“師父，咱們是昆侖還是武當(dāng)？要不就是天師道？”
    蘇小凡對(duì)于門(mén)派一說(shuō)很好奇。
    沒(méi)看那些小說(shuō)里面寫(xiě)的，江湖人士一見(jiàn)面，都要先自報(bào)家門(mén)。
    一般都是誰(shuí)的背景大誰(shuí)厲害，小門(mén)小派的一聽(tīng)對(duì)方是大門(mén)派弟子，通常都是立馬認(rèn)慫。
    “什么昆侖武當(dāng)，你小說(shuō)看多了吧。”
    敬時(shí)珍沒(méi)好氣的瞪了一眼蘇小凡。
    “老子不是道教的嗎？”
    蘇小凡開(kāi)口說(shuō)道：“昆侖武當(dāng)還有天師道，不都是道教的門(mén)派嗎？”
    “咱們沒(méi)有門(mén)派。”
    敬時(shí)珍搖了搖頭，說(shuō)道：“我這一脈，只有傳承，傳承的也不是道教，而是道家……”
    “道家和道教有區(qū)別？祖師爺不都是老子嗎？”蘇小凡有點(diǎn)懵。
    “當(dāng)然有區(qū)別了，道教是道教，道家是道家。”
    看到蘇小凡真的不是很了解，敬時(shí)珍解釋道：“道家由老子和莊子開(kāi)創(chuàng)的哲學(xué)思想流派，在春秋末年創(chuàng)立，而道教則形成于東漢末年，源于張陵所創(chuàng)的五斗米教。
    道家是一種思想文化流派，而道教是一個(gè)宗教團(tuán)體，兩者在文化形態(tài)上具有完全不同的性質(zhì)。
    道教的思想是起源于道家的，但兩者并不能混淆。
    你可以理解為道家是形而上學(xué)，而道教是應(yīng)用和推廣者……”
    “區(qū)別這么大啊。”
    聽(tīng)到敬時(shí)珍的解釋?zhuān)K小凡才明白了過(guò)來(lái)，原來(lái)道之一說(shuō)，分為道家和道教，這兩個(gè)并不能混淆在一起，就連代表人物都不一樣。
    道家的代表人物在先秦有老子、莊子、楊朱、宋钘、尹文、列子等。
    道教的代表人物有張角、張陵、張魯、葛洪、陶弘景、王重陽(yáng)、成玄英等……
    而這兩類(lèi)人物相互之間是不能替代的，一種是思想的開(kāi)創(chuàng)者，一種則是教派的開(kāi)創(chuàng)者。
    “師父，那咱們和道教哪個(gè)厲害啊？”蘇小凡興奮的問(wèn)道。
    “讓你學(xué)習(xí)傳承，又不是去打架的。”
    敬時(shí)珍有些無(wú)語(yǔ)，平時(shí)看著蘇小凡挺穩(wěn)重的，怎么這會(huì)兒性格變得如此跳脫。
    “其實(shí)嚴(yán)格說(shuō)起來(lái)，咱們這傳承，得自于莊子的思想更多一些……”
    敬時(shí)珍給蘇小凡講解了一下，總不能讓自己這唯一的弟子都分不清傳承來(lái)自哪里吧。
    老子的《道德經(jīng)》是總綱，后面莊子等人的理論都是來(lái)自于此，所以是老子是祖師爺一點(diǎn)毛病都沒(méi)有。
    不過(guò)在學(xué)說(shuō)上還是有差異的，按照敬時(shí)珍的說(shuō)法，他們的傳承來(lái)自莊子更多一點(diǎn)。
    老子主張無(wú)為，認(rèn)為只有無(wú)為才能無(wú)所不為，“圣人處無(wú)為之事，行不言之教”。
    漢初的黃老之學(xué)吸取了先秦道家無(wú)為而治的思想，適應(yīng)秦末政治動(dòng)亂之后，民心思定的形勢(shì)，強(qiáng)調(diào)清靜無(wú)為，主張輕徭薄賦、與民休息。
    唐代初年和宋代初年的統(tǒng)治者，都曾利用無(wú)為而治的思想?yún)f(xié)調(diào)處理當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾，并有所收效。
    很多人都被《西游記》里的唐玄奘西天取經(jīng)給誤導(dǎo)了，以為唐代是佛教為主，其實(shí)唐代的國(guó)教是道教，秉承的是道家思想。
