，清末英雄 ！
    章太炎和王季同兩人一文一理，而這場晚宴其實(shí)就是一場事關(guān)今后政策走向的辯論，而且這很可能是最后一場涉及整個(gè)國家制度調(diào)整的辯論。之前楊銳的方向是飄忽的、是不確定的，即便嘴上說著要百姓服務(wù)，可他從來就沒有落實(shí)這一點(diǎn)，或者換句話說，他做的那些事情看似落實(shí)了，可背后依然留有后手，就像保定那個(gè)誰也不知道的總理特別辦公室一樣。
    要想讓這樣一個(gè)善于隨機(jī)應(yīng)變的人（楊銳要是知道國粹黨們對(duì)自己的評(píng)價(jià)是隨機(jī)應(yīng)變，估計(jì)要笑趴下。他所知道的無非是斯公模式、鄧公模式、以及現(xiàn)在走的美國模式，它們都是實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的途徑，而外交和內(nèi)政將決定中國采取那種模式。中華不是麥克思主義國家、列強(qiáng)沒有封鎖自己、更沒有一個(gè)強(qiáng)大的蘇聯(lián)來幫自己建設(shè)工業(yè)化，所以不走斯公模式是自然而然的選擇），不再像之前那樣左右游弋，確實(shí)是一件頗為頭疼的事情。分封法案就是一個(gè)定海神針，同時(shí)也是一個(gè)測試，即便它不代表百姓的利益，可楊銳對(duì)此也只有兩個(gè)選擇：要么拒絕，要么接受，而不管拒絕還是接受，他的立場都會(huì)顯現(xiàn)出來，無法游移。
    以★↘，王季同的判斷，楊銳最可能的選擇是斷然否定分封法案，而后宣布大中華國的權(quán)力屬于五萬萬民眾，他很有可能會(huì)代表五萬萬民眾和分封集團(tuán)劃清界線。如果是這樣，那自己等人就很有可能替代齊清源的角色對(duì)其施行苦勸逼宮，因?yàn)橐坏钿J離開通化回到北京。他必定會(huì)采取反制措施，也許是清洗、也許是下臺(tái)。反正不管是什么手段，自己這些人是不可能再在政壇上呆下去。
    可萬萬沒想到的是。齊清源先跳了出來，然后蔡元培在京城發(fā)動(dòng)政變，楊銳九死一生后居然否定了之前的立場，變得和自己這些人一模一樣。開始王季同還不敢相信，但聽聞后面的宗教政治和宗族政策，他感覺楊銳說的最少有八成是真的。只是他還要和章太炎不斷的與其辯論，看看他到底是不是真這樣想的，還是對(duì)自己的緩兵之計(jì)，好在以后一網(wǎng)打盡。
    聽完楊銳稅收減少后對(duì)于美國威脅的工業(yè)策略。王季同斷然道：“竟成，如果只是戰(zhàn)前三年開始軍工建設(shè)，時(shí)間肯定來不及。”
    “軍火工業(yè)提前三年就可以了，軍事相關(guān)的工業(yè)在神武十八年啟動(dòng)，也就是美國發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)之后就開始，投入要看局勢。我相信在美國第三十一屆總統(tǒng)任期時(shí)，我們就能務(wù)實(shí)工業(yè)基礎(chǔ)。雖然規(guī)模不會(huì)像美國那樣龐大，可也是五臟俱全，而且是戰(zhàn)備級(jí)別。我以前說的東北油田也將在這個(gè)時(shí)候開發(fā)。萬一北庭那邊發(fā)生意外，我們還有另外一個(gè)石油來源。”楊銳道。
