翌日。
    秘察署總部，地下安全室之中。
    周元覺為耐恩特進(jìn)行了生命結(jié)構(gòu)的限制手段植入，而耐恩特也就此似乎完全任命了一般，恭恭敬敬的站在一旁，像是徹底代入周元覺下屬的角色。
    沒辦法，生命本質(zhì)結(jié)構(gòu)受限于人，實(shí)力也不如對(duì)方，他也只能認(rèn)栽服軟。
    而周元覺，則繼續(xù)在向著耐恩特了解著更多的關(guān)于真界以及圣蓮文明的信息，因?yàn)檫@很可能關(guān)系到引導(dǎo)任務(wù)完成之后他們的選擇問題。
    “你的意思是，想要加入圣蓮文明，就必須自身完全走上圣蓮結(jié)構(gòu)的道路？”
    “也就是說，圣蓮文明之中的所有生命體，都是循規(guī)蹈矩的按照圣蓮結(jié)構(gòu)的固有途徑在前進(jìn)么？”
    周元覺對(duì)耐恩特詢問道。
    如果真是那樣，似乎整個(gè)圣蓮文明的力量體系，與天魔貌似沒有什么不同。
    僵硬、固化，這似乎并不是可持續(xù)發(fā)展的道路。
    因?yàn)椋瑢?duì)于整個(gè)文明來說，個(gè)體的個(gè)性與創(chuàng)造力是推動(dòng)文明發(fā)展必不可少的因素。
    “是，也不是，圣蓮文明所重視的，是你是否走上了‘圣蓮道路’。實(shí)際上，對(duì)于這些高等文明來說，放置在低等文明之中的，只不過是最基本與簡(jiǎn)化的圣蓮結(jié)構(gòu)，也就是說，按照這種簡(jiǎn)化的結(jié)構(gòu)去修行，確實(shí)能夠很快的接觸到一型的門檻，降低生命蛻變的難度，但相應(yīng)的，蛻變之后所擁有的各方面能力以及本命真術(shù)，都是最弱的級(jí)別。”
    “類似圣蓮文明這樣的高等文明自然知道，一塵不變的按照固有的生命結(jié)構(gòu)去模仿，只會(huì)扼殺掉個(gè)體的個(gè)性，以及個(gè)性所帶來的無限可能。”
    “因此，對(duì)于圣蓮文明之中的真正天才來說，完成一型蛻變，并不是他們所追求的，他們追求的，是盡自己最大的可能，在圣蓮結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，做出最大個(gè)性化的調(diào)整，以此在有限的時(shí)間之內(nèi)，讓圣蓮結(jié)構(gòu)最大限度的適應(yīng)自身的道路，產(chǎn)生相應(yīng)的變化。”
    “所以，同樣是以圣蓮結(jié)構(gòu)完成蛻變，對(duì)圣蓮道路的個(gè)性化改造越成功，往往也意味著更高的潛力，也更加會(huì)得到圣蓮文明的重視。”
    “當(dāng)然，如果完全不走上圣蓮道路，那確實(shí)不可能獲得進(jìn)入圣蓮文明的資格，如果潛力不錯(cuò)，會(huì)有圣蓮文明下屬的相應(yīng)組織愿意收留。”
    “不過，我認(rèn)為的是，既然圣蓮文明曾經(jīng)在你們的文明之中遺留下引導(dǎo)裝置，那就說明對(duì)方以某種方法推測(cè)出你們星球的生命本質(zhì)構(gòu)造與圣蓮結(jié)構(gòu)具備親和關(guān)系，不走上圣蓮道路，實(shí)在是可惜了，要知道，這可是很多文明擠破腦袋都等不來的機(jī)會(huì)。”
    耐恩特仔細(xì)的為周元覺解釋道。
    圣蓮道路······
    對(duì)圣蓮本質(zhì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行個(gè)性化改造？
    遺留在地球的圣蓮結(jié)構(gòu)只是最基礎(chǔ)的本質(zhì)構(gòu)造，看似完美，實(shí)際上只是最低蛻變標(biāo)準(zhǔn)，還有極大的提升可能么？
    周元覺的雙眼微微瞇起，就算是以自身的模擬能力，想要改變圣蓮結(jié)構(gòu)，也冒了極大的風(fēng)險(xiǎn)，那些以此結(jié)構(gòu)為根基的生命，不借助模擬能力，想要改變這種結(jié)構(gòu)，不知道得有多強(qiáng)的天賦和意志才能夠辦到。
