第十九章 熱情
,清末英雄 !
在正殿松之閣的會(huì)面一個(gè)小時(shí)之后就結(jié)束了,除了不明白楊銳如何有效對(duì)付菲律賓美軍轟炸機(jī)外,其他的事情雙方都達(dá)成了共識(shí),而基于這種共識(shí),裕仁最終開口承諾將協(xié)助推進(jìn)中日貨幣一體化進(jìn)程,也就是同意將亞元發(fā)行事務(wù)提上日程。
當(dāng)下日本的政治格局中,裕仁的承諾雖然重要但只是一種被動(dòng)準(zhǔn)許,他不可能直接下敕令要求內(nèi)閣實(shí)施貨幣一體化,亞元之事依舊要從日本國會(huì)著手,這就要涉及到財(cái)閥了,西園寺公望公爵必見不可。
去賓館的路上,楊銳輕松的抽煙,而貝壽同卻若有所思。他終究是從總參謀長位置上退了好幾年了,現(xiàn)任總參謀長徐敬熙上將管理下的總參到底制定了什么對(duì)美作戰(zhàn)計(jì)劃他一無所知的,此時(shí)他才知道楊銳說的方案是當(dāng)年的‘巳方案’,也就是‘蛇方案’。
就像剛才所說的,巳方案的關(guān)鍵在于能否阻止美軍轟炸機(jī)的轟炸,如果不能,快速造船的優(yōu)勢(shì)無法體現(xiàn),戰(zhàn)敗只是時(shí)間問題。因此,他也有和日本人一樣的擔(dān)憂,不過和日本人不同的是,他看到了些許希望——臺(tái)灣和呂宋半島最北端相距五百公里左右,剛好在巡航火箭的射程范圍內(nèi),如果解決導(dǎo)航問題,那么那種造價(jià)不到三千塊的東西可以狂射美軍機(jī)場(chǎng)。
“先生,巡航火箭的導(dǎo)航問題五年能解決嗎?”賓館里,貝壽同將自己憂心的問題問了出來,他覺得導(dǎo)航是巳方案的關(guān)鍵。
“不知道!”楊銳的回答出乎他意料。楊銳根本就不打算用巡航火箭解決美軍轟炸機(jī)。“也許可以吧,但這種……這種太超前的東西誰也說不準(zhǔn)。現(xiàn)在的問題是光與光之間存在耦合,說的通俗些就是一道光和另一道光在打架,一打架就不干活了。”
聽聞楊銳極為擬人的說導(dǎo)航問題,貝壽同不由笑了,只是技術(shù)上的東西他也不懂,此問題只好作罷。他想起另一個(gè)問題:“先生剛才說美國國債如果超過七百億會(huì)破產(chǎn),那結(jié)果會(huì)如何?如果他們不打算用戰(zhàn)爭來擺脫新政的話。”
“結(jié)果會(huì)如何?”楊銳笑道。“結(jié)果我已經(jīng)說了,對(duì)我們是好事,對(duì)美國絕對(duì)是壞事,所以要么是不開戰(zhàn)的美國因國債超過承受能力使聯(lián)邦政府破產(chǎn)。并最終改變國內(nèi)政治格局、權(quán)力結(jié)構(gòu);要么是開戰(zhàn)的美國被我們打敗,引起更嚴(yán)重的國內(nèi)政治危機(jī),從而徹底衰落下去。”
“可我們無法登陸美國大陸啊!”貝壽同道,“美國也不必?fù)?dān)心海上封鎖,即便我們能用巡航火箭轟炸他的造船廠。如果導(dǎo)航問題解決的話。”
見貝壽同的理解層次還在軍事層面上,楊銳搖頭道,“你這是典型的軍人思維,所以說軍人不得干政是對(duì)的,特別是沒有經(jīng)歷過完整的貴族教育情況下。
很多國家要打敗很難,但要摧毀卻很容易,有些則相反。關(guān)鍵在于他的文化和財(cái)政,前者是統(tǒng)治軟件,后者是統(tǒng)治硬件。正因如此,歐美的那些漢學(xué)家一律被禮部封禁驅(qū)逐。因?yàn)槿绻麄兞私馕覀兊奈幕秃苋菀讖奈幕险业铰┒矗阌谥圃斐绦驔_突,進(jìn)而摧毀我們的國家甚至是整個(gè)民族,所以保持信仰和有針對(duì)性的輿論控制是極為重要的。
