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    建窯因宋時(shí)屬建州而得名。始于晚唐，盛于宋，而衰于元。主要是燒制青瓷、黑釉瓷、青白瓷等。其中以黑釉瓷聞名于世。主要燒制盞、碗、盤、碟為主，兼燒盒、罐、壺、燈、爐、缽、梅瓶、冥器等。足底有“供御”、“進(jìn)盞”字銘的，是為宋代宮廷燒制的貢品。這也是于飛判斷這批黑瓷價(jià)值不高的原因。
    黑釉瓷的興盛與斗茶之風(fēng)有關(guān)，因此多為茶盞的形式。黑釉盞的特征：胎含鐵量高，一向有“鐵胎”之稱，胎體厚重，呈黑灰色、紫黑色，胎質(zhì)粗糙堅(jiān)硬，露胎處色沉而無光。釉質(zhì)剛潤(rùn)，釉色烏黑，器物內(nèi)外施釉，外釉近底足，足底無釉而露胎。釉面有明顯的垂流和窯變現(xiàn)象，有“兔毫”、“油滴”和“曜變”及“鷓鴣斑”等有名的品種。目前日本所藏的聞名世界國(guó)寶級(jí)的“曜變”天目盞，就是建窯的作品。
    在建窯黑釉盞盛名的影響下，各地的仿燒者甚多，除閩省的南至福清，北至武夷山的幾十處瓷窯之外，其他省份也都有仿燒的黑瓷的窯口，不過水平、價(jià)值都與建窯黑瓷相差甚遠(yuǎn)。
    這一批瓷器雖然藝術(shù)價(jià)值頗高，但是卻與建州窯有一定的差別，所以于飛認(rèn)為應(yīng)該是其他地方仿制的黑釉瓷。不知道什么原因竟然被不識(shí)貨的小日本倒騰了過來，而且當(dāng)成了與黃金等值的珍貴物品小心翼翼的珍藏了起來。真是沒有見過世面。
    “咦？這上面竟然有字！”于飛在一個(gè)梅瓶的底部發(fā)現(xiàn)了竟然刻有類似落款的字樣。
    “我看看，我看看。”孔大山連忙湊了過來。伸手便來拿于飛手中的梅瓶，毛手毛腳的樣子看得于飛心中一哆嗦。真不知道他以前的古玩收藏是怎么混過來的。
    “這是加藤？”孔大山不確定的問。
    于飛點(diǎn)了點(diǎn)頭。沒有想到這批瓷器既不是建窯的產(chǎn)品，也不是吉州窯等窯口跟風(fēng)制造的，甚至不是中國(guó)的！它屬于日本“六大名窯”的瀨戶窯！甚至很有可能是加藤四郎衛(wèi)門景正的作品！
    于飛雖然對(duì)日本的歷史不是很了解，但卻也知道日本國(guó)內(nèi)將瀨戶、常滑、越前、丹波、信樂、備前等六大窯口合稱為六大名窯，從數(shù)量上看，比中國(guó)的五大名窯還多了一個(gè)。
    不過于飛以為所謂的日本六大名窯就和日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的那些“名將”一樣根本就是徒有虛名的東西！甚至連中國(guó)古代的很多民窯都比不上。（日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)期動(dòng)不動(dòng)就給武將冠以非常威武的稱呼。什么英杰，什么鬼將、什么狐將，一個(gè)個(gè)吹噓的跟多厲害的似的。到了朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上統(tǒng)統(tǒng)現(xiàn)了原形！日本這個(gè)民族有非常強(qiáng)的民族自尊，但是有些時(shí)候也像自大的夜郎國(guó)一樣。）
    瀨戶古窯是日本六大古窯之首，歷史最為久遠(yuǎn)。被譽(yù)為日本陶器的起源地。日語(yǔ)中的“瀨戶物”就是指陶瓷，就像英語(yǔ)中的“中國(guó)”就是瓷器一樣。銷售陶瓷的商店也被日本人稱作“瀨戶物屋”。
    瀨戶古窯位于日本本州島中部地區(qū)愛知縣的瀨戶市。名古屋的東北方向，這里擁有大量的陶土和高嶺土，是得天獨(dú)厚的制陶資源，其生產(chǎn)技術(shù)也是當(dāng)時(shí)日本最先進(jìn)的，在六大古窯中是唯一能生產(chǎn)施釉陶器的。
    因?yàn)楫?dāng)時(shí)的日本貴族對(duì)中國(guó)的陶瓷非常喜愛，再加上中國(guó)的茶會(huì)、斗茶之風(fēng)東傳，使得建窯所產(chǎn)的黑釉茶具深受青睞，這極大的促進(jìn)了瀨戶古窯的發(fā)展。
    傳說“天目茶碗”便是日本僧人最先從天目山的寺院里帶回日本的。由于當(dāng)時(shí)建盞是黑釉器，所以后來凡是黑釉器物都泛稱為天目。1223年（南宋嘉定十六年）。陶工加藤四郎衛(wèi)門景正跟隨遣宋高僧道元來到天目山刻苦學(xué)習(xí)黑釉陶器的燒制技術(shù)，歷時(shí)5年。
    回國(guó)后，輾轉(zhuǎn)幾處，加藤四郎最終在瀨戶村建窯燒陶，其后代尊他為日本的“陶祖”。到了室町時(shí)期，經(jīng)過幾代陶工的不懈努力，瀨戶終于成功燒制出了如今被日本政府定為國(guó)寶級(jí)文物的“瀨戶天目”，依據(jù)釉色不同分為白天目、黃天目、灰被天目、菊花天目等。
