看到周元覺(jué)臉上露出的表情，張洞微就知道自己剛才問(wèn)了一個(gè)愚蠢的問(wèn)題。
    “二十五歲······二十五歲······”
    張洞微低聲自語(yǔ)著這個(gè)年齡。
    當(dāng)初，他三十二歲晉升圣覺(jué)境界，已經(jīng)自認(rèn)是千年來(lái)最年輕的圣覺(jué)，歷史上再找不到比他更年輕的存在，一直引以為豪。
    并且，從周元覺(jué)的實(shí)力來(lái)看，很顯然不是剛剛晉升圣覺(jué)了，以自身之“炁”勾動(dòng)自然之力，這是資深圣覺(jué)才能夠做到的事情，當(dāng)初他獨(dú)自探索，也是到了接近三十八歲的時(shí)候才堪堪到達(dá)了那個(gè)境界。
    而周元覺(jué)，如今只有二十五歲，也就是說(shuō)他晉升圣覺(jué)的時(shí)間還要再早一些。
    不到二十的圣覺(jué)？
    在數(shù)千年的東華歷史之中，都沒(méi)有這樣的人物存在，也難以想象如此年輕的人如何能夠領(lǐng)悟生命真諦，達(dá)到這個(gè)境界的。
    時(shí)代的變化也太快了一些。
    “現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，圣覺(jué)都已經(jīng)這么年輕了么？”
    張洞微詢問(wèn)道。
    “也不是，即使到了現(xiàn)在這個(gè)年代，圣覺(jué)也是鳳毛麟角的存在，不過(guò)世界之大，上百億人口之中臥虎藏龍，如我一般年紀(jì)晉升圣覺(jué)的有多少，我也不太了解。”
    周元覺(jué)搖了搖頭，他印象中老牌圣覺(jué)年齡似乎都不小了，和他年紀(jì)相仿的只有一個(gè)姜九善，不過(guò)現(xiàn)在那家伙還躺在醫(yī)院里，處在某種寂滅狀態(tài)，不知道什么時(shí)候醒來(lái)。
    “上百億······”
    聽(tīng)到這個(gè)可怕的數(shù)字，張洞微稍微恍惚了一下。
    對(duì)于那個(gè)年代的他來(lái)說(shuō)，這樣數(shù)字的人口是根本無(wú)法想象的。
    “或許，這就是我所等待的時(shí)代啊······”
    張洞微感嘆的說(shuō)道。
    “你所等待的時(shí)代？其實(shí)我很想知道，為什么你似乎沒(méi)有受到不死藥的影響，現(xiàn)在的你，究竟還是不是以前的你，亦或者只是占據(jù)了你以前記憶的天魔？”
    周元覺(jué)皺著眉頭說(shuō)道。
    張洞微聞言微微沉默，最終嘆息著說(shuō)道：“你知道，當(dāng)初我為什么會(huì)服用不死藥么？”
    周元覺(jué)微微搖了搖頭。
    “我從小就天賦異稟，得高人看中，那個(gè)時(shí)候，武道并不是修煉一途的主流，修道才是。”
    “內(nèi)家丹道，真火百煉，鑄得金丹，成就陸地神仙。修道之人隱居山中，閑云野鶴，不問(wèn)世事，各家各派掃帚自珍，自認(rèn)是神仙中人，脫離世俗。”
    “此時(shí)凡間之武學(xué)，只不過(guò)是簡(jiǎn)單的體魄鍛煉，氣血搬運(yùn)，強(qiáng)身健體之法，很多方法，甚至損害身體，自損命格，凡人沒(méi)有超脫之途徑，圣覺(jué)之奧秘，只掌握在少數(shù)人手中。”
    “我?guī)熣f(shuō)我天生是修道的種子，一往無(wú)前，心無(wú)旁騖，道心堅(jiān)定，后來(lái)我修道有成，三十三歲，突破生死關(guān)隘，步入圣覺(jué)之道，成就陸地仙神。那時(shí)，我自認(rèn)前無(wú)古人，雄心勃勃，要走出前人未曾走出之路。”
    “可惜從古至今，圣覺(jué)之后，就仿佛到了極限，上古圣賢，佛陀菩薩，似乎都是此等境界，那些擁有奇特力量，被稱為仙神遺族的異類倒是能夠更進(jìn)一步，但他們依賴的是異類的力量。我們普通人走到這里，前方就仿佛已經(jīng)看不見(jiàn)道路。”
