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    《三國(guó)演義》黃一凡此之前早就有想寫(xiě)，沒(méi)想到，幾年過(guò)去，仍是沒(méi)有寫(xiě)成。
    當(dāng)然，這倒不是黃一凡寫(xiě)不了，只不過(guò)是因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒(méi)有機(jī)會(huì)。
    而且，黃一凡也不想在當(dāng)時(shí)自己最沒(méi)有名氣的時(shí)候?qū)懗鋈龂?guó)演義。而現(xiàn)在，不管是自己的名氣，還是自己的地位，黃一凡自問(wèn)已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)巔峰。這個(gè)時(shí)候推出三國(guó)演義，最為合適。
    與白玉堂一眾鐵桿粉絲聯(lián)絡(luò)了一下感情，黃一凡便下線開(kāi)寫(xiě)三國(guó)演義。
    不過(guò)，在三國(guó)演義還沒(méi)有出現(xiàn)在眾人眼里之前，有關(guān)于黃一凡要推出《三國(guó)演義》的消息，一不小心，卻是被一眾媒體暴光。
    無(wú)疑，做為文學(xué)大師的黃一凡即將創(chuàng)作的作品，一眾華國(guó)人士有著無(wú)數(shù)的興趣。
    “三國(guó)演義，三國(guó)三國(guó)，看名字應(yīng)該寫(xiě)的是一部有關(guān)于三國(guó)的歷史小說(shuō)。”
    “看起來(lái)好像是，不會(huì)是與戰(zhàn)國(guó)演義一樣吧。”
    “你這一說(shuō)，還真有這個(gè)可能。”
    “我靠，黃教授這是挑戰(zhàn)名著成癮了。”
    “這有什么，人家有實(shí)力，西游不也是爆打了東游記嗎？”
    “我竟無(wú)言以對(duì)。不過(guò)，這一次我倒是有一些擔(dān)心黃教授，我覺(jué)得黃教授寫(xiě)的這一部三國(guó)演義，可能達(dá)不到戰(zhàn)國(guó)演義的高度。”
    在一眾人士知道黃一凡最新作品是三國(guó)演義之后，卻是紛紛議論說(shuō)道。只是，在不少人議論之后，有一些人卻是不知道為什么，突然有些擔(dān)心黃一凡了。
    “眾所周知，四大名著里面排列順序是九云夢(mèng)，戰(zhàn)國(guó)演義，東游記，瓦崗傳。九云夢(mèng)是四大名著之首，最難懂的小說(shuō)，也最具有藝術(shù)性的小說(shuō)。其次是戰(zhàn)國(guó)演義，將歷史與小說(shuō)完美的結(jié)合在一起。正如我們現(xiàn)在熟知的戰(zhàn)國(guó)歷史一樣，正是憑借這一本小說(shuō)的功勞。最后的東游記與瓦崗傳雖然也寫(xiě)得不錯(cuò)，但一部純粹只是幻想類(lèi)小說(shuō)，另一部的深度卻不夠。所以，一直以來(lái)，四大名著當(dāng)中《戰(zhàn)國(guó)演義》在華國(guó)文學(xué)圈都具有無(wú)比之高的地位。特別是對(duì)于一些專(zhuān)家，學(xué)者，史學(xué)研究者這一些精英階層來(lái)說(shuō)，他們對(duì)于戰(zhàn)國(guó)演義的評(píng)價(jià)度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于東游記……”
    一位叫做“王國(guó)松”的網(wǎng)友，首先以一篇《三國(guó)演義能否能挑戰(zhàn)國(guó)演義？》為話題，發(fā)表在“黃子論壇”。該貼一出，就此掀起了一場(chǎng)對(duì)于三國(guó)演義的大猜想。
    “而我們又知道，黃教授此前所寫(xiě)的一系列作品，大都屬于通俗作品。哪怕是挑戰(zhàn)四大名著的封神與西游，說(shuō)起來(lái)，他們都是通俗作品。這種作品最為重要的是故事性，也就是故事要好看。而黃教授最為厲害的也就在這一點(diǎn)，在他所創(chuàng)作的一系列作品當(dāng)中，不管是網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，還是武俠小說(shuō)，更或是媲美四大名著的作品，他們的故事性都是令人拍案叫絕。三國(guó)演義一看就是一部歷史小說(shuō)，雖然歷史小說(shuō)也是小說(shuō)，但歷史小說(shuō)與通俗小說(shuō)不一樣，歷史小說(shuō)是根據(jù)歷史改編而成的小說(shuō)，所以歷史小說(shuō)一般較為嚴(yán)肅高雅，是嚴(yán)肅文學(xué)的代表。那么，問(wèn)題就來(lái)了。黃教授通俗小說(shuō)可以寫(xiě)得令人拍案叫絕，嚴(yán)肅文學(xué)是否也能？”
    當(dāng)然，王國(guó)松并不是質(zhì)疑黃教授。
    事實(shí)上，王國(guó)松也是黃一凡的粉絲，他也很喜歡黃一凡的小說(shuō)。
    只是喜歡是一回事，就事論事也是另一回事。
    而且，王國(guó)松并不認(rèn)為做為黃一凡的粉絲，他就要無(wú)腦完全支持黃一凡。
    他有自己的思想，他有自己的認(rèn)識(shí)，他也有自己的分析。
    所以，當(dāng)《三國(guó)演義》出來(lái)之后，王國(guó)松第一反應(yīng)就是感覺(jué)不好