    老子把“無(wú)為”看作圣人“取天下”和“治天下”的手段，所以從根本上來(lái)說(shuō)，老子的思想還是希望入世的。
    這一點(diǎn)就和莊子不同了。
    莊子以其逍遙出世的人生追求等哲學(xué)思想而聞名，主張尊崇天道，提出了“天法道，道法自然”的主張。
    莊子在這里所說(shuō)的“自然”，并不是我們現(xiàn)在嘴里所說(shuō)的那個(gè)“自然”，而是一種超功利的境界。
    莊子創(chuàng)造性地提出了“心隱身不隱”的隱逸思想，出發(fā)點(diǎn)是全生避害，最終實(shí)現(xiàn)了逍遙自由。
    他一方面建立了外在行動(dòng)自由的“游世”模式，以避免現(xiàn)實(shí)危險(xiǎn)的生命境遇。
    另一方面莊子又建立了內(nèi)在自由的“適性”理想來(lái)化解聲名羈累的內(nèi)心憂(yōu)慮。
    由此可見(jiàn)，莊子的隱逸思想，是建立在與外世完全脫離了的基礎(chǔ)上的。
    換種說(shuō)法就是，莊子以全面的避世來(lái)預(yù)防任何可能的傷害，分毫不為外界事物所左右，從而達(dá)到一個(gè)從內(nèi)心到外在真正的自由自在。
    還有一點(diǎn)就是，莊子最重養(yǎng)生，曾著有《養(yǎng)生主》，闡述養(yǎng)生之道。
    “師父，咱們的養(yǎng)生功，就是傳自莊子嗎？”
    蘇小凡聽(tīng)到這里算是理清了頭緒。
    老師的意思應(yīng)該就是老子是老大，《道德經(jīng)》太牛逼，誰(shuí)都無(wú)法超越。
    但莊子“獨(dú)與天地精神往來(lái)”，也開(kāi)創(chuàng)了一派學(xué)說(shuō)，從思想上來(lái)說(shuō)，可以和老子并駕齊驅(qū)。
    “我得到的傳承，確實(shí)是傳自莊子……”
    敬時(shí)珍話(huà)很肯定，因?yàn)樗@一脈的傳承，從來(lái)都沒(méi)有斷絕過(guò)。
    “莊子還是沒(méi)老子混得好。”
    蘇小凡撇了撇嘴，說(shuō)道：“老子都混成太上老君了，莊子連三清都沒(méi)混進(jìn)去……”
    “那是因?yàn)閺埖懒辏_(kāi)創(chuàng)道教的時(shí)候，尊老子為教祖，以“道”為最高信仰。”
    敬時(shí)珍對(duì)于道家流派如數(shù)家珍。
    道教的誕生之初，就確立了老子至高無(wú)上的神位。
    而莊子，在道教的產(chǎn)生過(guò)程中，是被人們所忽視的一位存在。
    不過(guò)莊子也有傳承留下來(lái)，那就是現(xiàn)在敬時(shí)珍所在的這一脈，也已經(jīng)流傳數(shù)千年之久了。
    “小子，你別以為咱們的傳承就不如道教。”
    敬時(shí)珍看了蘇小凡一眼，說(shuō)道：“道教雖然信徒眾多，但之前傳承斷了幾代，現(xiàn)在有很多都已經(jīng)失傳了。
    但是咱們這道家一脈，向來(lái)都是隱世不出，傳承代代相傳，從來(lái)都沒(méi)有中斷過(guò)……”
    道教入世，必然受到俗世的影響，戰(zhàn)亂和歷代的佛教之爭(zhēng)，都曾經(jīng)影響了道教的傳承。
    而敬時(shí)珍的道家一脈，雖然不為世人所知，但卻是傳承有序，甚至每一代傳人都有圖譜留下來(lái)，至今一聲好幾千年了。
    “這是咱們傳承的圖錄，有每一代傳人的名字和記載，日后你可以來(lái)這里慢慢看。”
    敬時(shí)珍走到一處古玩架旁，取下一個(gè)檀木盒子，打開(kāi)之后，里面是厚厚的一本書(shū)籍。
    從外觀(guān)上看，這書(shū)籍用的似乎不像是普通的紙張，
    “傳了幾千年的？老師，我能看看嗎？”
    蘇小凡眼睛一亮，因?yàn)槟X海中的修復(fù)系統(tǒng)給出了信息。
    【鑒真圖鑒：高階法器，不可修復(fù)！】