    “圣覺(jué)之人，兩百年甚至三百年一出，就連想要與人交流，都找不到對(duì)手，實(shí)在是高處不勝寒。”
    張洞微緩緩的說(shuō)道。
    周元覺(jué)點(diǎn)了點(diǎn)頭，有些理解張洞微的心情，剛剛晉升圣覺(jué)之時(shí)，他同樣有著一種茫然，從有限到無(wú)限，前方似乎一片開(kāi)闊，但又像是一片黑暗，他不知道該往哪走，若非有烈洪山指點(diǎn)，他想要領(lǐng)悟自然磁場(chǎng)的奧秘，達(dá)到現(xiàn)在的實(shí)力，需要一個(gè)極其長(zhǎng)遠(yuǎn)的路程。
    這就是與人交流的好處，有了前人的經(jīng)驗(yàn)，后人就能夠少走彎路，如果自己探索試錯(cuò)，那耗費(fèi)時(shí)間和經(jīng)歷更是難以計(jì)算。
    而張洞微那個(gè)年代，對(duì)于他來(lái)說(shuō)，不僅前方?jīng)]有了路，而且連一個(gè)能夠平等交流的對(duì)手都沒(méi)有，對(duì)于一名求道者來(lái)說(shuō)，這是一種極大的悲哀。
    “我在黑暗之中摸索，閱讀大量經(jīng)卷，對(duì)于在我之前的普通圣覺(jué)來(lái)說(shuō)，圣覺(jué)之境就已經(jīng)是人世的巔峰，再往上，進(jìn)無(wú)可進(jìn)，就只能尋求功德，脫離肉身，羽化登仙。”
    “但我不這么認(rèn)為，我始終覺(jué)得，人并不僅僅只有現(xiàn)在的程度，那些異類能夠做到，我們亦可。”
    “在探索中，我總結(jié)了前人之所以在圣覺(jué)之境就無(wú)法再前進(jìn)的原因。”
    “一是圣覺(jué)之人難以身處同一個(gè)時(shí)代，道路漫漫，無(wú)同行之人，僅憑個(gè)人智慧，無(wú)法激勵(lì)意志，勃發(fā)氣血，看到更遠(yuǎn)。”
    “但修道之語(yǔ)錄晦澀艱辛，對(duì)資質(zhì)悟性要求極高，有資質(zhì)修道的，終究只是少數(shù)。而武道，天下眾生皆可修行。所以我下山之后，隱姓埋名，二十年間，尋遍世間武學(xué)，結(jié)合丹道之內(nèi)功，創(chuàng)造了內(nèi)煉之武道，此法亦可通往圣覺(jué)，就是希望為這世間種下求道的種子，甚至培養(yǎng)出圣覺(jué)之人，方可兩兩論道，縱談古今。”
    “于是，武道傳遍東華，天下布武。”
    張洞微繼續(xù)述說(shuō)，周元覺(jué)聽(tīng)得神色一振。
    天下布武······
    原來(lái)當(dāng)年張洞微奠定如今武道拳法之基礎(chǔ)，竟然是出于這樣的目的。
    潛心學(xué)習(xí)，開(kāi)創(chuàng)道路。
    天下無(wú)有能與我論道之人，那我就開(kāi)世之先河，再造一名圣覺(jué)。
    這是何等龐大的氣魄，恐怕也只有這在東華武道史上留下了濃墨重彩之人，才能有這樣的氣魄。
    “可惜，我失敗了。天下之大，可能夠成就圣覺(jué)的，又有幾人？當(dāng)我百歲壽辰的時(shí)候，卻仍未有圣覺(jué)之人再現(xiàn)。”
    “我分析其中原因，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)事實(shí)，天下雖大，但又有幾人能夠練得起武？一味草藥，跋山涉水，尋訪一年半載，是十分常見(jiàn)的事情，到了我這樣的境界，日食斗米，啖一牛，尚且僅夠溫飽。”
    “我逐漸意識(shí)到了一個(gè)可悲的事實(shí)，這是時(shí)代的限制。”
    “我能夠超越自我，但卻無(wú)法超越我所身處的時(shí)代！”</br>