文化上存在危險(xiǎn),財(cái)政問題也可使一個(gè)國家覆滅,前明不是這樣滅亡的嗎?但通常一個(gè)國家的覆滅都是兩者相結(jié)合的,財(cái)政引起政治危機(jī),政治危機(jī)引起文化危機(jī),文化危機(jī)之后便產(chǎn)生一些敢于挑戰(zhàn)現(xiàn)政權(quán)、現(xiàn)次序的憤青。最后發(fā)生的革命或政變改寫了原有的政治權(quán)力格局,而改寫的結(jié)果就是使得整個(gè)國家或者民族的文明壽命減短,我們要達(dá)到的目的就是這個(gè)。”
說服了日本人的楊銳有種難得閑適,說到此他忽然問道:“季眉。你知道日本的統(tǒng)治集團(tuán)是什么人?統(tǒng)治文化又是什么?”
“這……”沒想到楊銳會(huì)反問,貝壽同略微沉吟后道:“日本的統(tǒng)治根基應(yīng)該是天皇以及天皇制下的貴族和財(cái)閥。統(tǒng)治文化就是皇權(quán)論。”
“那蘇俄的呢?”楊銳嘉許之后再問道。
“是布爾什維克黨員,也就是干部。統(tǒng)治文化應(yīng)該是麥克思以及李寧主義。”貝壽同道。
“那美國的呢?”楊銳再問。
“剛才先生說是資本主,至于統(tǒng)治文化……”貝壽同本想說美國憲法或者自由宣言,但他感覺沒有那么簡單,只得道:“這個(gè)不知道。”
楊銳沒有深究這個(gè)問題。再問道:“那我們呢?”
作為統(tǒng)治集團(tuán)的核心一員,貝壽同回答這個(gè)問題時(shí)有些尷尬,他道,“我們,還有士紳……,文化就是禮部所編纂的國粹學(xué),還有先生的文明論。”
貝壽同答得大部分都對(duì),楊銳不再追問,他道:“美國的統(tǒng)治集團(tuán)可是說是資本主,但實(shí)際而言,是早期到達(dá)美洲大陸信仰新教的盎格魯—撒克遜家族,她的統(tǒng)治文化也不是美國憲法和自由宣言,而是新教圣經(jīng)。憲法上所說的平等實(shí)質(zhì)是上帝面前人人平等,財(cái)產(chǎn)權(quán)不可侵犯是只是新教倫理的一個(gè)部分,這使得資本家的財(cái)產(chǎn)得到保障,進(jìn)而開創(chuàng)了繁榮的工商業(yè),營造了現(xiàn)在的資本主義社會(huì)。
從這點(diǎn)上說,美國的統(tǒng)治基礎(chǔ)是虔誠的白人新教教徒,但受無腦文人和衰弱的歐洲文明、特別是法國世俗文明的影響,只對(duì)虔誠教徒存在的平等被濫用到任意一個(gè)在美國出生的人身上,這種結(jié)果是災(zāi)難性的。另外一個(gè)災(zāi)難就是工商業(yè)的發(fā)達(dá)使得資本不斷自我壯大,這進(jìn)一步破壞了統(tǒng)治文化,加上美國南北方產(chǎn)業(yè)發(fā)展差異最終導(dǎo)致了南北內(nèi)戰(zhàn),北方的勝利被無腦文人們美化成自由平等、解放黑奴的勝利,真是無腦之極!即便是現(xiàn)在,黑人也沒有得到解放。
你讀過古羅馬史吧,季眉?”楊銳忽然問。
“讀過一些,先生。”貝壽同道,他再一次感覺自己永遠(yuǎn)也無法達(dá)到先生那種高度。
“讀過就好,”楊銳點(diǎn)頭,他并不把談話當(dāng)作公事。而只當(dāng)作師生之間的一種閑聊。“古羅馬從生到滅,是一個(gè)完整的文明輪回,而且因?yàn)闅W洲文明直接繼承于古羅馬文明,所以他和美國非常相像。了解古羅馬就可以了解美國。進(jìn)而能判斷美國如何滅亡。
美國的歷史雖然只有兩百多年,但不要忘記,他的兒童和少年時(shí)期是在歐洲大陸度過的,登陸美洲只能說是成家立業(yè)。雖然羅馬和他一樣是公民競選制度,但有別于美國的是。羅馬的統(tǒng)治基礎(chǔ)不是虔誠的新教教徒,而是羅馬軍團(tuán)的士兵——在羅馬只有戰(zhàn)士才有公民權(quán),其他人都是奴隸或者平民。