    他說罷見王季同還是一臉嚴(yán)肅模樣，只好再道：“真要和美國發(fā)生戰(zhàn)爭，我們的工業(yè)不管怎么建設(shè)也是拼不過它的。唯一的辦法就是以現(xiàn)有的工業(yè)規(guī)模拖個(gè)三五年，等混元彈出來了，我們便有勝利的希望。”
    “可它能在二十年內(nèi)出來嗎？”王季同問道。對(duì)于這種毀滅天地的利器。他之前是畏懼，現(xiàn)在卻是巴不得早早研究出來。
    王季同知道原子彈威力。章太炎卻是不懂這些的，他道：“只要有這個(gè)。美國人就會(huì)投降？”
    “不是美國人投降，而是停止戰(zhàn)爭、簽訂合約。”楊銳糾正道。“混元彈原理我們早就有了，真正難的是把理論變成實(shí)踐，二十年的時(shí)間應(yīng)該足夠了。”
    楊銳想著高中課本和眾多穿越文提供的資料，感覺最少在理論和路徑上自己是完全無誤的，二十年都研究不出原子彈，那只能說是人品不好、天滅華夏了。見章太炎和王季同還是擔(dān)憂，他索性科普道：“以前的戰(zhàn)爭不去提，從歐戰(zhàn)之后，戰(zhàn)爭便進(jìn)入機(jī)械化戰(zhàn)爭時(shí)代，這有別于之前的鐵路戰(zhàn)爭。因?yàn)檫@是一個(gè)國家的工業(yè)總體戰(zhàn)，而且是全天候、全地形作戰(zhàn)，比拼的就是國家工業(yè)實(shí)力。
    歐戰(zhàn)最后一兩年，機(jī)械化戰(zhàn)爭已經(jīng)露出了雛形，飛機(jī)、戰(zhàn)車、艦隊(duì)……，誰的機(jī)械更多、更強(qiáng)，那往往誰就能贏得戰(zhàn)爭的勝利。按照這種戰(zhàn)爭模式，以美國的工業(yè)潛力，它可以挑戰(zhàn)全世界。但機(jī)械戰(zhàn)爭之后的戰(zhàn)爭模式卻是由混元彈主導(dǎo)的，因?yàn)榛煸獜椉热荒軞灉缫蛔鞘校亲匀荒軞灉缯诩Y(jié)的美國艦隊(duì)，戰(zhàn)爭已經(jīng)演化成互相扔混元彈了，可大規(guī)模投擲這個(gè)東西，其結(jié)果就是毀滅世界，所以戰(zhàn)爭在這種模式下反而會(huì)得到節(jié)制。
    我們的目的很明確，不是為了占領(lǐng)美國，也不是去搶什么殖民地，我們要做的是夯實(shí)內(nèi)部、建設(shè)國家，再有就是融入世界經(jīng)濟(jì)體系，借此不斷發(fā)揮我們的科技優(yōu)勢。美國如果不能打爛我們，其結(jié)果將不言而喻，下一次工業(yè)革命不會(huì)再有它什么事情，世界的未來依舊在亞歐大陸上，世界霸主可能還是英國。我們就要這么個(gè)結(jié)果。”
    軍事上的理論章、王兩人不懂，但外界，包括洋人對(duì)楊銳在軍事上的評(píng)價(jià)都是極高的，這得益于復(fù)興軍在歐洲的表現(xiàn)，更得益于德國那些將軍對(duì)楊銳的推崇。此時(shí)聽聞他說到以后的戰(zhàn)爭模式，王季同忽然問道：“那美國會(huì)不會(huì)也研發(fā)出混元彈？”
    “他們當(dāng)然會(huì)，可情報(bào)局很早就開始做安排，以后也還會(huì)做安排，會(huì)有不少物理學(xué)家發(fā)生這樣那樣的意外，美國人只有等我們研究并裝備混元彈后，才會(huì)意識(shí)到這個(gè)問題，我們會(huì)有三到四年的先發(fā)優(yōu)勢。”楊銳道。“而且混元彈重達(dá)數(shù)噸，怎么投擲也是一個(gè)大問題，它可不是中日戰(zhàn)爭中那些簡陋拼湊起來的魚雷轟炸機(jī)和潛艇，它們是毀滅世界的致命武器。等美國人把這些問題都解決完了，戰(zhàn)爭早就結(jié)束了。”