    “這書(shū)竟然是件高階法器？”
    看到腦海中的信息，蘇小凡不由楞了一下，在這件暗室中，似乎所見(jiàn)之物都和法器有關(guān)系。
    得到了敬時(shí)珍的許可之后，蘇小凡連忙拿起長(zhǎng)幾上的手套，戴上后取出了木盒中的圖鑒。
    “老師，這紙張是用什么制作的啊？”
    書(shū)籍上手很沉，蘇小凡分辨不出書(shū)籍所用的紙張。
    整本書(shū)呈金色，每一張紙都薄如蟬翼，摸在手上完全沒(méi)有紙張的感覺(jué)。
    “這是金蠶絲做的，制作工藝已經(jīng)失傳了，不過(guò)這一本也夠再傳承個(gè)千年了。”
    敬時(shí)珍說(shuō)道：“這東西水火不侵，歲月不朽，異常的堅(jiān)韌，所以這么多年才能保存下來(lái)。”
    “怪不得是件法器呢，這材質(zhì)居然已經(jīng)失傳了。”蘇小凡在心中暗道。
    看著蘇小凡打算翻書(shū)細(xì)看，敬時(shí)珍擺了擺手，說(shuō)道：“你以后慢慢看，我先給你說(shuō)說(shuō)什么是法力，什么又是法器吧。”
    “是，師父，我一直沒(méi)搞懂這法器有什么用。”
    蘇小凡將書(shū)籍放了回去，“對(duì)了，師父你是如何分辨出法器的呢？”
    “法器就是本身蘊(yùn)含了法力的器物！”
    “修煉咱們的養(yǎng)生功，可以在體內(nèi)滋養(yǎng)出法力。”
    “咱們的傳承，不止養(yǎng)生功一種功法，還有一些應(yīng)用的法門(mén)。”
    “滋養(yǎng)出法力之后，就可以學(xué)習(xí)觀(guān)氣之術(shù)，自然就能辨別出法器了。”
    敬時(shí)珍講的簡(jiǎn)明扼要，不過(guò)蘇小凡還是有很多不明白的地方。
    “師父，那法器到底有什么用呢？賣(mài)的那么貴！”
    “法器以前是用來(lái)趨吉避兇，遇難成祥的。”
    敬時(shí)珍想了一下，開(kāi)口說(shuō)道：“不過(guò)現(xiàn)在法器的作用，最大的是護(hù)身，能幫助自身抵御外力的侵蝕……”
    “外力？指的是什么？”
    “你以前撿到的那塊陰石，其中蘊(yùn)含陰煞之氣，那就是外力。”
    “另外還有一些特殊的地方，想要進(jìn)入必須有法器護(hù)體，這些等以后再告訴你。”
    敬時(shí)珍看著蘇小凡一臉求知欲的樣子，不由笑了起來(lái)。んτ     “你先練咱們這一脈的功法，等修煉小成之后，有些東西你就可以知道了。”
    “合著我還有不能知道的東西啊。”
    蘇小凡苦笑了一聲，說(shuō)道：“師父，那功夫好練嗎？我看小說(shuō)上寫(xiě)的，很多功法成人之后就練不出什么門(mén)道了，我現(xiàn)在練是不是太晚了？”
    “咱們這又不是攻伐之術(shù)，只是內(nèi)練功法，生出法力滋養(yǎng)身體，多大修煉都沒(méi)關(guān)系。”
    敬時(shí)珍搖了搖頭，說(shuō)道：“功法也是找有緣人的，有些人修煉一輩子也練不出法力來(lái)，但有些人上手卻是很快，就看你機(jī)緣如何了。”
    “還有這說(shuō)法？”蘇小凡不是很自信，“那我萬(wàn)一練不出法力來(lái)呢？”
    “你肯定能練出來(lái)，要不然你妹妹也不會(huì)被燕大錄取。”
    敬時(shí)珍臉上露出笑意，遇到蘇小凡，也算是他撿了個(gè)漏。
    從古至今，能修出法力的人，都是極少數(shù)的。
    經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年的摸索，不管是道家還是道教，都發(fā)現(xiàn)在修煉中，血脈傳承至關(guān)重要。
    血脈傳承，通常在三代之內(nèi)，三代之后血脈就變得稀薄了。
    蘇小凡和蘇小小是兄妹，所以蘇小小被檢測(cè)出可以修煉，蘇小凡一定也是可以的。
    “小小在燕大，也是學(xué)的修煉之法？”