如果一直遵循只有戰(zhàn)士才有投票權(quán)的原則,羅馬不會(huì)衰亡,但大規(guī)模的戰(zhàn)爭改變了這一點(diǎn)。公元前一百年左右,羅馬人滅亡迦太基及其盟友后,因?yàn)楸醋愿r(nóng)的大多破產(chǎn),軍隊(duì)出現(xiàn)無兵可征的情況,于是羅馬進(jìn)行了兵制改革,由征兵制變成募兵制。這是影響羅馬歷史的關(guān)鍵性轉(zhuǎn)折點(diǎn)。因?yàn)榘凑樟_馬法律,戰(zhàn)士才有公民權(quán),以前的戰(zhàn)士全是有產(chǎn)者,按照財(cái)產(chǎn)多寡分組編制軍團(tuán),現(xiàn)在因?yàn)槭悄急瑏懋?dāng)兵的都是無產(chǎn)者,這些人取得公民權(quán),對(duì)于羅馬憲制來說是一種災(zāi)難。
當(dāng)選票的來源結(jié)構(gòu)發(fā)生變化時(shí),政治權(quán)力格局就會(huì)發(fā)生變化。就像我們一樣,開國初年選民主要是農(nóng)民。現(xiàn)在農(nóng)民不交稅,于是稽疑院里坐的全是士紳。可以說馬略時(shí)代,征兵制改為募兵制這一政策,最終促使羅馬從共和過度到了帝制——當(dāng)兵的無產(chǎn)者手上既然有選票。競選時(shí)喊口號(hào)收買他們便是,福利、保險(xiǎn)、工作、金錢、美女……,只要他們想要,許諾便是,不能上臺(tái)拉倒,上了臺(tái)就向有產(chǎn)者征稅。不交稅就是違法。
這是羅馬,美國呢?她類似于羅馬軍制改革這樣影響歷史的重要事件初始于1776年7月4日北美十三個(gè)英屬殖民地發(fā)表的獨(dú)立宣言,上面說:‘他們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的……”楊銳說到這里微笑,“……人人生而平等,造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利,其中包括生命權(quán)、自由權(quán)、追求幸福的權(quán)利。’說的真是太好聽了!”他揶揄著。
“我想現(xiàn)在對(duì)羅斯福加稅無比恐懼的工商業(yè)人士肯定對(duì)這句話無比痛恨,后悔當(dāng)初沒有加上‘在上帝面前……’這個(gè)限定語,估計(jì)當(dāng)時(shí)大家都是虔誠的新教徒,忘記以后的美國公民會(huì)有很多不是虔誠的教徒,甚至不少是天主教徒和異教徒。
獨(dú)立宣言僅僅是美國式羅馬軍制改革的開始,之后是美國憲法,它以法律的形式規(guī)定了只要是美國人就有選舉權(quán)和被選舉權(quán),而后是林肯挑起的南北戰(zhàn)爭。獨(dú)立宣言和憲法是把虔誠教徒和非教徒混淆,這一次則是把白人和黑人混淆,雖然事后黑人的處境反而比內(nèi)戰(zhàn)前更差——身為南方農(nóng)場(chǎng)主的奴隸,他們?cè)谵r(nóng)場(chǎng)主看來是一筆重要資產(chǎn),當(dāng)時(shí)一個(gè)黑奴價(jià)值一千八百美元,可在北方的工廠主看來,他們一文不值,特別是在經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí),沒人關(guān)心他的死活,所謂的自由僅僅是可以更換更加無情奴隸主的自由,僅此而已……”
楊銳此時(shí)的煙抽完了,在他停頓從煙盒中再掏出一支煙時(shí),貝壽同問道:“先生,羅斯福會(huì)是誰?蘇拉嗎?”