    楊銳說完花廳里靜了好一會(huì)兒。不懂物理所以更早從楊銳描述中解脫出來的章太炎道：“那要是美國人在神武二十四年就開戰(zhàn)呢？這怕到戰(zhàn)爭結(jié)束混元彈也還沒有影子吧。”
    “確實(shí)可能存在混元彈沒有研發(fā)完的情況下開戰(zhàn)。”楊銳點(diǎn)頭，“但我們還有蝙蝠。與美國的戰(zhàn)爭其實(shí)就是海戰(zhàn)。海戰(zhàn)如果勝利了，那菲律賓上面有多少美軍其結(jié)果都只能投降。我剛才說過，歐洲戰(zhàn)爭只是露出了機(jī)械化戰(zhàn)爭的雛形，但并不是所有人能明白機(jī)械化戰(zhàn)爭到底是什么模樣、它和之前的站在有什么不同、軍隊(duì)到底應(yīng)該怎么打等等。
    美國軍隊(duì)也是這樣，雖然有一些人鼓吹航母將淘汰戰(zhàn)列艦，可即便是這些人，也不知道航母將來應(yīng)該怎么作戰(zhàn)、應(yīng)該怎么編隊(duì)、怎么指揮，可我知道！”楊銳無比自信的指了指自己的腦袋，“我知道航母應(yīng)該怎么編隊(duì)、怎么作戰(zhàn)。可以取到什么作用。雖然知道的不是很具體，但基本的原則是完全清楚的，細(xì)節(jié)可以通過十?dāng)?shù)年的摸索解決。我相信我們能拖到混元彈研發(fā)出來的那一天，如果神武二十四年開戰(zhàn)的話。
    所以這段時(shí)間我想來想去，美國的威脅并不是一件大不了的事情。他要戰(zhàn)，那便戰(zhàn)。我相信在戰(zhàn)爭的前兩年他一定會(huì)節(jié)節(jié)敗退，但第三年、第四年則能靠工業(yè)優(yōu)勢逐漸扳回劣勢，開始用航母和飛機(jī)碾壓我們，但這個(gè)時(shí)候我們已經(jīng)不再陪他們玩機(jī)械化戰(zhàn)爭了。混元彈將結(jié)束一切！她要是還不妥協(xié)，或者也弄出混元彈，那就互扔混元彈好了，看是北美大陸先渺無人煙。還是東亞大陸先渺無人煙。呵呵，日本這次估計(jì)是要沉了，可我們這邊。西安以東可以全部核平！”
    “那蝙蝠可以干什么？”楊銳憧憬著日本陸沉，可王季同卻是萬不得已絕不想戰(zhàn)爭打成那個(gè)樣子。所以想知道蝙蝠能干什么。
    “蝙蝠不用眼睛也能視物，借用它的原理。可以發(fā)明一種機(jī)器，通過接受自己發(fā)出的無線電波的回波，來判斷前方有無飛機(jī)之類的障礙物。未來的戰(zhàn)爭是航母戰(zhàn)爭，航母是通過飛機(jī)進(jìn)攻的，如果我們有這樣的機(jī)器，那么美國飛機(jī)還沒到我們就做好了準(zhǔn)備，甚至還可以埋伏他們。”楊銳道：“即便是機(jī)械化戰(zhàn)爭，美國人也要兩三年之后才能明白機(jī)械化海戰(zhàn)是什么模式，關(guān)鍵之處又在哪里。神武二十四年，美國人一定無法研制出蝙蝠，即便是有，也是會(huì)比我們落后許多，不過戰(zhàn)爭進(jìn)行到第四年、第五年我們還沒有研制出混元彈，那情況就不容樂觀了，海戰(zhàn)很可能已經(jīng)輸了，接下來……”
