第三百六十七章 體系
“或許吧,畢竟人外有人,天外有天,那些國(guó)度之中,也不知道隱藏著怎樣的高手。”
“不過(guò),我還是想說(shuō),單純依靠武力所得來(lái)的征服,從來(lái)不會(huì)長(zhǎng)久。”
周元覺(jué)緩緩的說(shuō)道。
“你有什么更好的想法?”
總署長(zhǎng)的聲音之中帶上了好奇。
“傳說(shuō)之中,數(shù)千年前,燧人氏鉆木取火,這片土地第一次親手在黑暗的夜空之中燃亮了明的火種。”
“之后,無(wú)數(shù)古代的英雄們開(kāi)始探索這個(gè)世界,鑄造房屋,開(kāi)荒種田,織布造衣,遍嘗百草,明之火開(kāi)始熊熊燃燒。”
“再后來(lái),東西方無(wú)數(shù)人民,對(duì)這個(gè)世界開(kāi)始進(jìn)行改造,從最初哲學(xué)上的探索,最后到科學(xué)上的探索,人類的明越來(lái)越繁榮,我們所掌握的武器也越來(lái)越強(qiáng)大,以至于發(fā)展到了今天。”
“但相對(duì)于這個(gè)日新月異的世界來(lái)說(shuō),武道卻仍舊停留在最原始的階段,作為天下武道的發(fā)源地,自從千年之前張洞微集合修道之真解推出武道之概念后,就沒(méi)有大的進(jìn)展。”
“即使近期做出了一系列的改革,加之我提出的一些理論,但終究沒(méi)有完全成為一個(gè)能夠通用的體系,這樣倉(cāng)促建立的武道大學(xué),并以此為核心成立的人類生命研究委員會(huì),恐怕對(duì)于國(guó)外勢(shì)力來(lái)說(shuō),本質(zhì)上的吸引力還是要差上一籌。”
“東華武道,至今仍舊深陷化的樊籠,實(shí)際上,各國(guó)的武道化大多如此,如果真的想要以武道將各國(guó)連接起來(lái),就必須有能夠擺脫化樊籠,能夠簡(jiǎn)易互相交流的完整體系,沒(méi)有這樣的體系,我們這所謂的人類生命研究委員會(huì),和星空國(guó)的天眾聯(lián)合研究委員會(huì)一樣,只能是一種另類結(jié)盟的手段,無(wú)法起到真正的作用。”
周元覺(jué)說(shuō)道。
“這個(gè)我們也知道,但是如今國(guó)際形勢(shì)變化,有些進(jìn)程不得不加速。”
總署長(zhǎng)嘆息著說(shuō)道。
“但是這事關(guān)我們能否更多的聯(lián)合中立的國(guó)家。”
“要知道,真正征服一個(gè)人,一個(gè)民族,甚至是一個(gè)國(guó)家的,不是拳頭,而是精神和思想。”
“目前來(lái)看,圣覺(jué)之后的道路大家都在摸索,而且磁場(chǎng)的功效太過(guò)千變?nèi)f化,難以琢磨,短時(shí)間內(nèi)難以總結(jié)成相應(yīng)的體系。”
“但從普通人到圣覺(jué)的過(guò)程,我們已經(jīng)有了許許多多的例子,而這個(gè)階段,也正是各國(guó)都最渴望洞悉的階段。”
“給我一段時(shí)間吧,在武道大學(xué)正式開(kāi)學(xué)之前,我會(huì)整理出一些東西。”
周元覺(jué)沉吟了一下說(shuō)道。
“有多大的把握?時(shí)間可不等人,根據(jù)上層討論,原定的武道大學(xué)的開(kāi)學(xué)日期,應(yīng)該是三到五天之后的日子。”
總署長(zhǎng)說(shuō)道。
“一周之后吧,細(xì)節(jié)完全完整的體系框架我不敢保證,但完成大致的骨架不成問(wèn)題。”
周元覺(jué)說(shuō)道。
“好,那就定在一周之后。”
總署長(zhǎng)思考了一下之后答應(yīng)道。
······
······
回到住處,周元覺(jué)讓寧慕青準(zhǔn)備好了相應(yīng)的設(shè)備,開(kāi)始了新一輪的閉關(guān)。
