第一百七十四章 九轉(zhuǎn)丹訣,仙道可期!
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“靈兒。你爹爹是什么時(shí)候把金鎖給你的他懷跟你說(shuō)有?”
師靈兒聞言微微低頭,黯然地道:“昨天傍晚的時(shí)候,爹爹喝得大醉。把靈兒叫到房間,給了這個(gè)金鎖,他還說(shuō)”
“我在你在,我死你活!”
“我在你在,我死你活!”張凡喃喃重復(fù)了一下,多少明白了師中天的意思。
昨日,閣樓中的一見,不知是讓他警覺了,還是有了什么預(yù)感,總之是做了以防萬(wàn)一的準(zhǔn)備。將九轉(zhuǎn)乾坤鼎裝入到這個(gè)金鎖當(dāng)中,交予了女兒,如果他沒事,那靈兒自然也不會(huì)有事,寶鼎還在他的手中。
若是他死了,寶鼎就有可能落入到救了他女兒之人的手中,或者說(shuō)。萬(wàn)不得已的情況下,這也許可能是女兒唯一的救命稻草。
這么做,并不會(huì)給靈兒帶來(lái)額外的危險(xiǎn),畢竟誰(shuí)也不會(huì)想到,這樣的至寶,竟然會(huì)放在一個(gè)十歲上下,沒有一點(diǎn)修為的小女孩兒身上。
神宵宗一群人,便是沒有想到這一點(diǎn),任由千載難逢的機(jī)會(huì),在指間漏過(guò)。
仔細(xì)地在心中將昨夜的點(diǎn)點(diǎn)滴滴回想了一遍,張凡臉上現(xiàn)出一抹異色。
這個(gè)師中天啊!真不知他是怎樣的人?
不知不覺中,張凡竟已受過(guò)了他多次考驗(yàn),一步走錯(cuò),就與這寶鼎無(wú)緣。
先走出手相救靈兒,若是坐視她身死或是落入人手,那就得不到
。
再來(lái)是救出靈兒之后,師中天殞身之前,按張凡本來(lái)的料想,此時(shí)師中天應(yīng)該是將寶鼎拋來(lái),然后舍身阻敵。
這才是當(dāng)時(shí)最合理的選擇,為了自己女兒的生存,他必須這么做。
不想當(dāng)時(shí)出了點(diǎn)意外,張凡料對(duì)了前面,卻不曾想到師中天至死都不曾交出任何東西。
不僅如此,他從頭到尾,也沒有點(diǎn)明寶鼎的所在,這其實(shí)就是第二個(gè)考驗(yàn)。
他并非沒有說(shuō)話的時(shí)間,按靈兒所說(shuō),當(dāng)是在那時(shí),師中天傳音了給她。
不曾明說(shuō)的原因,便是試探一下來(lái)人的品性,若是太過(guò)功利狠毒,沒有絲毫憐愛之心,為了后來(lái)躲避追殺輕松一點(diǎn),很可能便會(huì)將靈兒拋下獨(dú)自逃生,這樣一來(lái)的話,也將失去寶鼎。
畢竟那樣的人,在達(dá)成目的之后。是不可能花費(fèi)心思照顧他的女兒的,既然如此,不如玉石俱焚,既不讓女兒無(wú)依無(wú)靠地在世間受苦,也讓對(duì)方白費(fèi)心思,得不到寶物。
同時(shí),經(jīng)由靈兒的手將九轉(zhuǎn)乾坤鼎交給對(duì)方,意義便不同了,也有一個(gè)人情在。畢竟師中天毅然身死阻敵,并沒有欠下對(duì)方太多的人情。至少遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法與九轉(zhuǎn)乾坤鼎這樣的至真相比。
真論起來(lái),張凡還欠著師靈兒不少呢,這樣的話,又怎能不盡心安排她的未來(lái)呢?