美國依舊是共和制,而如果美國的馬略時(shí)代是獨(dú)立戰(zhàn)爭到南北內(nèi)戰(zhàn),那么此時(shí)美國正處于馬略時(shí)代到安東尼、李必達(dá)、屋大維時(shí)代之間。按照羅馬史,蘇拉是馬略之后的統(tǒng)治者,蘇拉之后則是克拉蘇、凱撒和龐培,他感覺羅斯福是蘇拉。
“羅斯福怎么可能是蘇拉?”點(diǎn)上煙的楊銳笑,“蘇拉雖然是羅馬獨(dú)裁的第一人,但他獨(dú)裁的目的是為了維護(hù)元老院貴族派的利益,打擊民主派。其他不說,就以他廢除向城市游民配給廉價(jià)糧制度這一行為,就可以看出他絕不是羅斯福。”
“那……”貝壽同想到了什么,他渾身震了一下,失聲道:“難道是凱撒?!”
“嗯,就是凱撒!”楊銳大笑,似乎為他猜中而高興。
“先生,這……”貝壽同根本無法將知名殘疾人士羅斯福和凱撒聯(lián)系起來,在他印象中。凱撒大帝是個(gè)武士,可羅斯福僅僅是個(gè)癱子。
“不要看外表,要看實(shí)質(zhì)。實(shí)質(zhì)就是他在羅馬歷史上所扮演的角色。”楊銳道,“現(xiàn)在美國的失業(yè)工人就類似于羅馬當(dāng)時(shí)的游民階層。他們靠國家發(fā)放的免費(fèi)口糧為生。凱撒確實(shí)不是殘廢,但他和羅斯福都有見風(fēng)使舵的特點(diǎn),善于利用民意上臺(tái)卻又會(huì)在上臺(tái)后拋棄部分平民以討好另一派,屬于兩頭討好、兩頭出賣的那種。
他們還有一個(gè)共同特點(diǎn),就是喜歡赤字財(cái)政。凱撒據(jù)說到那任職都留下一屁股債,好幾次要靠岳父來還。這些錢用來干什么?不是發(fā)展工商業(yè),而是拿去修公共工程,比如競技場(chǎng),然后就請(qǐng)有選舉權(quán)的無產(chǎn)者來看競技表演。這就相當(dāng)于……呵呵……”楊銳忍不住笑起來,“就像我們以前農(nóng)民可以投票的時(shí)候,士紳為了拉選票請(qǐng)他們?nèi)タ磻蛞话悖€有人請(qǐng)他們?nèi)ハ赂G子……哈哈……”
楊銳樂不可支,感覺民主選舉真******滑稽,銀票、戲票、肉票全上。有不少農(nóng)民正是因?yàn)閼涯钅莻€(gè)是曾經(jīng)是‘爺’的年代而發(fā)奮圖強(qiáng),努力達(dá)到交稅線成為選民,另一些已經(jīng)是選民的則懸梁刺股,把自己最強(qiáng)壯的兒子送去當(dāng)兵,好博個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)或者縣稽疑院代表光宗耀祖。
楊銳笑楊銳的,貝壽同則回想著羅馬史,凱撒之后的羅馬再次陷入內(nèi)戰(zhàn),之后是安東尼、李必達(dá)、屋大維結(jié)盟統(tǒng)治羅馬,后來屋大維將另兩者打敗,并因平息企圖分裂羅馬的內(nèi)亂而被元老院封為奧古斯都。死后被元老院尊崇為神。
想到屋大維的生平,貝壽同待楊銳笑完后問道:“先生說的美國政治格局變化是否說的是屋大維執(zhí)政時(shí)的羅馬政治改革?”
