丁卷 第十章 狂化
,清末英雄 !
清江浦是清江縣(今淮安)的縣城所在,為大運(yùn)河與淮河交匯之處,更是南北漕運(yùn)的中點(diǎn),即有南船北馬之稱。只不過(guò)這幾十年漕運(yùn)一直不順,到漕糧改走海路之后,此地的繁華就逐漸敗落了,可即使如此,此地還是繁華的很,商鋪連甍接棟、船帆密集如云,不過(guò)再多的商鋪帆船和災(zāi)民烏云般的棚戶比起來(lái)都不值一提。
因?yàn)楹拥罏?zāi)民阻擾,楊銳一行人是走了兩天才到清江浦的,雖然此地有人接應(yīng),但諸人還是感覺(jué)像是重生了一會(huì),特別是走到半路米吃完了,所有人都只能吃豆柏,不過(guò)即使是豆柏也是有限的,弄到最后只得去沿河的鎮(zhèn)子上去買(mǎi)米,只是到處都是無(wú)米可賣(mài),最后只買(mǎi)了些紅薯葉回來(lái),雖是紅薯葉,但是也要七八十文一斤,核算下來(lái)每石也要近十塊錢(qián)。
陌生的環(huán)境、凄慘的災(zāi)民、難忘的往昔、美好的未來(lái),這些都讓諸人慢慢開(kāi)始變做一個(gè)真正的整體,這是在滬上開(kāi)會(huì)無(wú)法達(dá)到的效果,再加上這兩日的篝火夜談,更是讓所有人都是有一種手足之情。楊銳欣喜的看著這樣的變化,這其實(shí)就是他計(jì)劃里的東西,只不過(guò)情況發(fā)展比預(yù)想的要好很多。
到了清江浦之后,接下來(lái)的會(huì)議開(kāi)得很是順暢,農(nóng)村革命被大部分代表所支持,當(dāng)然黃世仲這個(gè)最為反對(duì)者也被楊銳說(shuō)服了,或者說(shuō)根本不是說(shuō)服,而是保證,楊銳保證農(nóng)民運(yùn)動(dòng)最終將控制在合理的范圍之內(nèi)。至于用怎么保證,楊銳說(shuō)的很含糊,而黃世仲要的只是一個(gè)心理臺(tái)階而已,有楊銳的親口承諾,他也就放心了。
二次代表大會(huì)除了確定農(nóng)村革命的道路之外,復(fù)興會(huì)的其他東西都做了更改,其一是綱領(lǐng)。總的綱領(lǐng)“武裝革命、反清復(fù)漢、深度改革、復(fù)興中華”不變,而三個(gè)代表便去除,變成“復(fù)興會(huì)是民族革命的先鋒軍,將以武裝革命為手段推翻滿清的異族統(tǒng)治。建設(shè)一個(gè)獨(dú)立、富強(qiáng)、民主的新中華。”
綱領(lǐng)是一,會(huì)旗、會(huì)徽也有草案出來(lái)。因?yàn)辇埓砘实邸⒒蕶?quán),委員會(huì)討論下來(lái)不采納,龍不用,三色旗、日月旗、井字旗也不好用。倒是虞自勛提議用鷹,可鷹是軍旗,最后是章太炎說(shuō)用玄鳥(niǎo),詩(shī)經(jīng)有云:“天命玄鳥(niǎo),降而生商”,所有的封建王朝都來(lái)自于周。若要反封建,那就該由上兩千多年,追溯到夏商時(shí)代;并且最早的“革命”,便是夏末商初的湯武革命,正所謂“湯武革命、順乎天而應(yīng)乎人”。用玄鳥(niǎo)為會(huì)徽,也算是討一個(gè)彩頭。
玄鳥(niǎo)其實(shí)就是燕子,只不過(guò)后世對(duì)其加工,把它變成一個(gè)專吃鷹肉的怪獸,楊銳對(duì)玄鳥(niǎo)到底是個(gè)什么東西不在乎,只要不是西方漂洋過(guò)來(lái)的就成。楊銳見(jiàn)過(guò)設(shè)計(jì)圖,不喜不厭。其實(shí)并不符合他的審美光,不過(guò)當(dāng)代文人的喜好都是相通的,見(jiàn)過(guò)之后沒(méi)有說(shuō)不好的。