    楊銳基本可以叛黨接下來會(huì)發(fā)生什么。美國人真要登陸，那最少要有一千萬以上的兵力，最多也就是兩千萬，這其中還要分兵對(duì)付日本。如同抗日一般，宜昌以西她是難以進(jìn)入的，她真正最有可能的策略是占領(lǐng)沿海地區(qū)后，用b29實(shí)施戰(zhàn)略轟炸。不過到這時(shí)候，蘇聯(lián)說不定已經(jīng)占領(lǐng)了北庭、蒙古和東北，看來沒有元首中國還是要倒霉啊。
    楊銳想著這種最壞的局勢，覺得三線建設(shè)，四川油田、陜西油田、攀枝花鐵礦還想辦法建設(shè)的，成昆鐵路也應(yīng)該在神武二十年之前建好……
    “竟成，美國人真會(huì)舉國來戰(zhàn)嗎？”楊銳擔(dān)憂著最壞的局面，王季同則忽然覺得這事情真的是太夸張了，如此廣袤的太平洋怎會(huì)容不下中美。
    “當(dāng)然！”楊銳點(diǎn)頭，雖然后世美國一向在乎人命，可在一二戰(zhàn)中，以上帝選民自詡的美帝一旦開戰(zhàn)就是幾百萬上千萬的動(dòng)員。想到此，楊銳忽然覺得中國似乎和德國調(diào)轉(zhuǎn)了命運(yùn)，第二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)場不在是歐洲，而是亞洲。
    正恍惚間，章太炎忽然說道：“打仗我是不懂，不過我要說，一旦開戰(zhàn)江浙是守不住的。哪里的宗族士紳也靠不住。用北方話說，從明末東林黨開始，江浙就是個(gè)棒槌，自己人和自己斗的很厲害，可一旦強(qiáng)敵來犯，那馬上就會(huì)舉旗皆降。別看那些士紳現(xiàn)在說的多好聽、多有氣節(jié)，真要美國人來了。他們又會(huì)和滿人來了差不多，馬上做個(gè)順民。”
    章太炎就是浙人。而王季同雖是蒙古種，可自小就生在江蘇。他聞言居然也點(diǎn)頭道：“我同意枚叔的說法。江浙的士紳不團(tuán)結(jié)，總以為自己比別人跟聰明，自己能匡濟(jì)天下，別人則全都是小人。這不要說打仗，統(tǒng)一思想都要花費(fèi)無數(shù)功夫，這地方我不贊成交給宗族。”
    “啊！”楊銳驚訝著，“那全國有那幾個(gè)地方可以交給宗族？或者，全國有哪幾個(gè)地方的人可以團(tuán)結(jié)在一起？”
    “關(guān)外就不說了。”王季同道，“關(guān)內(nèi)十九省。福建、安徽、山西這幾省的士紳是極為抱團(tuán)的，兩廣、四川、湖南、江西勉強(qiáng)，那邊的宗族很多是因?yàn)橥量兔懿庞械模ㄒ恢档玫馁澰S的是這些地方要比江浙士紳能打敢拼，真要大敵壓境，也許會(huì)擰成一股繩。江浙真的不行，江浙士紳做順民坐慣了，年紀(jì)輕的或許有些骨氣，可年紀(jì)輕的根本做不了主。”
    福建自古排外。二十一世紀(jì)也還排外，這個(gè)楊銳知道，而安徽有淮軍，可山西怎么會(huì)比湖南好。楊銳奇怪問道：“這山西和湖南怎么回事？”
    “山西士紳最為團(tuán)結(jié)。”王季同看了章太炎一眼。章太炎那邊也點(diǎn)頭，“湖南士紳也還好，可湖南的情況和江浙一樣。就是聰明人太多了，這種人一多。想法就多，好在湖南人血?dú)飧恪２凰平悖乔辶鳌！?br/>     “竟成你的辦法我看得調(diào)整一下。”章太炎出聲了，他顯然是已把思路捋了一遍，他道：“我就說宗教和宗族。前者，路子是對(duì)的，用革命的話語來說，革命理論是要在革命行動(dòng)前先編纂好的，我們是這樣，布爾什維克也是這樣；再往大處說，太平天國也是這樣，還有不成事的康有為，走的都是這條路子。”
