第六百一十六章奪嬰之術(shù)鬼母之死
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我昔未生時(shí),冥冥丹所玉公強(qiáng)生我,生我復(fù)何為?
無衣使我寒,無食使我饑。
還你天公我,還我未生時(shí)。
時(shí)光倒流。溯本追源。九子鬼嬰,回到未生時(shí)。
循著肺帶品般的通道。九子鬼嬰,歡呼著、雀躍著,回到了母親的腹中。好像那才是天地間唯一的溫暖一般。
這抹無盡的歡喜幾欲凝成實(shí)質(zhì),化作狼煙,直沖天際,便是寂滅神通域。壓制一切七情六欲,亦不能掩蓋。
水鏡前,張凡略微皺眉。無由黯然。
這九個(gè)。鬼嬰,本是尋常生命,誕生世間,雖多苦難,但也參嘗不是生命本身的經(jīng)歷,可是它們何其不幸,遇到這樣的母親。自誕生日起,就化猙獰鬼怪。嗜血?dú)⒙荆缐櫽内ぁ?br/>
它們不過在未成形時(shí)便被撫殺,這樣的日子,或許不以為苦,但是在這溯本追源,回歸母體的剎那,那生命烙印本身的歡呼。卻仍然使人動(dòng)容。
九子鬼嬰一經(jīng)入體。九子鬼母的腹部膨脹著、收縮著,須臾之間,如是數(shù)十反復(fù)。最終歸于平常,只是在最后的剎那間,隱約間可見得九子合一,似化作一個(gè)嬰兒,盤膝坐于其腹內(nèi)。
“這是,”
看著容光煥發(fā)。重回青春,不動(dòng)聲色間,凌于高空的九子鬼母,張凡神色一動(dòng),詫異出聲。
讓他詫異的緣由。非是其它,而是九子鬼母的腹部中,在那剎那間顯露出來的嬰兒形狀,怎么看怎么像傳說中的“元嬰”
“怎么可能?”
元嬰大道。豈是輕易可得,非千辛集苦,歷經(jīng)磨難,又豈能成就?
這些間,更沒有任何神通,可以在須臾之間元嬰大成。這其中必然有什么他所不知的玄妙。
“原來如此!”
恰在此時(shí)。苦道人嘆息出聲。
“一早就覺得這九子鬼嬰神通有點(diǎn)熟悉,卻是一時(shí)不能分明。現(xiàn)在看來,這老妖婆瘋則瘋矣,卻著實(shí)是一今天才。”
“哦?苦老你細(xì)說一下。”
張凡興趣大增,連水鏡中的情況都顧不得了,連忙追問道。
現(xiàn)在對(duì)他來說。沒有什么比元嬰大道更加重要了,這九子鬼母的作為,明顯跟元嬰大道有關(guān),自然令人在意。
“奪嬰之術(shù)!沒想到啊沒想到,奪嬰之術(shù)竟然有如此用法,真乃天縱奇才!”