“這只是其中之一,整個(gè)政局格局變化包括從凱撒到屋大維的所有政治改革。”楊銳點(diǎn)頭。“這其實(shí)是對(duì)馬略軍制改革后羅馬憲制的修補(bǔ)。之前被稱為獨(dú)裁者的蘇拉當(dāng)時(shí)也想修補(bǔ)這個(gè)憲制漏洞,但當(dāng)時(shí)幾經(jīng)戰(zhàn)爭。不單單是兵源沒了,文明發(fā)展積累的毒素也使得有產(chǎn)者普遍厭倦戰(zhàn)爭、追求享樂,所以根本沒辦法修補(bǔ)這個(gè)漏洞。
其實(shí)總結(jié)下來,有兩個(gè)因素將使文明加速衰亡,其一是大規(guī)模的、長期的、殘酷的戰(zhàn)爭,因?yàn)閯?dòng)員的人太多。那些不是公民的平民甚至是奴隸也應(yīng)征入伍。流血和納稅都是為國家民族盡義務(wù)的行為,而在正常國家,權(quán)利又和義務(wù)對(duì)等,人家流了血交了稅,自然要讓人家有相應(yīng)的政治權(quán)利,但選民基礎(chǔ)的變化就會(huì)產(chǎn)生政治危機(jī),最終加速文明衰亡。這里面英國的歷史很獨(dú)特,因?yàn)樗饕呛\姡\娙藬?shù)少,所以她能保持政治格局穩(wěn)定;
再看德國,戰(zhàn)前因?yàn)橘F族軍官不夠,陸軍數(shù)量不足,可一開戰(zhàn)不征兵不行,貴族和勝利之間還是勝利更重要,所以在戰(zhàn)爭還沒結(jié)束前,社會(huì)民主黨的影響力就大增。英國雖然戰(zhàn)勝,但她也出動(dòng)了陸軍,戰(zhàn)爭長期化又增了稅,所以戰(zhàn)后政壇烏煙瘴氣,本來上不了臺(tái)的工黨開始執(zhí)政。另外一個(gè)因素就是豐厚的戰(zhàn)利品。這點(diǎn)就不要看別人,看滿人就知道了。
我們和日本正以低價(jià)高質(zhì)的工業(yè)品惡化美國的財(cái)政狀況,經(jīng)濟(jì)危機(jī)之前的神武十七年,美國出口額高達(dá)四十七億美元[注152],進(jìn)口四十億,順差七億。現(xiàn)在呢?去年出口十九億,進(jìn)口十八億,順差一億,去年應(yīng)該是她國際收支最后一年順差了,而且不能忘記了,他的進(jìn)口關(guān)稅平均高達(dá)百分之四十,全世界第一。如果她的關(guān)稅和我們以及英國處于同一水平,那她的國際收支平衡表就要出現(xiàn)巨額逆差了。
我們的工業(yè)品在搶奪她的市場(chǎng),我們的農(nóng)業(yè)品、特別是棉花棉布也在搶奪她的市場(chǎng)。她一直這么高關(guān)稅的結(jié)果就是美國的工農(nóng)業(yè)徹底失去國際競爭力,到他們想降低關(guān)稅的時(shí)候也降不了,那時(shí)國內(nèi)的農(nóng)業(yè)集團(tuán)、工業(yè)集團(tuán)都會(huì)想辦法說服議員否決降低關(guān)稅,或者降低關(guān)稅卻實(shí)施巨額貿(mào)易補(bǔ)貼,這兩者都會(huì)惡化財(cái)政。
