然認為中醫(yī)是治不了大病的。但經(jīng)過這段時間的磨練，我才知道，中醫(yī)的診療，要遠遠強于西醫(yī)的診斷。因為一個是通過數(shù)據(jù)得來的，而另外一個則是更接近病的本源。”
    “嗯，你能有這樣的認識，就說明你的水平已經(jīng)有了長足的進步。渡邊，鑒于你的基礎(chǔ)，還有你的態(tài)度，我準備把我的針灸絕技傳授給你。”
    渡邊一木的嘴巴張得大大的，眼睛瞪得無法再圓了，這種吃驚地表情足足持續(xù)了一分多鐘，他才緩過來,他跟了林源一年多了，這算是終于媳婦熬成婆了。
    “老師，這是真的么？”
    “當(dāng)然，我騙你干什么？”
    “老師，真的沒有想到，您，您居然會傳授我這樣的絕技。我，我太興奮了，我，我真不知道該說什么好了。”
    “渡邊，我傳授給你中醫(yī)絕活，是希望你能夠提高自己的醫(yī)術(shù)水平，去救治更多的人，而且，你也可以把從我這里學(xué)到的東西傳授給更多的人。我只有一個要求，希望你能記住。”
    渡邊一木激動萬分，機械般深鞠一躬：“老師，無論您有什么要求，我一定會答應(yīng)。”
    “你從我這里學(xué)的東西，可以用，也可以傳授給別人，我唯一的要求就是你還有你傳授的學(xué)生，不得已任何的名義拿這個絕技做商業(yè)運作，更不得用它來作為斂錢的工具，否則，我會把你逐出師門，并且收回傳授出去的東西。”
    渡邊一木以為林源不知道要提出什么樣變態(tài)的要求，萬萬沒有想到，林源的要求竟然是這樣的。
    看著這個比自己小的太多的年輕師父，渡邊一木感覺自己的眼睛一熱，淚水止不賺落下來。
    “老師，您的醫(yī)術(shù)讓學(xué)生望塵莫及，您的胸懷，更是讓學(xué)生高山仰止。今后，我不但會把師父的技藝揚光大，更會把師父博大的精神光耀出去∠師，如果弟子食言，當(dāng)以剖腹謝罪天下。”
    “你能有這樣的覺悟，我就放心了。從今天開始，我要對你進行有針對性的訓(xùn)練。這樣的訓(xùn)練十分艱苦枯燥，希望你能夠有足夠的心理準備。”
    華夏傳統(tǒng)的東西，最注重的就是基本功，不講求華而不實的東西。尤其是注重自身的感覺。
    天人合一是華夏思想中的精髓，落到針灸這項中醫(yī)技藝上，同樣是循序漸進，由淺入深。
    初學(xué)者開始練的，就是施針的感覺，通懲是用棉布包裹一些植物根莖之類的東西，用二寸長的銀針反復(fù)扎，用以培養(yǎng)施針的感覺。
    現(xiàn)在市面上通用的都是不銹鋼針，其實這是不可取的，古人之所以瘍銀針，是有他的道理的。
    銀針的質(zhì)地柔軟，刺入人體的時候，即便是有肌肉痙攣生，很少生斷針現(xiàn)象。
    而不銹鋼針固然強度上來了，但在策極度緊張的情況下，非常容易生斷針現(xiàn)象。
    另外，銀針質(zhì)地柔軟，就對施針者的技藝提出了更高的要求。沒有經(jīng)過訓(xùn)練的人，在一些煎堅韌的地方，都無法刺破煎。
    基礎(chǔ)的練習(xí)完成，就是認穴了。人們往往有個誤區(qū)，那就是所有的穴位都是恒定的，只要看圖，就能夠掌握所有的穴道。
    其實這是錯誤的。
    人體的穴位，分為經(jīng)穴，經(jīng)外穴和阿是穴三種。
    經(jīng)穴指的就是十二經(jīng)十五絡(luò)奇經(jīng)八脈上的穴位，經(jīng)外穴就是指的非經(jīng)脈上的穴位。而阿是穴的情況比較特殊，就是你有了泊，人體會產(chǎn)生一個特殊的反射點，這個反射點沒有固定的位置，不屬于上述兩種穴位的任何一種，就被稱為阿是穴。
    在施針的時候，施針者最重要的就是掌握病人的感覺。而這種感覺，不是施針者所能夠體會得到的。
    這就要求，施針者在學(xué)習(xí)的時候，用自己的身體做實驗，通過給自己扎針，來體會煎臟腑，肌肉以及神經(jīng)的各種反應(yīng)，從而能夠掌握病人在扎針的時候，一個小的抽動所能表達出來的意思。
    如切如磋如琢如磨，華夏的傳統(tǒng)技藝，無一不是經(jīng)過了漫長的歷史積淀，凝練升華，總結(jié)出來的最行之有效的方法。
    當(dāng)然，在傳承的過程中，也會有一些唯心玄學(xué)加入其中，把中醫(yī)強行跟玄之又玄的東西結(jié)合，這樣看上去是高大上了，卻是給中醫(yī)蒙上一層揮之不去的陰影。
    再接下來，就是權(quán)的原則了。權(quán)同樣是一門大學(xué)問，比如治療肝臟疾病，未必就會茹厥陰肝經(jīng)的穴位，還是要進行疾詫斷，辯證分析，然后根據(jù)是補是泄的原則權(quán)用針。
    而用針的手法，又是不一而同，涉及到的方方面面，可以編纂成一本專門的著作。
    林源很用心教，渡邊一木很用心學(xué)，因為之前打了很好的底子，渡邊一木漸漸能夠明白針灸方面的原理與基礎(chǔ)，他所欠缺的，就是磨練和臨床了。
    在傳授渡邊一木的這段時間里，宋小萌是想催促林源趕快上燕京的。但看到林源如此專心傳授渡邊一木，也就沒有開這個口。
    林源其實有自己的一步步詳細安排，傳授渡邊一木針灸絕活，并不是說因為答應(yīng)了渡邊一木才會這樣，而是他心中想要把中醫(yī)揚光大的一個必不可少的步驟。
    華夏的傳統(tǒng)技藝，還有一個說法，那就是師父領(lǐng)進門修行在個人。在林源的指點下，渡邊一木的基礎(chǔ)成型，只要關(guān)鍵時刻指點一二，答難釋惑，渡邊一木就能夠慢慢成才。
    難道說自己學(xué)不好就要敝帚自珍，讓別人也學(xué)不好嗎？既然中國人自己不在乎，那么還不妨把東西傳出去，讓喜歡和在乎的人去學(xué)。
    即便是將來中醫(yī)到了外國人手中，也比被國人徹底丟掉的強。
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