為了女兒,師中天可說(shuō)是費(fèi)盡心機(jī),算計(jì)深遠(yuǎn)了。
張凡暗嘆一聲,不再細(xì)想,事情已經(jīng)過(guò)去,師中天身隕當(dāng)場(chǎng),無(wú)論他用心多深,都與自己無(wú)干。
轉(zhuǎn)而將目蕪?fù)断蛄耸种械慕疰i,至寶就在眼前,張凡哪里有心思慢慢破解,反正靈兒天生目盲,也見不得他的秘密。
奮起這段時(shí)間恢復(fù)的靈力,掌中五色光華閃動(dòng),“撲”的一聲,金鎖之上一陣波紋閃過(guò),仿佛去除了迷蒙,陡然閃亮了起來(lái)。
神識(shí)一探,內(nèi)里果然另有乾坤。
靈石、丹藥、玉簡(jiǎn)之類的自不待言,再落魄的假丹修士,也是有些家底的,不過(guò)這些都吸引不了張凡的注意力,他的所有心神,都已集中到了一個(gè)小小的三足鼎上。
“是它!”
小鼎取出,張凡的臉上滿是怪異之色。
金鎖之中,只有此物,最有可能是九轉(zhuǎn)乾坤鼎,而這件東西,不久之前他才網(wǎng),見過(guò)。
這九轉(zhuǎn)乾坤鼎,竟然便是師中天用來(lái)裝赤炎心靈酒的那個(gè)三足青銅鼎!
先前不曾入手過(guò),雖然近在咫尺。張凡也不曾發(fā)現(xiàn)它的秘密,可如今就在掌心之上靜臥,若是還察覺不到異常,那他在禁制和器道上花費(fèi)的偌大功夫,便算是白費(fèi)了。
在青銅鼎上,依然有一層禁制封鎖。不過(guò)這層禁制與先前金鎖之上的大不相同,不需細(xì)看,便知施展禁制的兩人,在這方面上修為的天差地別。
師中天施展在金鎖上的禁制。雖然不過(guò)是倉(cāng)促所為,但多少可以看出他的路數(shù)和掌握程度,無(wú)論在哪一方面,都與九轉(zhuǎn)乾坤鼎上的這個(gè)禁制不在一個(gè)層次之上。
到手十年,師中天竟然一直沒有破解上面的禁制,也就是說(shuō)從來(lái)沒有動(dòng)用過(guò)此寶,只是以它最基本的儲(chǔ)物功用,拿來(lái)裝酒喝而已。
若說(shuō)他沒有這個(gè)本事,張凡是不信的。
以師中天的假丹修為,即便是在禁制上毫無(wú)建樹,用水磨的功夫,硬芒生地也可以將這層禁制磨滅。只能說(shuō),他真的是心如死灰了。
等不得靈力慢慢恢復(fù)了,張凡掏出一把丹藥塞入口中,緩緩地調(diào)息了一下,便再次施展“大五行破禁術(shù)”開始破除九轉(zhuǎn)乾坤鼎上面的禁制。
果如張凡所料,這個(gè)禁制的強(qiáng)度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)先前金鎖之上的,險(xiǎn)險(xiǎn)將體內(nèi)網(wǎng)恢復(fù)的靈力耗個(gè)精光,這件至寶終于恢復(fù)了本來(lái)面目。
三足丹鼎,上部渾圓如天,中部隱含八面,暗合“蕩蕩玄風(fēng)扇八隅”之意,下部三足平穩(wěn)似地。
隱隱晦澀的氣息從中傳來(lái),感覺上與“周天星辰圖”仿佛,都是那種傳承自蠻荒的烙印,稍一接觸,便猶如置身遠(yuǎn)古,蒼涼而悠遠(yuǎn)
張凡滿足得直欲呻吟,修仙至今。總算是得了件真正的至寶,一件便是元嬰老怪也會(huì)垂涎爭(zhēng)奪的寶物竟然就這么靜靜地躺在他的手中,不覺中,一種不真實(shí)之感泛上心頭。
壓下心中的波動(dòng),張凡冷靜了一下,緩緩將神識(shí)探入九轉(zhuǎn)乾坤鼎之
。
“轟”的一下,恍如初次接觸紫府天冊(cè),大段的訊息傳入,仿佛一下子便要將他的腦袋撐破一般,更恐怖的是,伴著這些訊息的傳入,屬于遠(yuǎn)古蠻荒的晦澀氣息同樣透出,至靈魂中灌入。
強(qiáng)橫至天地不能容的恐怖妖獸,揮手可毀天滅地的上古金仙、大神通者,這些都沒有具體的影像,甚十促有清晰的與息,只是好像一種殘留在天地點(diǎn)間的烙印。舊;九轉(zhuǎn)乾坤鼎中的蠻荒之氣捕捉,無(wú)形無(wú)質(zhì),無(wú)具體不分明,偏又給人確實(shí)體驗(yàn)到了之感。
這樣的感覺怪異無(wú)比,讓張凡一聲怔在當(dāng)場(chǎng),過(guò)得少頃,方才清醒了過(guò)來(lái)。
除卻這特殊的感悟,那段氣息沒有留下任何清晰的印記,不過(guò)便是這感悟,也彌足珍貴了。張凡有些了解宗門之內(nèi)的那些元嬰老祖?zhèn)儭楹握斩俗谥芴煨浅綀D之拼了。本來(lái)還以為他們?cè)诖Ψㄏ啵F(xiàn)在想來(lái),當(dāng)也與這深深鐫刻下遠(yuǎn)古蠻荒烙印的氣息大有關(guān)聯(lián)。
不過(guò)這些都是很遙遠(yuǎn)的事情了。不是他一個(gè)筑基修士能真正理解的。拋開這些,腦海之中,一段咒法、印訣、材料等等訊息,如清泉一般流過(guò),將其帶入了另一個(gè)玄妙的世界之中。
轉(zhuǎn)丹訣!
