鎮(zhèn)元子也沒有掉兩人的胃口，他出聲道：“不知鴻鈞是否提及你們會(huì)令立旁門之事，你二人的道不在玄門。
    萬靈心中有一佛，渡盡世間苦厄，解萬千因果，消除世間一切邪惡，大慈悲、大功德者可為佛。
    而你接引則是佛的化身，阿彌陀佛為之名號(hào)，準(zhǔn)提可為佛教教主。”
    不知道是不是接引本就是天定佛的的化身，鎮(zhèn)元子這一提及，他就陷入了悟道之中。
    準(zhǔn)提則小心翼翼的看著鎮(zhèn)元子，深怕鎮(zhèn)元子會(huì)打斷處于悟道之中的接引。
    這個(gè)洪荒準(zhǔn)提予以要悲劇的多，圣人之位沒有了，佛教全是接引一人的佛教，準(zhǔn)提現(xiàn)在混個(gè)佛教教主，要是未來多寶還跑來這里，估計(jì)準(zhǔn)提只有去出任上古佛了。
    燃燈現(xiàn)在已經(jīng)從靈族長老轉(zhuǎn)到靈教那邊去了，出任靈教副教主，在靈教的威望僅次于教主金茵，實(shí)力也達(dá)到了混元金仙二層，他可不會(huì)跑佛教來當(dāng)什么上古佛。
    現(xiàn)在扯這些也沒用，現(xiàn)在洪荒和前世中已經(jīng)大不一樣，誰知道多寶還會(huì)不會(huì)立下小乘佛教，以后一直是準(zhǔn)提擔(dān)任佛教教主也不一定。
    鎮(zhèn)元子這次耐心出奇的好，接引整整悟道三百年他也沒有離去，就在這等待著接引醒來。
    此時(shí)接引的氣質(zhì)已經(jīng)大不一樣了，什么是佛，那就看看接引吧，看著他就會(huì)明白什么是佛，這位就是洪荒天地佛的化身。
    而且鎮(zhèn)元子能夠感受的到接引境界有了新的突破，現(xiàn)在的他在境界上面能夠和三清并駕齊驅(qū)，都到了圣人初期巔峰，相當(dāng)于混元大羅金仙三層。
    要知道圣人每前進(jìn)一點(diǎn)兒都是非常不容易的，這次接引能夠突破一個(gè)小境界，在圣人來說是非常大的突破了。
    金茵有著靈族和靈教那么龐大的氣運(yùn)加持，現(xiàn)在也就只是相當(dāng)于混元大羅金仙二層，還不知道需要多久才能夠突破到三層之境。
    接引略有歉意的說道：“前輩，有勞您久候，也感謝前輩的指點(diǎn)，只是令立旁門之事還有諸多困難，不是短時(shí)間就能夠立下的。”
    明悟了自己道路的接引也想立下佛門，只是現(xiàn)在棄玄立佛，相當(dāng)于背叛，就算鴻鈞不理會(huì)他們，三清也會(huì)找他們的麻煩，要是不能夠有行之有效的方法，他是不會(huì)匆忙立下佛門的。
    鎮(zhèn)元子如何不知道接引的一些想法，他出聲道：“接引，我知道你心里的一些擔(dān)心，你立佛門乃天道所定，鴻鈞不會(huì)找你們麻煩的。
    至于三清那邊，我會(huì)為你擋住，你立佛門沒有任何問題，而且今后在傳道上面你們也不會(huì)比道闡截三教玄門嫡系矮上一頭。”
    只可惜不管鎮(zhèn)元子怎么說，接引只言要從長計(jì)議，立佛門一事不急于一時(shí)。
    無奈之下，鎮(zhèn)元子只能告辭而去。
    不過佛門雖然沒有立即立下，鎮(zhèn)元子相信也要不了多久，只要接引走上這一道，就勢(shì)必會(huì)脫離玄門立下佛門，到時(shí)候鴻鈞玄門氣運(yùn)可要降低不少。
    在鎮(zhèn)元子離開之后，準(zhǔn)提出聲道：“師兄，剛剛多好的機(jī)會(huì)，只要你點(diǎn)頭，立佛門就沒有任何問題，哪怕三清有意見也只能憋著，有鎮(zhèn)元子出面，他們還不敢來找我們的麻煩。”
    接引明白自己師弟的一些心思，這些年來準(zhǔn)提一直卡在準(zhǔn)圣中期，遲遲無法斬出三尸。