    蘇小凡聞言不由恍然大悟，之前的一些說(shuō)不通的地方現(xiàn)在完全理順了。
    怪不得這特招班搞的神神秘秘，待遇又是那么好，原來(lái)妹妹上的大學(xué)和普通意義上的大學(xué)是完全不同的。
    “師父，能修出法力的人和不能修出法力的，比例如何呢？”蘇小凡開(kāi)口問(wèn)道。
    “比中彩票的幾率低，千萬(wàn)分之一吧。”
    敬時(shí)珍搖了搖頭，說(shuō)道：“血脈檢測(cè)，也就是近三年才發(fā)展出來(lái)的，以前可沒(méi)有辦法看出是否有修煉的資質(zhì)。”
    在敬時(shí)珍那個(gè)年代，師父找徒弟，比徒弟拜師難的多了。
    就像是他們這一脈傳承。
    雖然傳承一直都延續(xù)了下來(lái)，但未必是每個(gè)傳人都能修出法力來(lái)的，其中有很多都是普通人而已。
    不過(guò)近些年天地出現(xiàn)了一些變化，能修出法力的人明顯的要比以前多了。
    在相關(guān)部門(mén)的介入之下，結(jié)合科技手段，才研發(fā)出通過(guò)血脈檢測(cè)資質(zhì)的辦法。
    “你能多次撿漏，那是你運(yùn)勢(shì)好，能碰到法器，可能是因?yàn)槟愫头μ貏e契合。”
    敬時(shí)珍意味深長(zhǎng)的看了一眼蘇小凡，接著說(shuō)道：“說(shuō)不定你還有別的什么機(jī)緣，那是你運(yùn)氣好，我也不多問(wèn)。”
    “師父，我做夢(mèng)夢(mèng)到過(guò)白胡子老爺爺，是不是咱們祖師爺曾經(jīng)給我托過(guò)夢(mèng)啊？”
    蘇小凡心里一突，臉上卻是神色未變，嘴里更是胡言亂語(yǔ)了起來(lái)。
    蘇小凡發(fā)現(xiàn)自己還是小看自己這位師父了。
    都說(shuō)人老成精，他雖然自覺(jué)沒(méi)有露出什么破綻，但好事都被他給遇到了，這本身就是不正常的事情。
    “你小子，少在這里給我打岔。”
    敬時(shí)珍笑著搖了搖頭，說(shuō)道：“有機(jī)緣是好事，但要慎言慎行，以免給自己招災(zāi)引禍。”
    “我知道了，師父。”
    蘇小凡能感受到敬時(shí)珍發(fā)自?xún)?nèi)心的關(guān)切。
    “知道就好，這本功法你就在這里背，背熟了才能出去。”
    敬時(shí)珍從那木盒中又拿出一本書(shū)來(lái)，放在了蘇小凡的面前。
    “這就是咱們的養(yǎng)生功啊，怎么這么薄？”
    蘇小凡看了一眼，說(shuō)是本書(shū)，其實(shí)就是三張紙，上面最多也就幾千字。
    對(duì)于他這個(gè)曾經(jīng)的學(xué)霸而言，花幾個(gè)小時(shí)的功夫給背下來(lái)，完全沒(méi)有問(wèn)題。
    “對(duì)了，師父，小小學(xué)的是什么功法啊？是咱們的養(yǎng)生功嗎？”蘇小凡忽然想到一個(gè)問(wèn)題。
    “不一樣，她學(xué)的功法，應(yīng)該是集各門(mén)之所長(zhǎng)修訂出來(lái)的，和咱們不一樣。”
    敬時(shí)珍搖了搖頭，特招班的規(guī)格很高，保密性做的也很好，對(duì)于特招班的事情他只是知道一個(gè)大概，具體的細(xì)節(jié)敬時(shí)珍也無(wú)從得知。
    “以后我問(wèn)問(wèn)，小小肯定會(huì)告訴我的。”蘇小凡嘿嘿一笑。
    “不行，功法傳承，不能混淆一談。”
    敬時(shí)珍聞言瞪起了眼睛，“運(yùn)功行氣，各有各法，是有大兇險(xiǎn)的，你小子別亂來(lái)！”
    “是，師父，我先把咱們這養(yǎng)生功背下來(lái)。”
    蘇小凡早就心癢難耐了，作為看著網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)長(zhǎng)大的一代人，對(duì)面前的功法顯然是沒(méi)有任何抵抗力的。