    他很擔(dān)心，習(xí)慣了寫(xiě)通俗小說(shuō)的黃教授，能否駕馭得了這種高雅的嚴(yán)肅文學(xué)。
    這個(gè)貼子一出，一時(shí)之間，還真是引起了一眾讀者的擔(dān)憂。
    他們卻是清楚，到了黃教授現(xiàn)在的境界，他已經(jīng)沒(méi)什么興趣再去寫(xiě)一般的商業(yè)小說(shuō)了。
    要寫(xiě)的話，也是那種商業(yè)與藝術(shù)并重的經(jīng)典。
    所以，我們才能看到舉世的經(jīng)典封神與西游。但封神與西游說(shuō)到底也只是神魔小說(shuō)，說(shuō)到底也只是幻想類(lèi)的小說(shuō)，說(shuō)到底，他也只是一個(gè)好故事。哪怕這個(gè)好故事背后告訴了我們無(wú)比深刻的哲理，但不管如何，前提一定得是一個(gè)好故事。如果這個(gè)故事不好，這個(gè)故事不精彩，那么，故事里面哪怕有再深刻的哲理人們也不感興趣。
    正如我們現(xiàn)在聽(tīng)的大道理一樣，一大堆大道理比之西游記里面的哲理深刻多了。但是，你會(huì)對(duì)這種明擺著的就是大道理的東西感興趣嗎？這會(huì)兒黃一凡真要寫(xiě)那種比較高雅的嚴(yán)肅文學(xué)，一眾讀者還真是心里沒(méi)底。而沒(méi)底之下，一些比較擔(dān)心的讀者又是紛紛往不好的方向去想了。
    “完蛋了，我感覺(jué)三國(guó)演義可能真的無(wú)法與戰(zhàn)國(guó)演義相比。至于為什么，黃教授有沒(méi)有這個(gè)筆力先不談，就拿歷史背景來(lái)說(shuō)，三國(guó)背景就嚴(yán)重弱于戰(zhàn)國(guó)。大家想一想，戰(zhàn)國(guó)演義為何這么精彩，戰(zhàn)國(guó)演義為何只在九云夢(mèng)之下，除了戰(zhàn)國(guó)演義寫(xiě)得好之外，還跟戰(zhàn)國(guó)演義的背景有關(guān)。在這個(gè)背景里面，這里有戰(zhàn)國(guó)七雄爭(zhēng)霸，這里有秦朝一統(tǒng)天下，這里有百家爭(zhēng)鳴，這里有諸子之爭(zhēng)……這是一個(gè)史上最為動(dòng)亂的時(shí)代，這也是一個(gè)史上最為偉大的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代里，我們腦海里隨便就能說(shuō)出幾十位生于這個(gè)時(shí)代的人物，呂不韋，商鞅，廉頗，白起，張儀，蘇秦，樂(lè)毅……反而三國(guó)，三國(guó)有什么，三國(guó)只是蜀國(guó)，吳國(guó)，魏國(guó)這三個(gè)國(guó)家，這三個(gè)國(guó)家怎么樣，這三個(gè)國(guó)家有哪些人物，恐怕很多人都不清楚。拿這樣的一個(gè)背景寫(xiě)作，不說(shuō)別的，從先天上就弱于戰(zhàn)國(guó)，黃教授哪怕有再大的才華，恐怕也寫(xiě)不出媲美戰(zhàn)國(guó)演義的作品。”
    此外，還有一些人還拿通俗小說(shuō)與嚴(yán)肅小說(shuō)的寫(xiě)作區(qū)別來(lái)分析。
    他們表示：“如果用一句話來(lái)表示要如何寫(xiě)好通俗小說(shuō)，答案只有一個(gè)字，爽。
    是的，這與網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的寫(xiě)作手法其實(shí)差不多。
    不管是黃教授此前所寫(xiě)的任何作品，武俠也好，封神也罷，其實(shí)都逃不開(kāi)一個(gè)字爽。
    可是，嚴(yán)肅文學(xué)的寫(xiě)作手法，卻是完全與通俗小說(shuō)不一樣。嚴(yán)肅文學(xué)所追求的并不是故事性，也不是整個(gè)作品的爽感。嚴(yán)肅文學(xué)所追求的藝術(shù)價(jià)值是真實(shí)，更或者是揭露社會(huì)諷刺，亦或是感嘆人生……等等。所以，嚴(yán)肅文學(xué)之下的作品他們不會(huì)去考慮主人公會(huì)怎么樣怎么樣，他們一切的綜旨是為了自己的中心思想服務(wù)……就像戰(zhàn)國(guó)演義，七國(guó)爭(zhēng)霸爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去，各個(gè)國(guó)家先后曾經(jīng)都有一統(tǒng)天下的實(shí)力，但最后卻被秦國(guó)統(tǒng)一。這是一種歷史事實(shí)，同樣是一種歷史觀點(diǎn)。這里面沒(méi)有所謂的爽點(diǎn)，這里面也沒(méi)有所謂的主人公怎么樣，這里面所說(shuō)的只不過(guò)是另一種記錄歷史的方法，以及在歷史當(dāng)中有過(guò)什么人，發(fā)生過(guò)什么事。
    黃教授雖然厲害，但除非有“秋水先生”那種即寫(xiě)得了高雅之作，也寫(xiě)得了通俗之文。若不然，《三國(guó)演義》別說(shuō)是與戰(zhàn)國(guó)演義比肩了，恐怕三國(guó)演義會(huì)不會(huì)成國(guó)黃教授最差的代表作品，還未可知呢。
    “黃子論壇”是討論黃一凡作品的論壇。
    此時(shí)三國(guó)演義還沒(méi)有出現(xiàn)，無(wú)數(shù)擔(dān)心卻是霸占了整個(gè)版面。(未完待續(xù)。)