財(cái)政得不到好轉(zhuǎn),工人繼續(xù)失業(yè),國內(nèi)政治局勢(shì)就會(huì)很惡劣。羅斯福這樣的民粹政治家會(huì)越來越多,直到有反對(duì)派站出來制止,不出意外的話。制止者一定是共和黨,破產(chǎn)家庭出身卻得到機(jī)緣的、有理想的、虔誠的共和黨,但他也無法改變財(cái)政狀況,結(jié)果只能是修正憲法。
接下來就是民粹政治家和越來越獨(dú)裁的共和黨政治家之間的長期斗爭了。期間南北內(nèi)戰(zhàn)時(shí)沒有獨(dú)立的南方會(huì)趁機(jī)要求獨(dú)立,他們本就跟市儈貪婪的北方佬不和,而這時(shí)很可能有一個(gè)屋大維似的人物、林肯第二制止這次分裂,然后再接下來就是美國的帝制時(shí)間了。”
說著想象著的美國,楊銳又想到了后世的美國。如果美國沒有贏得二戰(zhàn)。建立起美元—石油捆綁體系以獲得全世界的美元鑄幣稅,這個(gè)剛出生就有毛病的國家將會(huì)和南歐那些國家一樣快速衰敗。她之所以能得到支撐而不出羅斯福新政時(shí)的憲政危機(jī),是因?yàn)槊绹恕⑻貏e是美國窮人由全世界的奴工供養(yǎng)。而現(xiàn)在,楊銳決議阻止其建立美元—石油體系,同時(shí)還將以高科技商品在國際市場(chǎng)擠壓美國貨,惡化他的國際收支平衡,使她提早進(jìn)入帝國時(shí)代。
之后的世界將是一個(gè)多元化的世界,大英帝國還是象征性的霸主,世界各殖民地依舊存在,列強(qiáng)們將以國際聯(lián)盟為依托。壓制民主、福利以及布爾什維克,以延續(xù)十九世紀(jì)的余光,相信這樣一個(gè)世界的文明將比后世那個(gè)世界延續(xù)的更久。這樣國際環(huán)境下,中華的統(tǒng)治根基將越發(fā)牢固,蘇俄最終解體后,整個(gè)西伯利亞將和關(guān)外聯(lián)成一體。得益于惡劣的環(huán)境,那里會(huì)是宗教保留區(qū),數(shù)百年后若世界文明終如歷史上那些消逝的文明一樣覆滅,關(guān)外虔誠的三一教徒將是華夏再起的火種……
——借著羅馬與美國這個(gè)話題所開啟的慣性,楊銳似乎看到了世界文明的盡頭。但他很快讓自己跳出這個(gè)思路,這不是他現(xiàn)在想的東西,眼下的最重要的兩件事是備戰(zhàn)和壓制德國開戰(zhàn),這兩者任何一件沒做好。中國都會(huì)被美國卷入加速衰亡的文明路徑。
“季眉……,如果你有空,就陪我周游世界一圈吧。”楊銳對(duì)貝壽同道。
“周游世界?”楊銳以羅馬為喻解說美國,這等于是給貝壽同打開一片新天地,讓他能借此分析其他國家,包括中國。他沒想到楊銳還想周游世界。
“是。我們要讓英法在海軍裁軍條約上為我們背書。如果英國不肯,再一個(gè)辦法就是由國際聯(lián)盟組成調(diào)查小組對(duì)我們和日本的艦船建造實(shí)施監(jiān)督,調(diào)查小組由各國人員組成,他們將檢查船塢、太平洋諸島上的碼頭和機(jī)場(chǎng)——純屬防御性質(zhì)的地下工事不在其內(nèi),然后定期發(fā)布公報(bào)。我想這足以給羅斯福施壓了。