綱領(lǐng)、會(huì)旗、會(huì)徽,除此以外還有就是幾條規(guī)則要改,第一條則是:民主集中制是復(fù)興會(huì)的組織原則,這一條雖然已經(jīng)在執(zhí)行。但是楊銳一想到解釋這個(gè)‘民主集中制’就比較蛋疼,所以在之前的章程里面沒(méi)有加入,但是現(xiàn)在看來(lái)不實(shí)行純粹的‘民主集中制’不行,不然總有些激烈份子要亂來(lái);第二條就是要加入會(huì)員‘監(jiān)察’制度,這個(gè)楊銳以前想到過(guò)。可又覺(jué)得這樣似乎有礙團(tuán)結(jié),不過(guò)現(xiàn)在他已經(jīng)很明白很團(tuán)結(jié)是什么了,所以‘監(jiān)察’制度,其實(shí)就是告密制度務(wù)必要有;第三條就是政委制度、或者會(huì)代表制度,將正式寫(xiě)進(jìn)會(huì)章,以前只是在軍中有政委,現(xiàn)在是各省的組織都要有政委,不過(guò),在非軍事部門(mén),政委的叫法是會(huì)代表,在有三個(gè)會(huì)員以上的地方,必須要有會(huì)小組,并要定期開(kāi)展組織會(huì)議,學(xué)習(xí)總部文件。
第一條和第三條很快就通過(guò)了,第二條借助劉光漢之事也算是馬馬虎虎的通過(guò)了。諸多決議通過(guò)之后,因?yàn)椴淘嗟娜毕瘑T會(huì)的名額空缺將在省代表中產(chǎn)生。因?yàn)橹按蠹叶冀榻B過(guò)自己的革命初衷和歷程,革命經(jīng)歷最豐富的謝纘泰被大家提名,這其實(shí)也符合委員會(huì)諸人的意思,謝纘泰在杭州負(fù)責(zé)外交工作,一直都做的很出色,雖然沒(méi)有獲得列強(qiáng)支持,但最少那個(gè)英國(guó)人會(huì)把他從杭州帶出來(lái),就說(shuō)明他已經(jīng)獲得了他們的信任。除了外交,兩廣和南洋的復(fù)興會(huì)組織也是靠他以前的人脈在建立,所以他的當(dāng)選是一個(gè)皆大歡喜的局面。
而謝纘泰雖然之前被告知過(guò)此事,但還是非常激動(dòng)的發(fā)表了一通講演。他在講演里回憶了十多年前的輔仁文社和楊衢云,回憶了甲午時(shí)的廣州起義、庚子時(shí)惠州起義還有三年前的大明順天國(guó)起義,說(shuō)起因起義不成郁郁而終的老父,更是熱淚縱橫。在他的講演中,他認(rèn)為現(xiàn)在復(fù)興會(huì)的革命策略是完全正確的,上等中等社會(huì)因?yàn)闈M清開(kāi)了國(guó)會(huì)而變得支持滿清,只有下等社會(huì)不但絲毫沒(méi)有從開(kāi)國(guó)會(huì)中受益,反而在國(guó)會(huì)召開(kāi)之后承擔(dān)更多的捐稅,百姓的生計(jì)已經(jīng)很困苦,雖然他們?nèi)蝿谌卧梗絹?lái)越多的稅賦最終將使他們憤怒,革命的力量就在于此,復(fù)興會(huì)要做的就是在領(lǐng)導(dǎo)它、組織它。
二次代表大會(huì)在清江浦的居仁街順利結(jié)束,從運(yùn)河回滬上的路上,謝纘泰和楊銳同船。其他事情他沒(méi)問(wèn),只是有感于復(fù)興會(huì)會(huì)章的變動(dòng),雖然變動(dòng)不大,但作為一個(gè)老革命者,他對(duì)此還是很敏感的,會(huì)章一般是確定之后就不輕易更改的,可這次居然連綱領(lǐng)都改了。這讓他很是驚訝,并且,他認(rèn)為三個(gè)代表沒(méi)有什么不好,很容易理解。
見(jiàn)他如此疑惑,楊銳笑問(wèn)道:“重安兄,如果十年前,你看這‘三個(gè)代表’會(huì)如何?”
