第7章 就愿意過這樣自由自在的生活
無需更多言語,我必與你,與擦肩的任何人,相忘于江湖。
沒到歐洲之前,我從來不知道乞討也能這么揚(yáng)眉吐氣。
乞討者衣衫整潔,四肢健全,不亢不卑地舉著帽子或者杯子,就那樣驕傲地走到你面前。你投了錢進(jìn)去,他們也不過一個(gè)Merci(謝謝),然后文質(zhì)彬彬地走過你的身旁。我?guī)缀跻尞惲恕?/p>
這些乞討者多是青壯年,在巴黎,乞討竟然真的成為一種用來糊口的職業(yè)。
其實(shí),不僅僅是在巴黎,在整個(gè)歐洲,那種以骯臟和殘疾來博取人們同情的乞丐都是不多見的。他們光明正大地昂著頭,并不以自己的乞丐職業(yè)為恥辱。你給了他們錢,他們開心,但不會(huì)因?yàn)檫@些錢而流露出哪怕一絲輕賤了自己的表情;你不給他們,也不會(huì)遭遇脅迫,他們像路過每個(gè)陌生人一樣經(jīng)過你,將目光投向下一個(gè)人。
剛來的時(shí)候,遇見這樣的情況,心中總是奇怪,挺鄙夷地對(duì)朋友說:“都是些四肢健全的大小伙子,干什么不去找工作,居然出來要飯?”朋友說:“這些人要飯,從來不會(huì)空手而歸,總會(huì)有人給他們錢,因?yàn)樗麄兓蛟S是真的找不到工作,真的需要幫助救急,或者他們就愿意過這樣自由自在的流浪生活。”說不清楚是因?yàn)槭┥嵴呷蚀龋€是受施者誠(chéng)實(shí),他們之間似乎有一種良好的互動(dòng),不會(huì)覺得心理不平衡,更不會(huì)有受騙的感覺。
乞討者也是分類型層次的,“姜太公釣魚——愿者上鉤”的算一種。但我也遇見過問人要錢的,這個(gè)就比較恐怖了。一天早晨,我上學(xué)的路上,突然被一個(gè)人攔住了去路,這個(gè)人高大威猛,足足高出我一個(gè)半頭。我不由往后退了一步,這個(gè)時(shí)候,我以為他是問路的。
他開始喋喋不休地跟我講他需要錢,因?yàn)橐o他剛出生的孩子買奶粉。我仔細(xì)打量了一下此人,一身的名牌,還帶了一個(gè)耐克的針織帽。這副行頭少說也能換幾箱奶粉了,我決定不理他。他走上前繼續(xù)跟我要錢,我裝作聽不懂法語的樣子,但還是用法語對(duì)他說:“Je ne comprends pas.”(我不明白。)這個(gè)人居然還糾纏到底,不死心地用英語問我:“Can you speak English?”接著又是一大堆的英語解釋。我大駭,一個(gè)乞丐都英、法文流利!這簡(jiǎn)直大大刺激了我好好學(xué)習(xí)的決心,不然當(dāng)乞丐都沒資本咯!最后,我用英語告訴他:“對(duì)不起我沒錢。”然后拔腳就逃了,他倒也沒強(qiáng)行問我要。
在巴黎轉(zhuǎn)乘蛛網(wǎng)般的地鐵無聊而枯燥,昏昏欲睡間,便有流浪歌手,站在身旁,邊彈奏吉他,邊放聲歌唱。地鐵轟隆隆的噪音,絲毫掩蓋不了美妙的歌聲。車窗外風(fēng)馳電掣而過的風(fēng)景,依稀可辨自由藝術(shù)家在地鐵站墻上彩色的巨幅涂鴉。那么一瞬間,突然覺得自己感受到了一個(gè)真巴黎,這是世人皆知的所謂奢靡、所謂浮華、所謂輝煌、所謂富麗背后的那一點(diǎn)點(diǎn)不同的真實(shí)的動(dòng)人之處。這些流浪的乞討者,并不能減少這個(gè)城市的顏色,反而成為這個(gè)城市不可或缺的一部分。
我還遇見過許多拉手風(fēng)琴的小孩子,拉得極好,拉琴時(shí)神情專注,仿佛在享受一場(chǎng)音樂盛宴,并不在意面前的風(fēng)琴箱子里有沒有多出一枚歐元。拉小提琴的也很多見,除此之外,還有吹號(hào)的,打鼓的,各種搬運(yùn)方便的樂器都能露面。最奇怪的是一種像倒扣的鍋一般的樂器,曾經(jīng)在布魯塞爾的中心廣場(chǎng)見人演奏過,不知是什么樂器,但奏出的聲響非常之悅耳、空靈,神似中國(guó)的編鐘之類的打擊樂器。演奏者只管自己沉浸在音樂聲中,身處鬧市渾然不覺,一副陶醉忘我的模樣,這大概印證了古人所云的“心遠(yuǎn)地自偏”吧。
突然想到前一段時(shí)間讀的凌志軍的《微軟小子的教育》,其中有一個(gè)故事:@@
一個(gè)微軟的計(jì)算機(jī)科學(xué)家,美國(guó)人,父親是律師;哥哥是真正意義上的乞丐,成天在外流浪,靠別人的救濟(jì)和施舍生活。他講起他的哥哥,并沒有任何尷尬或不光彩的表情。他不覺得丟臉,并認(rèn)為他的哥哥想去哪兒便可以去哪兒,想做什么便可以做什么,沒有壓力,也不必為任何人負(fù)責(zé),他哥哥才是真正自由自在的快活人。
而他的父親,作為一個(gè)體面的律師,也并不干涉大兒子的選擇,從不罵他不爭(zhēng)氣,更不會(huì)拿他跟弟弟比較。
這并不是說不勞而獲做乞丐是一種好的選擇,乞丐的父親和弟弟也未必同意他的價(jià)值觀念,但他們的價(jià)值觀念讓他們尊重、理解和接受別人的選擇。
從歐洲乞丐不卑不亢的態(tài)度上可以讀出,他們認(rèn)為,人本就沒有什么高低貴賤之分,即使是乞丐,也不靠博取他人的同情過日子。他們乞討得理直氣壯。即使是乞丐,也有自己的想法,也有自己的夢(mèng)想。他們覺得自己快樂與否是第一等重要的,哪怕沒有財(cái)富,沒有地位。跟能做自己想做的事情、做真正的自我比起來,那些統(tǒng)統(tǒng)不重要。
與他們的瀟灑相比,我倒覺得許多被禁錮在名利道德的牢籠中左突右沖、掙扎在欲望的泥沼中上下沉浮、疲于奔命在作繭自縛的生命之途上的人,終其一生,混沌如初,并不能體會(huì)人生的真味,除了盲目地隨波逐流,永遠(yuǎn)不知道自己需要什么,喜歡什么,什么才能讓自己獲得純粹的快樂。這才是最值得同情和可憐的吧?