這一次,他要為武道提出一個(gè)可行的體系框架。
坐在書(shū)桌之前,他沒(méi)有動(dòng)筆,而是緩緩閉上了雙眼。
他在回憶和總結(jié)自己的一切經(jīng)歷。
從弱小變得強(qiáng)大的過(guò)程。
揮汗如雨的鍛煉,近十年如一日如同苦行一般的生活,孜孜不倦的學(xué)習(xí)各種理論,忘卻生死的踏入決拳的行列,冒著生死的危險(xiǎn),一步步積累戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn),變得越來(lái)越強(qiáng)。
而在這一切的磨礪之中,他也終于鍛煉出了最為堅(jiān)韌的意志,平靜的踏出了那最關(guān)鍵的一步。
與組織決裂,做好了殺人盈野的準(zhǔn)備;辭掉無(wú)數(shù)人夢(mèng)寐以求的工作,放棄了許多人一輩都渴求的平靜體面的生活;與親朋好友斷絕聯(lián)系,孤身一人踏上了一條可能十死無(wú)生的道路。
在那個(gè)圣覺(jué)未曾現(xiàn)世,個(gè)體力量只不過(guò)是玩物般存在的時(shí)候,他毅然決然,一往無(wú)前。
最后終于得償所愿,沖破玄關(guān),于生死之間涅槃。
在突破圣覺(jué)之后,他自問(wèn)也沒(méi)有任何一刻的放松,依舊保持著強(qiáng)大的自律,幾乎將所有的時(shí)光都用于探索未知的奧秘。
在他這個(gè)年紀(jì),擁有這樣的成就,他本該熱衷于享受燈光、掌聲、贊頌,但事實(shí)上,他將這一切全都拋在了腦后。
不斷在生死間探索,不斷與強(qiáng)敵碰撞而得到啟發(fā),隨后又將所有的精力全部投注于對(duì)啟發(fā)的開(kāi)拓之中。
如此往復(fù),不停周轉(zhuǎn)。
短短的時(shí)間之內(nèi),他甚至就已經(jīng)走完了別人數(shù)十年才能走過(guò)的路。
在外人看來(lái),他的生活單調(diào)而無(wú)趣,而他本人,似乎也像是個(gè)偏執(zhí)的怪物。
但實(shí)際上,他只是為了追逐更高的理想。
一幕一幕,如同電影片段一般在他的眼前閃現(xiàn),一種莫名的感悟出現(xiàn)在了他的心中。
曾經(jīng),他以為圣覺(jué)的奧秘是沖破生死的阻礙。
但后來(lái),他知道,圣覺(jué)的奧秘實(shí)際上是抑制自身身體的強(qiáng)大本能,以精神駕馭肉體,解開(kāi)如同胎盤一般的自我保護(hù),以更宏大的心意去探索這個(gè)世界,這個(gè)宇宙的真諦。
即使到了圣覺(jué)之后,人依舊在和愈加龐大的本能做著對(duì)抗。
有人說(shuō)人性本善,有人說(shuō)人性本惡。
但實(shí)際上,人生來(lái)就像是一張白紙,本無(wú)善惡可言。
有的,只是本能。
渴望舒適,渴望溫飽,渴望更好的生活·······
但自然界的強(qiáng)弱之分,資源的有限,讓本能異化成了惡。
不受約束的本能,就是惡。
而人類的偉大之處就在于,能夠征服自己的本能,去做身體本不允許我們?nèi)プ龅氖隆?br/>
這就是意志,是精神,是思想,也是人類不斷超越原本的生命概念,創(chuàng)造奇跡的源泉。
武道更是如此,其所創(chuàng)造的,是生命與肉體的奇跡。
一切刻苦的鍛煉只有一個(gè)目的。
曾經(jīng),他寫(xiě)過(guò)與本能有關(guān)的論,但那太過(guò)潦草和簡(jiǎn)略,難以支撐起一整個(gè)體系的內(nèi)涵。
現(xiàn)在,他要對(duì)此做一個(gè)更加完善的匯總。
周元覺(jué)猛地睜開(kāi)了雙眼,寫(xiě)出了第一行字,而這句話,也注定將成為這個(gè)時(shí)代的座右銘:
以精神駕馭肉體,以有限抵達(dá)無(wú)限,人類自身即可超越一切。
,