“十年前?”謝纘泰思索起來(lái),但是良久都沒(méi)有答案。
見(jiàn)他如此,楊銳再道:“其實(shí)復(fù)興會(huì)的設(shè)立有一個(gè)原則性的錯(cuò)誤。”楊銳一說(shuō)錯(cuò)誤,讓謝纘泰心中一驚,而后又聽(tīng)楊銳說(shuō)道:“三年前創(chuàng)立復(fù)興會(huì)的時(shí)候。我是想理智的革命,在完成推翻滿清、建立新中華的過(guò)程中,少死一些人,國(guó)家多保存一份元?dú)狻?墒牵F(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了,那時(shí)候的我不懂什么叫做革命,也不完全是革命者,所以才會(huì)寫(xiě)出這樣的會(huì)章。”
楊銳不好說(shuō)三個(gè)代表是他抄自后世的,按照他現(xiàn)在的觀點(diǎn)來(lái)看,這是一頭死老虎的黨章,已經(jīng)沒(méi)有什么激情和活力了,一個(gè)年輕的政黨是絕不應(yīng)該用這個(gè)早已老朽政黨的黨章的。
聽(tīng)到楊銳居然說(shuō)自己理智錯(cuò)了,謝纘泰道:“竟成。你這話為什么我聽(tīng)不懂。”
“聽(tīng)不懂就對(duì)了。”楊銳還是帶著笑意,“重安兄,你能把你現(xiàn)在和十年做一個(gè)比較嗎?”
楊銳又問(wèn)了一個(gè)十年前,謝纘泰終于想到一些東西,他道:“若是要說(shuō)現(xiàn)在和十年前有什么不同。那就是現(xiàn)在比以前多一些理智,還有就是知道革命應(yīng)該要有槍。”
見(jiàn)他說(shuō)的坦誠(chéng),楊銳不再賣(mài)關(guān)子,沉聲道:“沖動(dòng)和理智其實(shí)就是新革命者和老革命者的差別,或者更確切的多,我們和立憲派的差別也在這里,就是革命是沖動(dòng)的。而立憲是理智的。”楊銳此話謝纘泰似乎想反駁,但是被攔住了,他繼續(xù)道:“會(huì)來(lái)參加革命的人,都是熱血上涌,激動(dòng)之后的結(jié)果,可以說(shuō)一個(gè)政黨是不是有活力。就在于其中有多少人是沖動(dòng)、盲目的,這才是革命黨的力量所在,從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),同盟會(huì)做的比我好。”
“可是同盟會(huì)根本不能成事啊!”終于是忍不住了,謝纘泰說(shuō)道。
“同盟會(huì)的成事與否不在于會(huì)員。而在于領(lǐng)導(dǎo)。一個(gè)優(yōu)秀的革命政黨,他的領(lǐng)袖必須是理智且務(wù)實(shí)的,但是他的會(huì)員卻要是沖動(dòng)而盲目的,只有這樣的會(huì)員,他才敢于犧牲,樂(lè)于犧牲。”楊銳一句話說(shuō)完,謝纘泰深思了,不過(guò)楊銳又道:“復(fù)興會(huì)成立之初就有一個(gè)毛病,就是太追求理智了,而且排除那些狂熱的革命者,這是十分錯(cuò)誤的。而會(huì)章綱領(lǐng)的修改,也是因?yàn)榇恕R粋€(gè)成熟的政黨,它的綱領(lǐng)必定是可理解的,是理智的;但是一個(gè)年輕的政黨,特別是一個(gè)革命黨,它的綱領(lǐng)不是用來(lái)理解的。”
“那是用來(lái)干什么?”謝纘泰有些糊涂了。