    “我看你的圣蓮結(jié)構(gòu)，似乎就經(jīng)過了一定的改造？否則單單憑借基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)，你不可能有現(xiàn)在的力量，而且，你似乎是走的真我之路，這更是難能可貴，相信進(jìn)行潛力測(cè)試之后，你應(yīng)該能夠引起圣蓮文明的高度重視。”
    耐恩特說道。
    實(shí)際上，能夠讓他這么輕易的臣服，并且主動(dòng)透露大量的消息，也有看中周元覺潛力的原因，雖然對(duì)方出身低等文明，但如果日后獲得圣蓮文明的重視，對(duì)他或許也能有些裨益。
    “真我與真靈之路，有什么不同么？”
    周元覺問道。
    “當(dāng)然有區(qū)別，如果不是必要，誰愿意舍棄自身的肉體？走上真靈之路的存在，看似生存力極強(qiáng)，并且能力詭譎，但正面能力與真我相差很遠(yuǎn)，而且日后的進(jìn)展也會(huì)慢上很多，潛力更弱。”
    “而且，說是能力詭譎，但真界之中的強(qiáng)大生命實(shí)在是太多了，遇到那種存在，力量不夠，境界不夠，那就是只有死路一條。似乎只有到了一定的程度境界，真靈之路才能夠展現(xiàn)出其威力。”
    “不過，真我之路在完成一型蛻變之前，往往生命很短，因此誰能夠在有限的時(shí)間之內(nèi)更大幅度的改造基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)，誰的潛力就會(huì)越大。”
    耐恩特說道。
    周元覺點(diǎn)了點(diǎn)頭，明白了他的意思。
    實(shí)際上，地球上所出現(xiàn)的圣蓮結(jié)構(gòu)，可以視為一種類似于武道之中基礎(chǔ)拳法的修行方式，按照這種方式，固然能夠讓身體得到鍛煉與進(jìn)化，但實(shí)戰(zhàn)威力甚至是以后的發(fā)展前景都會(huì)受到影響。
    但如果在基礎(chǔ)拳法上走出新的道路，那么一切就會(huì)大為不同。
    就像是拳法之中一流、二流、三流拳法的劃分一般。
    那么，以他的模擬本質(zhì)，去走這樣的道路，又會(huì)發(fā)生什么呢？
    周元覺對(duì)于真界，有了更多的向往，同時(shí)也打消了更多的顧慮。
    原本，他還擔(dān)心使用圣蓮結(jié)構(gòu)，是否會(huì)受到如同天魔始祖對(duì)圖譜下級(jí)那般的轄制，現(xiàn)在看來，這種擔(dān)心是多余的。
    圣蓮文明能夠成為高等文明，并非是沒有原因的。
    如此的話，在人類文明之中適當(dāng)?shù)耐茝V圣蓮結(jié)構(gòu)，似乎也可以接受。
    “從地球前往最近的任務(wù)交界點(diǎn)，需要多久的時(shí)間？”
    周元覺對(duì)耐恩特問道。
    “按照你們的歷法來看，大概需要兩個(gè)月的時(shí)間吧。”
    耐恩特沉吟了一下說道。
    “你之前說的四個(gè)月交接時(shí)間，是否屬實(shí)？”
    周元覺問道，這個(gè)在資料之中倒是沒有明確記載。
    “這個(gè)·······”
    聽到周元覺的話，耐恩特露出了一絲尷尬的情緒。
    “實(shí)際上，按照你們的歷法計(jì)時(shí)，就算我們兩三年沒有回去復(fù)命，也不會(huì)有什么太大的問題······”
    “能派我們來，說明圣蓮文明對(duì)你們的重視程度并不算高，東十三區(qū)這么廣闊，就算我們出了問題，以這等重視程度，恐怕圣蓮文明那邊沒有個(gè)三五年，恐怕都不會(huì)做出相應(yīng)的反應(yīng)。”
    耐恩特小聲嘀咕著說道，意志波動(dòng)極其微弱。
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