    在洪荒之上除了這些圣人和混元大羅金仙之外，名聲最響亮的就是靈界贏鑫七人，冥河、伏羲十二祖巫其他十一位、帝俊、太一、鯤鵬、燧人氏、緇衣氏、紅云等。
    而作為西方教二教主的準(zhǔn)提在這十多萬年有些銷聲匿跡，洪荒之上鮮有提及他名號(hào)的，其實(shí)力也在洪荒大能之中靠后，所以才會(huì)對(duì)于立佛門如此急切。
    要不是因?yàn)樾睦镉幸恍╊檻]，接引也愿意立下佛門，這樣或許能讓準(zhǔn)提實(shí)力更進(jìn)一步。
    只是這事哪有鎮(zhèn)元子說的那么輕松，洪荒天地除了五行宮、靈族、靈教、地仙門、鳳棲宮、人族、巫族、龍鳳麒麟等少數(shù)幾個(gè)勢(shì)力之外，都被稱之為玄門正宗。
    他若棄玄門而立佛門，這些勢(shì)力是否會(huì)對(duì)佛門出手，而他們佛門又是否會(huì)被洪荒各方勢(shì)力歸為異類，對(duì)佛門充滿敵意和防備，這些都是需要思考的。
    聽著接引心里的顧忌，準(zhǔn)提回應(yīng)道：“師兄，你想太多了，雖然洪荒包括妖族和阿修羅族在內(nèi)的洪荒各派都稱自己是玄門弟子，但真正的玄門代表就只有三清。
    我們立佛門、妖族、阿修羅族、包括紅云這些散修大能，絕對(duì)不會(huì)來組阻止我們，巫族、五行宮等還會(huì)暗中相助，他們可不希望你和三清團(tuán)結(jié)一心。”
    接引沒想到在立佛門之上準(zhǔn)提會(huì)如此著急，以往那個(gè)攻于算計(jì)的的準(zhǔn)提早已不見了蹤影。
    就算沒有人阻止他們立佛門，那未來傳道呢，東方各派絕對(duì)會(huì)聯(lián)合阻止佛門進(jìn)入東方，相對(duì)于他們玄門來說，佛門就是叛徒和異類，到時(shí)候發(fā)展勢(shì)必會(huì)受到限制。
    只是想著自己師弟這近百萬年來的付出，接引最終還是選擇了賭一次，或許結(jié)果并沒有自己想的那么糟糕呢。
    經(jīng)過和準(zhǔn)提的一番商議，他們打算等竹嫣分封山神土地之后，就正式立下佛門。
    在那個(gè)時(shí)候，有鎮(zhèn)元子、女媧、金茵以及竹嫣四位圣人級(jí)高手相助，就算三清、后土乃至魔門護(hù)法堂主一起出來也沒用，只要鴻鈞羅睺不出手，就不會(huì)有人能夠阻擋他立下佛門。
    至于傳道的問題，這方面可以和女媧溝通，教派傳道主要在人族，只要人族愿意接受佛門傳教，那他們就不會(huì)有任何的擔(dān)憂。
    鎮(zhèn)元子可不知道接引準(zhǔn)提的計(jì)劃，他現(xiàn)在前往了混沌之中，竹嫣要突破混元大羅金仙，他要去為竹嫣護(hù)法，避免竹嫣在突破之時(shí)受到不知來歷的生靈打擾甚至是攻擊。
    他可不知道自己干的的事情徹底打亂了鴻鈞的計(jì)劃，令立旁門立的是佛教，可不是佛門。
    佛教只能和道闡截三教相當(dāng)，現(xiàn)在倒好，直接越過了三教，和玄門、魔門平起平坐了。
    兩門五教百家，兩門指玄門和魔門，五教也是人闡截佛魔，百家則是儒道釋（佛）為首，現(xiàn)在人教被鎮(zhèn)元子影響成了道教，至于人教還會(huì)不會(huì)立，這今后還要看女媧的決定。
    而兩門估計(jì)要變四門了，要知道竹嫣可是立下了地仙門的。
    也不知道未來百家會(huì)怎樣，估計(jì)時(shí)候會(huì)更加熱鬧，至少五行宮、靈教、地仙門會(huì)插手的。
    鳳棲宮那邊肯定也不會(huì)只是看著，同樣會(huì)插手進(jìn)去，儒家能不能成為百家之首還不一定呢。
    wap.xbiqugu.la，