“是用來(lái)信仰的!”楊銳決然道:“普通的會(huì)員不需要帶著各自的主張來(lái)革命,他們只要學(xué)會(huì)信仰就好了,整個(gè)組織只能有一個(gè)地方會(huì)思考,那就是委員會(huì)。所以,會(huì)章不能易于理解,如果不能做到復(fù)雜晦澀,那就要盡量含糊不清。只有無(wú)法理解,大家才會(huì)去信仰。會(huì)旗、會(huì)徽也是基于此才做出來(lái)的,有的時(shí)候,對(duì)于盲目的會(huì)員來(lái)說(shuō),一句話、一個(gè)口號(hào)、一個(gè)會(huì)徽,就是強(qiáng)大力量的來(lái)源。”
謝纘泰終于明白楊銳說(shuō)的東西,他再回想自己以前革命的樣子,喃喃的道:“真的要這樣嗎?”
楊銳點(diǎn)頭,“必須要這樣。以前的復(fù)興會(huì)不像一個(gè)革命黨,倒像一個(gè)大公司,這是我設(shè)計(jì)時(shí)候理念的錯(cuò)誤,現(xiàn)在我想把它改過(guò)來(lái),它作為一個(gè)革命黨,就必須是一個(gè)狂熱的組織,擁有狂熱的會(huì)員,只有這樣,這個(gè)革命黨才有戰(zhàn)斗力。”
“可是,萬(wàn)一又發(fā)生杭州那樣的事情該怎么辦?”好不容易弄明白的謝纘泰又是糊涂了,越是狂熱,那就越會(huì)壞事,這不是自己給自己找事嗎。
“不會(huì)發(fā)生的!這是一定的。”楊銳不好向他解釋這個(gè)機(jī)理,因?yàn)檫@是只有他才允許知道的,而他之所以知道,也完全是因?yàn)樗郧暗闹鞠蚴亲鰝€(gè)優(yōu)秀的人力資源的結(jié)果,用學(xué)過(guò)的那些知識(shí)來(lái)分析,還是能對(duì)這個(gè)機(jī)理了解通透的。
一個(gè)正常人,一般是不會(huì)去革命的,即使參加了革命,也不會(huì)樂(lè)于犧牲奉獻(xiàn),因?yàn)樗钦H耍凶晕遥聯(lián)屟壅ǖ锉み@種事情,就是用槍逼著他也不會(huì)干的。可為什么總有那么多的英雄心甘情愿的去做呢?答案在于他已經(jīng)沒(méi)有自我,即,他不再是一個(gè)人,而是一個(gè)組織的一部分,他的損失和死亡,對(duì)于他來(lái)說(shuō)是微不足道的。因?yàn)榻M織還在,只要組織還在,那么他的生命就似乎還能延續(xù),這便是他敢犧牲的原因。而反對(duì)來(lái)。當(dāng)組織不認(rèn)可他的時(shí)候,那么他的生命就終結(jié)了,對(duì)付這種狂熱者最致命不是嚴(yán)刑拷打,而是開(kāi)除黨籍。
可是什么人才會(huì)不要自我,投向集體呢?楊銳還沒(méi)有思考完全,但是他深信罪犯和對(duì)社會(huì)不滿者會(huì)如此。對(duì)于一個(gè)罪犯來(lái)說(shuō),他已經(jīng)有一個(gè)極為糟糕慘淡的人生,在一個(gè)正常的社會(huì),他無(wú)法抬起頭來(lái)做人,可忽然有一個(gè)組織。用一個(gè)偉大而高尚的理想去吸引他加入,那么他就完全可以拋棄原來(lái)那個(gè)慘不忍睹的自我,完全融入到這個(gè)組織中來(lái),這個(gè)組織的高尚就是他的高尚,這個(gè)組織的偉大就是他的偉大。他在這里將獲得新生。
也正因?yàn)榇耍鸥矣跔奚?lè)于奉獻(xiàn),因?yàn)樗麑?duì)于組織已經(jīng)完全認(rèn)同。不過(guò)這樣的人,卻有一種難以理解的受虐性。組織對(duì)他管束的越嚴(yán),他越就感覺(jué)自己越被組織關(guān)心,越被組織審查,他就越想表白自己是個(gè)忠誠(chéng)無(wú)比的成員。甚至,要他以犧牲來(lái)表示清白,他也毫無(wú)二話。這是什么?這就是完全失去大腦和自我,只信仰綱領(lǐng)和領(lǐng)袖的忠誠(chéng)革命戰(zhàn)士。
