第三齣 訓(xùn)女
第三齣 訓(xùn)女
【滿庭芳】(外扮杜太守上)西蜀名儒,南安太守,幾番廊廟江湖。紫袍金帶,功業(yè)未全無。華發(fā)不堪回首。意抽簪萬里橋西,還只怕君恩未許,五馬欲踟躕。“一生名宦守南安,莫作尋常太守看。到來只飲官中水,歸去惟看屋外山?!弊约夷习蔡囟艑殻碜肿映?,乃唐朝杜子美之后。流落巴蜀,年過五旬。想廿歲登科,三年出守,清名惠政,播在人間。內(nèi)有夫人甄氏,乃魏朝甄皇后嫡派。此家峨眉山,見世出賢德夫人。單生小女,才貌端妍,喚名麗娘,未議婚配。看起自來淑女,無不知書。今日政有馀閑,不免請(qǐng)出夫人,商議此事。正是:“中郎學(xué)富單傳女,伯道官貧更少兒。”
【繞池游】(老旦上)甄妃洛浦,嫡派來西蜀,封大郡南安杜母。(見介)(外)“老拜名邦無甚德,(老旦)妾沾封誥有何功!(外)春來閨閣閑多少?(老旦)也長向花陰課女工?!?/span>(外)女工一事,想女兒精巧過人??磥砉沤褓t淑,多曉詩書。他日嫁一書生,不枉了談吐相稱。你意下如何?(老旦)但憑尊意。
【前腔】(貼持酒臺(tái),隨旦上)嬌鶯欲語,眼見春如許。寸草心怎報(bào)的春光一二!(見介)爹娘萬福。(外)孩兒,后面捧著酒肴,是何主意?(旦跪介)今日春光明媚,爹娘寬坐后堂,女孩兒敢進(jìn)三爵之觴,少效千春之祝。(外笑介)生受你。
【玉山頹】(旦進(jìn)酒介)爹娘萬福,女孩兒無限歡娛。坐黃堂百歲春光,進(jìn)美酒一家天祿。祝萱花椿樹,雖則是子生遲暮,守得見這蟠桃熟。(合)且提壺,花間竹下長引著鳳凰雛。(外)春香,酌小姐一杯。
【前腔】吾家杜甫,為飄零老愧妻孥。(淚介)夫人,我比子美公公更可憐也。他還有念老夫詩句男兒,俺則有學(xué)母氏畫眉嬌女。(老旦)相公休焦,倘然招得好女婿,與兒子一般。(外笑介)可一般呢!(老旦)“做門楣”古語,為甚的這叨叨絮絮,才到中年路。(合前)(外)女孩兒,把臺(tái)盞收去。(旦下介)(外)叫春香。俺問你小姐終日繡房,有何生活?(貼)繡房中則是繡。(外)繡的許多?(貼)繡了打綿。(外)甚么綿?(貼)睡眠。(外)好哩,好哩。夫人,你才說“長向花陰課女工”,卻縱容女孩兒閑眠,是何家教?叫女孩兒。(旦上)爹爹有何分付?(外)適問春香,你白日眠睡,是何道理?假如刺繡馀閑,有架上圖書,可以寓目。他日到人家,知書知禮,父母光輝。這都是你娘親失教也。
【玉抱肚】宦囊清苦,也不曾詩書誤儒。你好些時(shí)做客為兒,有一日把家當(dāng)戶。是為爹的疏散不兒拘,道的個(gè)為娘是女模。
【前腔】(老旦)眼前兒女,俺為娘心蘇體劬。嬌養(yǎng)他掌上明珠,出落的人中美玉。兒呵,爹三分說話你自心模,難道八字梳頭做目呼。
【前腔】(旦)黃堂父母,倚嬌癡慣習(xí)如愚。剛打的秋千畫圖,閑榻著鴛鴦繡譜。從今后茶馀飯飽破工夫,玉鏡臺(tái)前插架書。(老旦)雖然如此,要個(gè)女先生講解才好。(外)不能夠。
【前腔】后堂公所,請(qǐng)先生則是黌門腐儒。(老旦)女兒呵,怎念遍的孔子詩書,但略識(shí)周公禮數(shù)。(合)不枉了銀娘玉姐只做個(gè)紡磚兒,謝女班姬女校書。(外)請(qǐng)先生不難,則要好生管待。
【尾聲】說與你夫人愛女休禽犢,館明師茶飯須清楚。你看俺治國齊家、也則是數(shù)卷書。