上古丹鼎宗的丹道至高成就 九轉(zhuǎn)丹訣,就這么深深烙印在他的記憶深處,更有絲絲感悟,不差分毫地傳承了下來(lái)。
經(jīng)此傳承,張凡對(duì)九轉(zhuǎn)丹訣。也有了清晰的認(rèn)識(shí),而非像先前一般。僅僅停留在大致的印象。
“夭然造化如雞子,九轉(zhuǎn)陰陽(yáng)降復(fù)升。”
所謂的九轉(zhuǎn)丹訣,乃是一種與如今丹道迥異的特殊煉丹手法,講究的是反復(fù)煉制,次次提純升華,最終化凡藥成仙丹。
第一轉(zhuǎn),便是以成品丹藥為丹頭,然后添入與煉制該丹藥等量的靈草。再合各種輔助之物煉制一次。最終融兩份靈藥于一丹中,提升品質(zhì)。達(dá)到一加一大于二的效果。
此后每一轉(zhuǎn)皆如是,一轉(zhuǎn)也稱一還。前三轉(zhuǎn)每次開爐需三月光陰,稱作小還;第四至第六轉(zhuǎn)需三年水火功,稱作大還;最后三轉(zhuǎn),每次開爐直需九年之多,所出之丹,便稱金丹,已漸脫凡俗,臻至仙品。
說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單,但如何將兩份藥性融為一份,如何才能使得其發(fā)揮出遠(yuǎn)超于丹藥本身的靈效,其中火候、手法、特殊法訣、各異輔料”復(fù)雜無(wú)比,非言語(yǔ)所能盡述。
這般辛苦,花費(fèi)數(shù)倍乃至數(shù)十倍的靈草,煉制出來(lái)的丹藥自然遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)其本身效用,以張凡曾經(jīng)服食過(guò)的筑基丹為例,按其估計(jì),若以九轉(zhuǎn)丹訣重新煉制,最多一枚一轉(zhuǎn)筑基丹,就足以讓其筑基有余了,絕對(duì)不會(huì)像上次一般,三枚之多才勉強(qiáng)功成,驚險(xiǎn)無(wú)比。
也就是說(shuō),若日后靈藥供給無(wú)礙,張凡以九轉(zhuǎn)乾坤鼎和九轉(zhuǎn)丹訣為持。在丹藥效果之上,將勝過(guò)其他人等不止一籌。
道可期!