杭州之?dāng)。铌P(guān)鍵有兩個(gè)原因,一是劉光漢叛變。二是蔡元培在不利的情況下擅自發(fā)動(dòng)起義,這兩者都是原來(lái)復(fù)興會(huì)建立時(shí)留下的隱患,劉光漢那邊是因?yàn)樗麑?duì)組織的認(rèn)可度不夠,歸屬感不夠,還沒(méi)有完全失去自我。失去大腦;而蔡元培和陶成章這邊,則是復(fù)興會(huì)對(duì)這些已經(jīng)失去自我、失去大腦的革命者太過(guò)溫柔,沒(méi)有對(duì)他們嚴(yán)加管束,使得他們?nèi)我庑袆?dòng)。照實(shí)來(lái)說(shuō),這些人是需要管束的,不管束,不整風(fēng),那么就會(huì)鬧起來(lái),這些狂熱的人必須每隔斷時(shí)間來(lái)一些‘鎮(zhèn)定劑’之類的東西,或者更確切的說(shuō),就是要?dú)⒁慌蝗唬锩鼰崆闊o(wú)處宣泄。這其實(shí)和后世是一個(gè)道理——不在戰(zhàn)斗中犧牲,就在整肅中槍斃!但越是犧牲、越是槍斃,就越是有更多忠貞無(wú)比的人填補(bǔ)上來(lái)。
楊銳以前是天真的,同時(shí)不完全認(rèn)可自己應(yīng)該革命。而現(xiàn)在,他深刻的認(rèn)識(shí)到,沒(méi)有他,即使革命力量發(fā)展到了今天這樣的地步,也會(huì)在一瞬間煙消云散,所以他必須把革命領(lǐng)導(dǎo)下去。除了認(rèn)識(shí)到革命必須靠自己領(lǐng)導(dǎo)以外,他還有一個(gè)認(rèn)識(shí)就是,革命本身就是無(wú)比骯臟的,是不擇手段的,之前一直認(rèn)為可以避開(kāi)這些,但是,很遺憾,他無(wú)法避開(kāi)!這種骯脹不單是對(duì)外,對(duì)內(nèi)也同樣如此。
復(fù)興會(huì)原來(lái)是按照公司模式建立的,里面每一個(gè)人都有自我,有個(gè)性,因?yàn)闂钿J不喜歡看到黨奴、會(huì)奴,但是現(xiàn)在他的想法變了,即使不希望看到學(xué)生們狂化,那么下面的會(huì)員也必須要狂化。以后的復(fù)興會(huì),將會(huì)不再是一個(gè)實(shí)務(wù)性的組織,而將是一個(gè)狂熱化的組織。里面除了上層,甚至包括上層,都必須集體化,或者應(yīng)該是去自我化,讓他們將不再有自己的個(gè)性、尊嚴(yán)、自由、思想,楊銳的思想就是他們的思想,楊銳的個(gè)性就是他們的個(gè)性,整個(gè)復(fù)興會(huì),將只有一個(gè)大腦,如此的組織,才能真正算是有戰(zhàn)斗力的革命組織。
這些都是楊銳自己的想法,但是他無(wú)法跟別人說(shuō)著些,至于他認(rèn)為可以信賴的程莐,他則不敢說(shuō)。因?yàn)闂钿J要進(jìn)行的組織狂化,就是把一個(gè)人類組織轉(zhuǎn)變成昆蟲(chóng)組織的過(guò)程,悍不畏死的蟻群之所以悍不畏死,就在于整個(gè)蟻群只有蟻后有理智。革命在后世文學(xué)影視里是美好的,但是在現(xiàn)在楊銳看來(lái)則是比吃人還殘忍,可即使再殘忍,他也要去做,也只有他能夠去做,畢竟他還有那么一絲來(lái)自后世的清明。
楊銳的沉默持續(xù)了很久,而謝纘泰已經(jīng)知道楊銳的習(xí)慣,只是在一邊苦等,只看到楊銳回過(guò)神來(lái),他才問(wèn)道:“竟成,真的要這樣嗎?這些人狂熱起來(lái),那怎么怎么辦?”