往年何事乞西賓?柳宗元 主領(lǐng)春風(fēng)只在君。王建
伯道暮年無嗣子,苗發(fā)女中誰是衛(wèi)夫人?劉禹錫
南安——宋代有南安軍。明代設(shè)府,屬江西省,府治在大庾。
幾番廊廟江湖——幾次出仕又退隱。廊廟,指在朝廷做官;江湖,指在野,不做官。
紫袍金帶——貴官的服裝。唐代五品以上官穿朱紅或紫色的袍服,宋代四品以上官才可以腰系金帶。
意抽簪萬里橋西——想到故鄉(xiāng)去歸隱。做官的人用簪子束發(fā)戴冠。抽簪,不束發(fā)戴冠,引伸作歸隱。萬里橋,在四川成都。萬里橋西有杜甫的浣花草堂。杜寶說自己是杜甫的后人,所以這樣說。
五馬欲踟躕——去留不定。五馬,太守出行以五匹馬駕車。語本樂府詩《陌上桑》:“使君從南來,五馬立踟躕。”但與《陌上?!饭适虑楣?jié)無關(guān)。全句本宋辛棄疾《沁園春(帶湖新居將成)》詞:“怕君恩未許,此意徘徊?!?/p>
到來只飲官中水——形容做官廉潔。鄧攸做吳郡太守,不受俸祿,自己運(yùn)米到任,只飲用當(dāng)?shù)氐乃?。見《晉書》卷九十本傳。句本《全唐詩》卷二十四方干《獻(xiàn)浙東王大夫》二首:“到來唯飲長溪水,歸去應(yīng)將一個(gè)錢?!?/p>
登科——唐代設(shè)科取士,有明經(jīng)、進(jìn)士、明法、明算等科。后來考取進(jìn)士的就叫登科。
甄皇后——魏文帝曹丕的皇后甄氏。后文說的“甄妃洛浦”是把曹植《洛神賦》中的洛水之神宓妃和甄后混為一人了。見《類說》卷三十二引《洛浦神女感甄賦》。
中郎學(xué)富單傳女——中郎,指蔡邕,東漢末著名學(xué)者,做過中郎將的官。他只有一個(gè)女兒蔡琰,字文姬,有名的才女。見《后漢書》卷九十下《蔡邕傳》、卷一一四《董祀妻傳》。
伯道官貧更少兒——鄧攸,字伯道,晉代人。參看本齣注〔7〕。他做河?xùn)|太守時(shí),遭逢石勒之亂。他為了保全侄兒,把自己的兒子丟棄。從此,他就沒有兒子。當(dāng)時(shí)人說:“天道無知,使鄧伯道無兒?!鄙暇浜捅揪洌庙n愈詩《游西林寺,題蕭二兄郎中舊堂》:“中郎有女能傳業(yè),伯道無兒可保家?!币姟俄n昌黎全集》卷十。
老旦——扮演老婦人的角色。傳奇的女主角由旦扮演,相當(dāng)于元雜劇中的正旦。貼,即貼旦,也是女角。女角有時(shí)也可以由凈、丑扮演。
封大郡南安杜母——杜寶妻封為南安郡夫人??し蛉耸撬未鷮m外命婦的一個(gè)等級(jí)。女人受有朝廷封號(hào)的叫命婦。
前腔——南曲某一曲牌連用兩次以上,第二次后曲牌名不重出,省稱前腔。
寸草心怎報(bào)的春光一二——比喻父母的恩情很深,報(bào)答不了,猶如小草報(bào)答不了春光的化育之恩。孟郊詩《游子吟》:“誰言寸草心,報(bào)得三春暉。”
三爵之觴——進(jìn)三杯酒。爵、觴都是酒杯之類的酒器,形式不同。
生受——辛苦、麻煩、難為。對(duì)人說,有告勞、道謝的意思。
蟠桃——神話中的仙桃,相傳三千年結(jié)一次果實(shí)。這里比喻遲生的兒子是好兒子。
鳳凰雛——喻男孩、女孩。全句系祝愿之詞,意思說生子雖晚,終必兒女雙全,一家團(tuán)圓。