如果美國人不信,我們還可以邀請(qǐng)美國參議員參觀我們的船塢以及太平洋諸島,看看船塢有沒有造艦,看到島上有沒有大型的可供大型艦隊(duì)停泊的碼頭。我相信這些足以給孤立主義者、和平主義者反對(duì)羅斯福擴(kuò)軍的理由了。”楊銳說著楊度曾經(jīng)提及的一個(gè)建議,感覺國際聯(lián)盟越來越有用。
“先生,我們的船塢不是有超重型起重機(jī)嗎,這難道不會(huì)暴露?”貝壽同道。他知道海島的地下工事不需擔(dān)心,艦隊(duì)不作弊也沒問題,但他擔(dān)心船塢。
“那我們就不用超重型起重機(jī),我們用大型液壓油缸。”楊銳解釋道,“分段造船有兩種辦法,一是門式超重型起重機(jī)從空中吊,再一種是大型液壓油缸在底下從船塢外往里推,焊上一段就推一段,焊完了船塢就滿了,然后船就能下水。再說,門式起重機(jī)雖然顯眼,可誰去看起重機(jī)能吊多重啊,他們要看的是船塢里有沒有軍艦在建造,工期兩三年的戰(zhàn)艦還有大型航母,他們只要往船塢掃一眼就是了,沒船根本就不要靠近。”
“這個(gè)辦法好!”貝壽同笑著點(diǎn)頭。“那羅斯福、還有那些想開戰(zhàn)的人這下找不到借口了。”
“借口不借口不重要,關(guān)鍵是想不想打。”楊銳道。“出去再一個(gè)事情就是德國還要壓著,歐洲開戰(zhàn)美國自然解套。”
“先生要去德國?”貝壽同道。
“是,要去。十多年前就想去了。”楊銳忽然想到了雷奧,聲音有些低沉。“我不管德國現(xiàn)在是德皇說了算,還是戈林說了算,他們要開戰(zhàn)絕對(duì)是不許,不然我們將再次出兵。”
“先生,這恐怕……”想到德國的現(xiàn)狀,貝壽同禁不住搖頭。復(fù)辟的德皇也好,總理戈林也好,都對(duì)上一次戰(zhàn)敗耿耿于懷。
“他們是會(huì)不高興,可又怎么樣呢?”楊銳倨傲道,“再說我們要備戰(zhàn),估計(jì)要采購十?dāng)?shù)億的機(jī)床設(shè)備,對(duì)德國經(jīng)濟(jì)也算是一種補(bǔ)益。最后再去的就是蘇俄,和斯大林神交近二十年,也該見一見了,還有那條運(yùn)河挖了好幾年,聽說快通了,我想去看一看。”
英國、法國、瑞士、德國、俄國,除美國外,這還真把世界游了一圈。不過想到正和中日艦隊(duì)交戰(zhàn)的意大利,貝壽同不放心的道:“先生是走地中海嗎?意大利那邊……”
“怕什么意大利啊!”楊銳不屑的笑,“我們和意大利還沒有互相宣戰(zhàn)呢。我想先去斯基馬尤看看,再走地中海去法國,再去英國,接著去瑞士、德國,最后是蘇俄,會(huì)晤完斯大林回來時(shí)去運(yùn)河看看。這估計(jì)得大半年吧。”
行程楊銳都想好了,貝壽同道,“那先生時(shí)候時(shí)候動(dòng)身?”
“這個(gè)沒講究,倫敦談判前也好,談判后也好,主要是接下來的幾年國際形勢(shì)很重要,連橫也好、合縱也罷,是要活動(dòng)活動(dòng)了。”楊銳說著,眼中燃現(xiàn)出年輕時(shí)風(fēng)風(fēng)火火的熱情。(~^~)
PS: 注152:原歷史51.28億,考慮到中美商品競爭,削減到47億。《美國研究》2012第1期,P115。大蕭條時(shí)期的美國貿(mào)易政策與中美貿(mào)易,孫玉琴。其他貿(mào)易數(shù)據(jù)也來源于此。