“不!重安兄,你應(yīng)該問(wèn),如果他們不狂熱,那么革命怎么辦?”楊銳看著謝纘泰的眼睛說(shuō)道,“現(xiàn)在滿清的軍力正在加強(qiáng),我們要在國(guó)內(nèi)到處開(kāi)辟根據(jù)地,沒(méi)有狂熱的會(huì)員。根據(jù)地怎么守住?即使?jié)M清不來(lái)進(jìn)攻,那我們的秘密如何保守?這可不是一個(gè)月兩個(gè)月,可是好幾年,不讓這些人狂熱。那必定會(huì)有告密者出現(xiàn),只有所有人都信仰組織,那么組織才能穩(wěn)固,秘密才能保持。
更有甚者,日后建立新的國(guó)家,功成名就的復(fù)興會(huì)員怎么保證他不會(huì)像滿清那樣*?這些以前提著腦袋干革命的人,做了國(guó)家的主人之后,難道就不能收幾個(gè)小錢(qián),不能玩幾個(gè)女人,不能照顧自己的親戚?國(guó)家的要進(jìn)行的土地改革。經(jīng)濟(jì)改革,國(guó)家要開(kāi)展的各項(xiàng)建設(shè),怎么才能保證沒(méi)有人中飽私囊,從中牟利?這些人,如果沒(méi)有信仰。那么他們勾結(jié)起來(lái),完全可以壓制住任何消息,法律對(duì)他們毫無(wú)用處,唯有讓他們有執(zhí)著的信仰,金錢(qián)、名位、前途才會(huì)被他們當(dāng)作垃圾,在他們看來(lái),只有國(guó)家和民族是永恒的。是值得為之犧牲的。
狂熱的信徒,是一個(gè)國(guó)家扭轉(zhuǎn)國(guó)運(yùn)的根本,看看日本明治維新,看看日本人的日俄之戰(zhàn),如果他們沒(méi)有瘋狂,能做出這樣的事情來(lái)嗎。能在旅順的二零三高地上死上幾萬(wàn)人嗎?現(xiàn)在的中國(guó),是需要革命的中國(guó),更是需要瘋狂的國(guó)家,只要瘋狂才能把她從下落的深淵里拉上來(lái),只有瘋狂才能把一切舊東西掃除干凈。也只有瘋狂才能改變整個(gè)民族的命運(yùn),至于我們這些為瘋狂而死的人,無(wú)怨無(wú)悔!”
楊銳說(shuō)的大義凜然,一下子就把謝纘泰給鎮(zhèn)住了,他本以為瘋狂是個(gè)貶義詞,但是現(xiàn)在來(lái)看,卻是完全褒義的,是啊,不瘋狂怎么會(huì)去革命呢?不瘋狂怎么能建設(shè)好新中華呢?不瘋狂怎么能付諸一切,無(wú)怨無(wú)悔呢?