苦道人嘖嘖贊嘆著,將他的判斷大致說明了一遍。
上古魔道秘法中。有一奪嬰之術(shù),乃是女性修魔者無緣元嬰大道之后,創(chuàng)出的一種變通之術(shù)。
所謂的奪嬰之術(shù),其實(shí)就是奪取他人的元嬰為己用。
不過由于生靈天生烙印的問題,注定了修士的元嬰無法奪取,若非如此。張凡也不會(huì)對(duì)那個(gè)劍嬰如此看重。
劍嬰一類的無生命靈物凝出的元嬰,天生不帶有生靈烙印,正是最好作為第二元嬰之物。可是這種東西,堪稱可遇不可求,不是誰(shuí)都有機(jī)緣可以得到的。
在這種情況下。奪嬰之術(shù)。這種變通秘法就被創(chuàng)造了出來。
它的原理說起來并不復(fù)雜。卻是無比的殘忍。乃是先取得一個(gè)修士的元嬰,然后抹去其神魂,變成一個(gè)渾渾噩噩的無主元嬰。
這之后的步驟就是關(guān)鍵了,限于元嬰的生靈烙印,無法直接應(yīng)用,但女性魔道修士,卻有變通之法。
先與一男性修士雙修。犧牲本身的精氣,在腹中凝成一胎兒。
再在胎兒成形之前,以秘法將元嬰移入其間,這過程就與普通的元嬰修士失去肉身,進(jìn)行奪舍時(shí)相差不多。不同的是,由于神魂被抹去,這個(gè)本當(dāng)占到強(qiáng)勢(shì)的位的元嬰,反而由于渾渾噩噩。在身體的爭(zhēng)奪之中,必然落入下風(fēng)。
隨著胎兒神魂的形成。靈智的覺醒,就會(huì)因?yàn)樯`天生的對(duì)生存的渴望。反而過來奪舍那個(gè)元嬰。
也就是說。按照秘法施展出來的結(jié)果,將由元嬰奪舍胎兒軀體,變成胎兒奪舍元嬰修為。
當(dāng)這一切順利發(fā)展之后,元嬰被胎兒徹底吸納入體,這個(gè)時(shí)候再以魔道秘法,將胎兒的血肉神魂徹底煉化入元嬰之中,最終形成一個(gè)以他人元嬰加自身胎兒合體變幻出來的元嬰。
這個(gè)。元嬰。由于其主體烙印中,占得絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的乃是胎兒的烙印,借由母子天生的聯(lián)系。那個(gè)女性的修魔者,就可部分調(diào)動(dòng)元嬰中的力量,受到排斥遠(yuǎn)遠(yuǎn)比直接奪取元嬰入體來得少。
這奪嬰之術(shù)施展之后形成的元嬰修士,其修為比正常的元嬰真人要弱得多。且再無法更進(jìn)一步。但比起終生困于結(jié)丹境界來說,終究是好得多了。
九子鬼母施展出來的九子鬼嬰之術(shù),比起這奪嬰之術(shù)形成的元嬰,
畢竟,不是所有人都能弄到一個(gè)活生生的元嬰的,至少以張凡這些年來精彩的經(jīng)歷,都未曾能弄到過一個(gè),更不用說九子鬼母了。
每個(gè)元嬰修士,都不容輕辱,想弄到元嬰談何容易。
這就是苦道人稱贊九子鬼母天縱奇才的原因了,她尋不得元嬰,卻硬生委地以在修煉九子鬼嬰的過程中,施展了部分奪嬰之術(shù),并在這關(guān)鍵時(shí)玄,合九為一。形成了一個(gè)虛擬元嬰。
此后。與奪嬰之術(shù)相同。依靠母子相連的天性。一樣可以調(diào)動(dòng)其中的元嬰威能,成為半個(gè)元嬰修士。
九子鬼母究竟是如何化九個(gè)鬼嬰為虛擬元嬰的,這個(gè)涉及到復(fù)雜的魔道秘法,苦道人沒有詳細(xì)解釋。張凡也沒有細(xì)究,最終只是嘆息了一
。
這嘆息,一是為了九子鬼母,身為一個(gè)女人,卻能對(duì)自己的孩子如此殘忍,真不知是說她對(duì)修仙無比執(zhí)著呢,還是說她完全沒有了人性,至少?gòu)埛沧哉J(rèn)是做不到她這個(gè)地步的。
二來,則是陰差陽(yáng)錯(cuò),九子鬼母的九子鬼嬰之術(shù),分明還未完成,無論是她自身還是九子鬼嬰,都未到結(jié)丹巔峰。離元嬰只有一步之遙的境地,這樣倉(cāng)促凝成元嬰。先不說威能必然大大降低,單單是九子鬼母她本身的身體,也未必能承受得住這樣的沖擊。
“怪不得她會(huì)說拼命了。這的確是拼了,差不多是十死無生!”