    而這批黑瓷便是日本“陶祖”加藤四郎衛(wèi)門景正燒制的黑瓷！其燒制的狛犬被日本定為“重要文化財(cái)”（相當(dāng)于中國(guó)一級(jí)文物），可見其影響和地位。如果讓日本人知道了于飛發(fā)現(xiàn)了這么多陶祖加藤四郎燒制的黑瓷器恐怕發(fā)瘋的。
    對(duì)于這些于飛根本就不知道，就是知道他也不會(huì)在意，不過是從中國(guó)偷師了幾手，充其量算是個(gè)二手模仿者，到了日本竟然就成了陶祖了！這就好像一個(gè)女人從男人那里接受了一個(gè)充滿活動(dòng)的“種子”，最后生下了一個(gè)還算不錯(cuò)的孩子，結(jié)果，這些孩子竟然只認(rèn)女人為祖，倒把給女人種子的男人置之腦后了，真有些本末倒置的感覺。（純屬作者個(gè)人扯淡）
    “這么說，這些日本瓷器倒還是可以值點(diǎn)錢的了？”孔大山作為一個(gè)附庸風(fēng)雅的古玩收藏者，他的水平比葉建軍也強(qiáng)不到哪里去，他甚至不知道“加藤”是人名還是年代，他衡量古玩的唯一標(biāo)準(zhǔn)就是值多少錢。而且，他對(duì)這批黑乎乎的瓷器也沒有任何的興趣，第一想法當(dāng)然是換成錢了。不然在家里放幾個(gè)黑乎乎的罐子，這也一丁點(diǎn)與雅觀沾不上邊呀。
    于飛數(shù)了一下，兩個(gè)箱子中一共裝了三十八件黑瓷，其中，二十二件是茶盞，其他的是一些瓶、壺、置物之類的器皿，倒也算的上是精品。
    “應(yīng)該可以賣不少錢，不過現(xiàn)在還不是談這個(gè)的時(shí)候。”雖然這些瓷器屬于日本，于飛并不喜歡，但是一時(shí)之間也出不了手，那也是要帶回去的，就是不賣錢，拿出來惡心惡心小日本也好。到時(shí)候就說是在天目山附近發(fā)現(xiàn)的這些刻有加藤款的黑瓷，以此證明你們的瓷祖確實(shí)曾經(jīng)到中國(guó)偷師過！再說了，黃金要真的運(yùn)回去之后，那于飛立刻就躋身百億富翁了，嘿嘿，那時(shí)候還在乎這些小錢？自己就買一塊地，造一個(gè)大大的房子，像博物館一樣將自己現(xiàn)在有的和以后搜羅來的寶貝全部的放進(jìn)去，沒事的時(shí)候就看一看，樂一樂。要是和咱關(guān)系好的，咱免費(fèi)讓他看看，要是關(guān)系不好的，滾犢子，不給進(jìn)門！
    爆發(fā)的于飛已經(jīng)開始做起了白日夢(mèng)了，他沒有想到的是，這批瓷器后來竟然引起了那么大的轟動(dòng)！
    不過這個(gè)夢(mèng)并沒有做多長(zhǎng)的時(shí)間，這些黃金和瓷器雖然已經(jīng)打撈出水了，但是起碼到目前為止還不屬于他于某人，現(xiàn)在還在小日本的地盤上，隨時(shí)就有可能被發(fā)現(xiàn)。
    于飛這么一說，孔大山和吳中豪也嚴(yán)肅起來。
    “剛才我和孔老板已經(jīng)商量了一下。”吳中豪接口說：“雖然孔老板的貨物還沒有齊，但是我們卻不能等下去了，必須盡快離開港口。”
    于飛點(diǎn)了點(diǎn)頭，夜長(zhǎng)夢(mèng)多這句話他是深有體會(huì)，要是按照一般的流程，孔大山還要在東京呆幾天，但是誰(shuí)知道這幾天里會(huì)發(fā)生什么事情？？
    “俺會(huì)找一些理由盡快離開這里。”孔大山說：“為了不讓人發(fā)現(xiàn)，今天晚上我和吳老弟會(huì)用快艇分五批將黃金運(yùn)到我的船上去。至于這些破破爛爛的瓷器，于飛你看還要嗎？”
    孔大山雖然征求于飛的意見，但其實(shí)在他的心里是不想要的。二十箱黃金已經(jīng)是非常顯眼了，再加上這兩箱破瓷器實(shí)在是礙事，太累贅了。雖然是七八百年的老東西，于飛也曾說過是價(jià)值不菲，但是孔大山還以為于飛是收藏之人，言過其實(shí)了，更何況還是小日本的東西。按照他的想法，最好是讓它們從哪里來回哪里去，再倒進(jìn)海里算了。
    當(dāng)然，對(duì)于這個(gè)想法吳中豪是贊成的。雖然也覺得有些可惜，但是他對(duì)于瓷器并沒有什么概念。不知道加藤四郎和日本國(guó)民們知道這兩個(gè)貨心中的想法后會(huì)是個(gè)什么表情！
    于飛嚇了一跳，連忙說：“孔大哥，這可都是些千金難換的寶貝。”
    因?yàn)閾?dān)心孔大山不放在心上，于飛加重了語(yǔ)氣說：“這些東西雖然在價(jià)值上和黃金差不多，但是有等值的黃金可不見得能買到這樣的寶貝呀。這可都是精品呀，絕對(duì)不能丟的。”(未完待續(xù)。。)</br>