謝纘泰在楊銳說(shuō)完忽然站了起來(lái),對(duì)著楊銳就是深深一躬,然后道:“竟成所言,當(dāng)是晨鐘暮鼓。我革命了十幾年,都沒(méi)有竟成明白的多,真是慚愧。我謝纘泰有言在此,日后為革命為國(guó)家為民族,赴湯蹈火,在所不辭。”
還以為謝纘泰會(huì)再問(wèn)什么,想不到他在此就表決心了,楊銳沒(méi)有想以往那樣的客氣,而是正色說(shuō)道:“重安同志,犧牲是要有價(jià)值的,不能隨便的犧牲,但是需要犧牲的時(shí)候不能有半分的猶豫。”
“我明白,我很明白!”謝纘泰有些激動(dòng)的道,更覺(jué)得生命象是煥發(fā)了一種新的光彩。
楊銳沒(méi)有去關(guān)注的他的心態(tài),而是問(wèn)道:“重安同志,孫汶親信的人當(dāng)中,可有什么熟人?”
“熟人?”謝纘想了一圈,說(shuō)道:“沒(méi)有了。難道同盟會(huì)那邊沒(méi)有自己人們?”
“同盟會(huì)是有自己人。”楊銳道,“但是同盟會(huì)對(duì)于孫汶來(lái)說(shuō)只是外圍組織,他所親信者都是兩廣人士,其他的人根本不知道孫汶在做什么。”
“我想想辦法吧。”謝纘泰道,已經(jīng)把這種事情記在心里。而后他又道:“竟成,滬上這邊的刺殺一案查的怎么樣了?我很懷疑是……”
“你懷疑是孫汶指使的?”楊銳追問(wèn)道。
“對(duì)。一邊合并組織,一邊刺殺首領(lǐng),這是孫汶的一向作態(tài)。當(dāng)初他對(duì)肇春就是如此。”謝纘泰老早就象對(duì)楊銳說(shuō)這些事情了,但是苦于沒(méi)有機(jī)會(huì)。
“現(xiàn)在特科調(diào)查到應(yīng)桂馨線就斷了,只知道是應(yīng)桂馨拉著劉光漢帶著英國(guó)人突襲萬(wàn)安里的,而后的刺殺,有可能是應(yīng)桂馨派人做的,不過(guò)另外還有一個(gè)叫島田的日本人,可能有參與。這個(gè)日本人似乎是黑龍會(huì)的人。”即使了解一些歷史,真相往往也是撲朔迷離的,復(fù)興會(huì)里越是專業(yè)的組織,就越是薄弱,情報(bào)系統(tǒng)便是如此,還是江湖幫會(huì)的把戲,上不得臺(tái)面。
“日本人?也有可能,孫汶一向和黑龍會(huì)的關(guān)系極好。”謝纘泰想過(guò)之后又覺(jué)得孫汶和日本人勾結(jié)在一起既有可能。
“看來(lái)以前我們的對(duì)日外交太僵硬了,讓他們看到了一些敵意。”楊銳只覺(jué)得自己還是太幼稚,把抗戰(zhàn)電視劇的情緒帶到革命中來(lái)了,這雖然解恨,但實(shí)為不智。
謝纘泰對(duì)日本人毫無(wú)好感,不過(guò)想到以后擔(dān)負(fù)著的外交事宜,他道:“哪以后我們?cè)撛趺崔k?”
“全力拉攏英國(guó)人!甚至,還要到英國(guó)國(guó)內(nèi)去找些議員之類,沒(méi)有英國(guó)的支持,日后舉事時(shí)的國(guó)外干涉會(huì)有很多。”楊銳毫不猶豫的道。“還有法國(guó),有關(guān)系也可以盡量接觸,我們能在法租界立足,我能活下來(lái),全靠法國(guó)人天生對(duì)革命有好感。他們自己就是這樣的過(guò)來(lái)的,所以也希望別人能革命成功。”