    說到此處章太炎用扇子敲了敲頭，笑道：“康有為之前可是想建一個(gè)儒教，當(dāng)時(shí)我在武昌，對(duì)此是嗤之以鼻，不想二十年后卻要去干康有為沒干好的事情。
    將憲法藏于宗教教義，并使人信仰，確實(shí)好過將憲法存于稽疑院，不過你用佛教就不對(duì)了。我國不是沒有宗教戰(zhàn)爭，只是它不是以宗教戰(zhàn)爭的形式表現(xiàn)出來而已。比如義和團(tuán)是不是宗教戰(zhàn)爭？在慈禧之前，沒有士紳們的煽動(dòng)和默許，農(nóng)民不可能鬧到那個(gè)地步，只是士紳們不出面，讓大師兄出面，也不掛宗教牌子，只當(dāng)是白蓮教作亂。
    還有清季遍及各地的教案、還有農(nóng)會(huì)潛在排斥那些洋教教徒，這些都是士紳們極力支持的。我們不是沒有信教者、不是沒有為信仰獻(xiàn)身者，鄉(xiāng)間這樣的人比比皆是，他們就等同于西洋的教區(qū)牧師，若是有誰不守婦道、不忠不孝，他們就會(huì)前去勸解聲討。佛教不管怎么改宗，都不能將這些人網(wǎng)入其中，而缺少這些人，那宗教就沒有號(hào)召力，所以儒家必要納入宗教之內(nèi)。這一點(diǎn)，康有為看的最是清楚。”
    “可y大師是佛教徒啊。”楊銳對(duì)著章太炎道，“你總不能說他是儒生吧？日本地震之后，y大師幾成活佛，這樣的號(hào)召力還不夠嗎？”
    日本國內(nèi)對(duì)y大師的預(yù)言是封鎖的，準(zhǔn)確預(yù)測地震全歸于天皇的神通，而在中國，信徒們都知道y大師帶著三千人親自前往震區(qū)念經(jīng)消災(zāi)。這些人按照楊銳的指示藏匿于震中奇跡淺草區(qū)觀音堂中，在大火中居然毫發(fā)無損，這簡直是活生生的神跡。這一次后，信徒們基本是將y大師當(dāng)成如來轉(zhuǎn)世了。
    章太炎并不知道這一切的幕后指使就是楊銳，他聽聞楊銳說y大師的號(hào)召力，只道：“民眾再怎么迷信y大師，也是些不怎么識(shí)字的低下人等，這些人除了盲信，是不能有所作為的。很多事情，只有士紳才能挑頭，其他人代替不了。”
    “那你說宗教怎么辦吧？不借用y大師的神通和信徒，宗教改革的效果不會(huì)太大。”楊銳懊惱道，他心中承認(rèn)章太炎說的有一定道理。排除儒家，和尚們不一定能在底下呼風(fēng)喚雨。
    “辦法很簡單，把這三教融合起來即可。”章太炎道。“這樣儒生、y大師、還有張?zhí)鞄熯@些人都能用的上。”
    “這也可以？”楊銳看著章太炎，再看看王季同，很是吃驚。
    “當(dāng)然可以。”章太炎道，“不但可以，而且已經(jīng)有了。明嘉靖年間，閩人林兆恩就創(chuàng)立的三一教，其將儒、釋、道合三為一，現(xiàn)在在福建莆田還有三一教祠堂。”
    章太炎說完楊銳還有些干愣，他對(duì)國內(nèi)歷史上發(fā)生的一些事情確實(shí)孤陋寡聞了。見楊銳干瞪眼，章太炎忽然笑道：“也有竟成不知道事情啊？”
    “我……”楊銳也笑，“我之前在美國，回國后又鬧革命，現(xiàn)在更是日理萬機(jī)，哪有時(shí)間研究宗教！我不正是找你們商量嗎。”