為飄零老愧妻孥——句本杜甫詩《自閬州領(lǐng)妻子卻赴蜀山行》三首中“飄飄愧老妻”意。見《草堂詩箋》卷二十一。妻孥,妻子和兒女。
念老夫詩句男兒——同書卷九《遣興》:“驥子好男兒,前年學(xué)語時(shí),問知人客姓,誦得老夫詩。”杜甫的小兒子宗武小名驥子。
學(xué)母氏畫眉嬌女——同書卷十一《北征》:“瘦妻面復(fù)光,癡女頭自櫛。學(xué)母無不為:曉妝隨手抹,移時(shí)施朱鉛,狼藉畫眉闊?!鄙衔膭t,同只。
“做門楣”古語——由于楊貴妃受到唐明皇的寵幸,楊氏一家都得到高官厚祿。當(dāng)時(shí)有民謠說:“生男勿喜女勿悲,君今看女作門楣。”見《資治通鑒》卷二一五《天寶五載》條。“‘做門楣’古語”指此。楣,門上的橫梁;門楣,猶如現(xiàn)在說的門面。做門楣,女兒嫁一個(gè)好女婿,可以替娘家撐門面,提高家族的社會(huì)地位。
合前——重復(fù)前一曲的末數(shù)句,即“且提壺,花間竹下長引著鳳凰雛”。南曲同一曲牌連用兩次以上,結(jié)尾相同的數(shù)句合唱詞,叫合頭,簡(jiǎn)寫合或合前。
做客為兒——女兒在母家好像做客一樣。明·呂坤《閨范》卷二:“世俗女子在室,自處以客,而母亦客之?!?/p>
心蘇體劬——身體很累心里卻高興。蘇,原來是精神恢復(fù)的意思。
?!@里是摸的意思。全句,爹的含蓄的話(三分話),你自己去體會(huì)。
難道八字梳頭做目呼——難道一個(gè)小姐連字也不識(shí)!八字梳頭,一種頭梳,這里指小姐?!耙痪狓P髻綠于筠,八字牙梳白似銀”,見瞿佑《剪燈新話》卷一《聯(lián)芳樓記》。做目呼,四字認(rèn)做目字,說人不識(shí)字?!墩\齋樂府·豹子和尚》第四折:“你罵我目呼。你笑我是蠢物不識(shí)字,目呼做四也?!薄队何鯓犯肪硎摹布t賓·知幾〕:“目乎四倒精細(xì)省,憑何作證,淡文章改做了受生經(jīng)?!庇帧妒⑹佬侣暋沸缂撌恕沧硖健常骸罢J(rèn)不的之乎者也。千呼干,頭上爭(zhēng)一撇;川呼三,腹內(nèi)原橫寫;目呼四,口里少分別?!?/p>
榻——當(dāng)作搨,學(xué)習(xí)寫字,將字貼置于紙下,映光透視,摹寫其筆劃。這里指摹畫繡譜上的圖樣。
周公禮數(shù)——禮數(shù),禮節(jié)。相傳周公(周武王的弟弟姬旦)作《周禮》。
“紡磚兒”句——銀娘玉姐,原是女孩兒常取的名字,這里是小姐的代稱。全句,官家小姐只會(huì)做點(diǎn)女工,豈不冤枉,應(yīng)該像謝女、班姬一樣做女才子。紡磚兒,紡紗的用具。謝女,晉代人謝道韞,以“柳絮因風(fēng)起”詠雪而得名。見《世說新語·言語》。班昭,一名姬,東漢人,曾補(bǔ)完她哥哥班固寫的《漢書》。見《后漢書》卷一百十四《曹世叔妻傳》。兩人都是古代有名的才女。校書,官名;女校書,這里指才女。
休禽犢——不要吝惜送給教師的禮物。禽犢,很小的小牛,指送人的禮物?!盾髯印駥W(xué)》:“君子之學(xué)也美其身,小人之學(xué)也以為禽犢?!弊ⅲ骸扒轄伲伀I(xiàn)之物也?!?/p>
西賓——也叫西席,指座位坐西朝東,古時(shí)總是請(qǐng)先生坐那個(gè)座位,表示尊敬。所以西賓和西席也就成為塾師的代稱。