不知沉浸在其中多久,待張凡清醒過(guò)來(lái),手撫九轉(zhuǎn)乾坤鼎,不覺暗自一嘆。
真是天尚不全吶,這件至寶真的如甘姓修士所說(shuō)的,少了個(gè)鼎心之寶,雖然不知道那件東西到底是什么。但單憑神識(shí)探入寶鼎之中的感覺,便知其所言不毒了。
九轉(zhuǎn)丹訣的根本,便是這九轉(zhuǎn)乾坤鼎,現(xiàn)在鼎不完全,故而只能煉至三轉(zhuǎn),未免美中不足,要是齊全的該有多好。
想到這里張凡不由啞然失笑,人心不足蛇吞象吶,此寶對(duì)現(xiàn)在的自己來(lái)說(shuō),完全夠用了,甚至都快稱得上是懷璧其罪了,竟然還在貪心不足,驟得這般至寶多少有些心態(tài)失衡了。
其尖這鼎心之寶也并非沒有下落。
甘姓修士所處的百藥耳,號(hào)稱是上古丹鼎宗遺脈,一樣是以煉丹術(shù)立足的宗門,并且甘姓修士還沒有的到九轉(zhuǎn)乾坤鼎呢,便斷定其缺少鼎心之寶,這怎么看也有問(wèn)題,十有**。這鼎心之寶便是藏于百藥門中。
待得日后小還丹藥已經(jīng)滿足不了自己的需求,而本身實(shí)力又足夠的話。倒也不妨至雍州與百藥門會(huì)上一會(huì)!
沉浸在九轉(zhuǎn)乾坤鼎和九轉(zhuǎn)丹訣中不知多久,待張凡清醒了過(guò)來(lái),卻見師靈兒正抱膝做在一旁呆呆地出神。那只白招不知何時(shí)又出現(xiàn)在她的身邊,此時(shí)正蹲在靈兒的腳下,滿是婁屈地蹭了又蹭,似乎在奇怪小主人為何不理它。
收好了九轉(zhuǎn)乾坤鼎,掂了掂手中金鎖,張凡沉吟了一下,還是重新施展了一層禁制,然后將其掛回到了靈兒的身上。
“靈兒,好好藏著它,別讓人發(fā)現(xiàn)了,等你長(zhǎng)大了再打開。”
“好的叔叔。”靈兒乖巧地點(diǎn)了點(diǎn)頭,將金鎖貼身藏好。
張凡微笑著摸著她的小腦袋,同時(shí)將神識(shí)在她的腰間和白招身上一掃而過(guò)。
靈兒的腰間,掛著一個(gè)月白色的小袋子,本以為是女兒家香囊之類的東西,便沒有在意,現(xiàn)在看來(lái),竟是一個(gè)構(gòu)造精巧的靈獸袋。
這個(gè)袋子其他方面倒也沒有特殊的,比較獨(dú)特的地方就在袋口的收放禁制之上,不需絲毫靈力便能將袋口解開,將靈獸收入其中,缺點(diǎn)是這樣的設(shè)計(jì),也導(dǎo)致了靈獸袋本身對(duì)內(nèi)里的靈獸幾無(wú)限制可言,若是靈獸有意,甚至可以不經(jīng)過(guò)主人的同意,便能自己破開袋子出來(lái)。
對(duì)普通的修士來(lái)說(shuō),這樣的靈獸袋毫無(wú)價(jià)值,搞不好還會(huì)弄得自己意外損失一些靈獸,但對(duì)靈兒來(lái)說(shuō)。以她天生的溝通靈獸的能力,倒也不必發(fā)愁這種情況會(huì)出現(xiàn),卻是再合適不過(guò)了。
略一了解,明白這只白招出現(xiàn)的原因后,張凡便沒有在對(duì)它多加關(guān)注了,正要說(shuō)什么呢,忽然眉頭一挑。微微側(cè)耳,隨即沉吟了一下,一拍靈獸袋將墨靈放了出來(lái)。
墨靈憋在靈獸袋中不知道有多久了。甫一出現(xiàn),便在他的頭頂上死命地盤旋了起來(lái),同時(shí)“呱呱。烏啼不止,表露著它的興奮之情。
“墨靈,過(guò)來(lái)。”張凡一招手。將墨靈呼到了手中,點(diǎn)著它的小腦袋道:“好好照顧這個(gè)小妹妹,不要偷懶知道嗎?”
同時(shí)對(duì)師靈兒說(shuō)道:“靈兒。這是墨靈,一只火鴉,叔叔讓它陪你玩好嗎?”
“好的,叔叔,你要出去嗎?”
靈兒聽聞?dòng)徐`獸陪她玩先是露出喜色,繼而憂心地問(wèn)道。
“嗯,很快就回來(lái)。”
張凡摸了摸她的腦袋,轉(zhuǎn)身,離開。
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