    他這么說王季同也笑。章太炎再道：“自佛教?hào)|傳、道教初興，隋唐之際就有人提倡三教融合。宋人張伯瑞最先提出三教而一，而后白玉蟾、蕭抱珍、王重陽、王道淵、張三豐等人也都提倡過三教合一；至明時(shí)，陸王心學(xué)影響甚廣，這林兆恩之三一教受陸王心學(xué)便是極多。
    宗教改革可以以三一教為體，以儒為主，佛道次之。y大師、張小天師既然信徒廣博，就不知道你能不能說服他們兩人轉(zhuǎn)入三一教；又或以三一教為瓢，說服他們建一個(gè)三教合一的歸一教，這是取三教歸一、萬法歸宗之意。y大師、張小天師就是歸一教的創(chuàng)教祖師，這樣宗族那邊可以不另起爐灶，宗族如何管理，直接寫入歸一教教義就行了。”
    “說服y大師和張小天師？”楊銳雖然沒笑，可嘴角卻彎了起來。
    “是。竟成既然能說服y大師改宗，那何不讓他創(chuàng)一個(gè)新教呢？”章太炎認(rèn)真的道。“既然宗教改革被你說的如此重要，那金山銀山，只要他要，給他又如何。”
    “嗯。”楊銳點(diǎn)頭，他再問：“然后怎么做？這三一教，不，這歸一教的教義怎么寫？”
    “禮部可以召集一些人來寫，但不定稿。正式的教義還是要y大師、張小天師親自寫為好。不過儒家這邊……”佛教、道教都有人，只有儒家沒人。章太炎想了半天，忽然道：“總不能讓康有為來寫吧？要是他把事情傳出去怎么辦？”
    “康有為……”楊銳想起了這個(gè)挑起復(fù)辟的罪魁禍?zhǔn)祝溃骸翱涤袨楝F(xiàn)在正被關(guān)著，說不定什么時(shí)候就死了；就是不死，弄不出來什么事情。枚叔，先不說康有為不康有為，你先說怎么讓他們?nèi)齻€(gè)湊一起？”
    “這些人都是神仙，閉關(guān)后寫完教義出關(guān)就行了。”章太炎道。
    “是這樣，我還以為你要y大師還俗呢。”楊銳想著歸一教，真不知道這個(gè)是什么東西，但既然章太炎說這教幾百年前便有了，又不覺得有多荒謬。
    “宗教如果這樣處理，宗族就可以納入其中。宗族治理什么的，還是視情況而定吧，不行地方還是用流官。”章太炎道，“竟成，我怎么感覺我們這么做，最終還是奔著孑民去的。分封也好、土官也好、宗族也好，這不就是地方自治嗎？地方自治就是民主的基礎(chǔ)，現(xiàn)在我們無非多弄了個(gè)歸一教而已。我怎么感覺這么別扭呢？！”
    “別扭嗎？”楊銳也覺得自己把事情搞復(fù)雜了，而且結(jié)果依舊是往民主共和去的。他似乎有一個(gè)特別的本事，就是把簡單的事情復(fù)雜化，而后自己帶著一幫人在里面瞎轉(zhuǎn)圈。
    “是有些別扭。”王季同也笑了，“這就是地方自治，只是多了歸一教罷了，這和康有為并無什么不同，他當(dāng)初也是搞這一套的，只是沒有搞成。”
    “這沒什么別扭的。”楊銳不承認(rèn)自己是在瞎轉(zhuǎn)悠，更不承認(rèn)自己和蔡元培殊途同歸，只道：“再難解的數(shù)學(xué)題，答案都只是一個(gè)數(shù)。我不喜歡看答案，我喜歡看解題的等式和計(jì)算步驟，因?yàn)槲覔?dān)心控制不住局面，整個(gè)過程最好全過一遍。好了，就這么辦吧，你們有意見嗎？”
    “沒意見！”見楊銳舉杯，章太炎和王季同也舉杯，三個(gè)人瞎折騰了半天，終于干了一杯。(未完待續(xù)。)