元嬰大成,鬼哭神嚎。天雷行罰,不僅僅是考驗(yàn),也是對(duì)肉身、神魂的一個(gè)洗練,如此才能承受一個(gè)元嬰本身的威能。
若是以?shī)Z嬰之術(shù),或是第二元嬰之術(shù)這類手段來?yè)碛性獘耄倘徊粫?huì)有天雷洗練。卻也可以多種秘法,來度過這個(gè)階段,現(xiàn)在九子鬼母卻是在生死關(guān)頭倉(cāng)促之間施展,自然沒有這個(gè)條件,只要時(shí)間一長(zhǎng),自身的身體就會(huì)崩潰,根本就是拿命來拼。
“元嬰?!”
恰在張凡搖頭之時(shí),水鏡之中,傳來一聲驚呼,卻是慕天顏的聲音。
這慕老怪顯然沒有苦道人的見識(shí),一時(shí)間,竟是真的將九子鬼母的神通誤認(rèn)為元嬰了。
單從外表上看去,確也是與真正的元嬰差別不大。
少*婦模樣的九子鬼母凌空而立,身體周遭,陰風(fēng)呼嘯,其中隱約間九子鬼嬰縱橫,鬼哭聲聲。攝人心魂。
此時(shí)的九子鬼嬰已經(jīng)不是實(shí)體了。不過是神通擬化的虛影,不過其威能,卻是更勝方才。
在這九個(gè)鬼嬰虛影活動(dòng)的范圍,陰氣如有實(shí)質(zhì),竟是形成一個(gè)與寂滅神通域分庭抗禮的鬼嬰神通域。
“當(dāng)!不可能!”
在剎那驚詫之后,慕天顏馬上反應(yīng)了過來,雖然限于見識(shí)不明其妙,但并不妨礙他嗤之以鼻,并直接出手試探。
話音網(wǎng)落,寂滅如浪潮洶涌。兩個(gè)神通域轟然碰撞,無數(shù)紊亂的靈氣風(fēng)暴,刮起地面一層浮土。打在四面堅(jiān)逾鐵石的擎天巨木上,發(fā)出“噼里啪啦”的連綿聲響。
不過頃刻之間,寂滅與鬼嬰兩個(gè)神通域,便由分庭抗禮,變成了一棄獨(dú)大。
無邊寂滅黑暗之中,鬼嬰的厲嘯之聲,漸漸衰弱,整個(gè)神通域更是被壓迫得只剩下九子鬼母身旁的數(shù)丈之地。
“假的,畢竟是假的!”
“元嬰大道,玄之又玄。難之又難,豈是輕為?”
元嬰神通域的交鋒之中。直接占到了上風(fēng)的慕天顏,忽然嘆息一聲,似有諸般感慨在心頭。徒然滄桑,終于有了一點(diǎn)元嬰老怪的樣子。
話音未落,九子鬼母短暫形成的鬼嬰神通域寸寸開裂,顯然在慕天顏的壓迫之下,旦夕之間,就會(huì)徹底崩潰。
不僅僅這個(gè)本就不完善的神通域,便是九子鬼母本身,也終于無法承受這樣的沖擊,那張重回少*婦模樣的臉龐上,一層層的血色紋路浮現(xiàn),好像整個(gè)人瞬間化作了龜裂的瓷器,隨時(shí)可能崩潰散開。
在她的臉上,消失不久的皺紋若隱若現(xiàn),仿佛一下子被打回了原型一般。
這個(gè)時(shí)候,眼看最終手段施展出來,依然面臨絕境的九子鬼母,忽然狂笑出聲,笑聲中滿是凄厲。滿是不甘,讓人聽了頭皮發(fā)麻。
“孩兒悄孩兒,跟娘親一起回家”
霎時(shí)間,九聲鬼哭合一,神通域中漫天的鬼嬰虛影浮現(xiàn),猛地一凝,化作了一聲洞徹天地的巨響。
”
轟鳴聲中,嬰啼不止。九個(gè)嬰兒的虛影,驀然崩潰,一股說不出是凄涼還是歡欣的意境,彌散開來,直入所有人的心中。
P:第二更訂(未完待續(xù))