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    沉默。
    為什么沉默？
    其實(shí)，沉默的原因，只是一眾讀者感覺到內(nèi)心無比的難受。
    他們?cè)詾檫@只是秋水先生又一部回憶性的文章，而且從開頭來看，也的確是這樣的。可是，當(dāng)看到文中主角在日本學(xué)醫(yī)之時(shí)的遭遇，內(nèi)心的難受卻是無以復(fù)加。
    “太******無恥了，中國(guó)人就考不了高分嗎，中國(guó)人得到了60分就是作弊的嗎？日本人能做到的，中國(guó)人也能做到。”
    “弱國(guó)無外交，弱國(guó)的身份也使得本國(guó)普通民眾在與他國(guó)的交流當(dāng)中都會(huì)受到無比的羞辱。”
    “是呀，民國(guó)時(shí)期小日本還是一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家，而我們中國(guó)卻是一個(gè)弱小的國(guó)家。弱小的國(guó)家哪怕是走在哪里，都會(huì)受到別人的欺凌。”
    不在沉默中死亡。
    那便在沉默中爆發(fā)。
    所有讀者看到《藤野先生》這一篇散文之后，都被秋水先生在日本學(xué)醫(yī)之時(shí)所受到的遭遇感到憤怒。
    他們大聲的急呼。
    他們不斷的大喊。
    他們?cè)诰W(wǎng)上發(fā)泄。
    只是，對(duì)比無數(shù)網(wǎng)友憤怒的心情，當(dāng)看到一眾中國(guó)人對(duì)于電影當(dāng)中日本人殺害中國(guó)人無動(dòng)于衷之時(shí)，那隱藏在無數(shù)讀者內(nèi)心的難受，才是最讓人糾心的。
    “難怪小日本當(dāng)時(shí)會(huì)看不起我們，連中國(guó)人自己都看不起自己，小日本會(huì)看得起自己?jiǎn)幔俊?br/>     “那些麻木的人應(yīng)該來看看秋水先生寫的這一篇文章，看看秋水先生的文章是否能夠激起你那顆愛國(guó)的心。”
    “是呀。當(dāng)年日本也才多大的地盤，多少的人口，為什么可以侵略中國(guó)，為什么。還不是中國(guó)人軟弱麻木。如果當(dāng)時(shí)所有的中國(guó)人一起站起來抵抗小日本，小日本又如何能侵略中國(guó)。”
    “我似乎有一些明白秋水先生寫散文的用意了。也許，秋水先生寫當(dāng)年自己棄醫(yī)從文的經(jīng)歷，其實(shí)就是為了告訴我們。能夠拯救中國(guó)人的不是別人，只有我們自己。”
    “就像秋水先生為什么棄醫(yī)從文一樣，當(dāng)醫(yī)生能醫(yī)一個(gè)人，兩個(gè)人，但醫(yī)不了萬萬個(gè)人。秋水先生，您棄醫(yī)從文真的是棄對(duì)了。”
    《藤野先生》與阿長(zhǎng)與山海經(jīng)，與從百草園到三味書屋都不一樣。
    不再只是回憶以前，也不再是想著童年的樂趣，而是一部無比嚴(yán)肅的愛國(guó)散文。
    雖然這一篇散文的時(shí)代背景是在民國(guó)時(shí)期，已經(jīng)和現(xiàn)代社會(huì)不一樣。
    那時(shí)的中國(guó)不是現(xiàn)在的中國(guó)。
    那時(shí)的日本也不是現(xiàn)在的日本。
    但真要細(xì)究的話。
    其實(shí)那時(shí)的中國(guó)，也是現(xiàn)在的中國(guó)。
    那時(shí)的日本，也還是現(xiàn)在的日本。
    現(xiàn)在的國(guó)家雖然強(qiáng)大，但是，仍有無數(shù)的哈日哈韓的家伙。哪怕不哈日哈韓，也總認(rèn)為外國(guó)的月亮比中國(guó)圓。身為中國(guó)人都看不起中國(guó)人，請(qǐng)問，外國(guó)人會(huì)看得起你嗎？
    這才是中國(guó)最為悲哀的。
    看到藤野先生，有一些讀者初開始有一些不能接受。
    也有一些學(xué)子不忍直視。
    他們感覺秋水先生寫得太嚴(yán)重了。
    他們也想說，事實(shí)并不是這樣的。
    可是，當(dāng)冷靜下來思索之后，他們的臉上卻是青一陣，紅一陣。
    沒錯(cuò)。
    秋水先生沒有說錯(cuò)。
    有些人就是這樣的荒誕。
    有些人就是這樣的麻木。
    有些人就是這樣的無知。
    有些人……
    或者說不是有些人，在這里面的有些人，或許就是自己。
    拍的一聲。
    有一些讀者感覺臉上發(fā)燒，全身說不出的難受，好像被打了一巴掌似的。
    他們回憶以前，似乎或多或少有的時(shí)候，也做過類似看到日本人殺死中國(guó)人而感到大笑之類的事。或者是，看到日本人殺死中國(guó)人表現(xiàn)出來的漠不關(guān)心。
    可以說，藤野先生這一篇散文言詞之犀利程度，瞬間完爆此前的任何一篇散文。
    哪怕是比起“背影”，在整個(gè)的思想高度上，也是高上了一籌。
    只是，這并沒有結(jié)束。
    魯迅棄醫(yī)從文拯救中國(guó)人精神的作品，他哪里是只有藤野先生這一篇呢？
    在藤野先生之后，《故鄉(xiāng)》《孔乙己》《阿Q正傳》卻是接連發(fā)布。
    先說故鄉(xiāng)。
    故鄉(xiāng)說的是什么？
    故鄉(xiāng)說的是主角與閏土的故事。
    可是，主角與閏土真有什么故事嗎？
    有的，的確是有的。
    但是這種有，只是在少年時(shí)候。
    在少年的時(shí)候，主角與閏土建立的深厚的友誼。
    而當(dāng)主角慢慢長(zhǎng)大，而當(dāng)主角與潤(rùn)土越來越為的生份，這種友誼卻再也不在。
    文中最讓人難受的一幕“秋水先生”是這樣寫的：閏土見到“我”時(shí)，分明叫出的那一聲“老爺”，母親聽了后說：“阿，你怎的這樣客氣起來。你們先前不是哥弟稱呼么？還是照舊：迅哥兒。”閏土卻說：“阿呀，老太太真是……這成什么規(guī)矩。那時(shí)是孩子，不懂事……”
    看到這一幕的時(shí)候，大家是否還記得，主角當(dāng)年與閏土是多么的親密。
    大家是否還記得，主角回憶閏土給他講在田里刺猹的畫面又是那么的美好，那么的充滿回憶。
    甚至，主角這一次回家其實(shí)除了看看故鄉(xiāng)之外，最想見的還是閏土。
    只是，一聲老爺，沖破了一切。
    是什么讓原來的閏土與我的友情再也不再？
    是什么讓原來的閏土不再叫我迅哥兒，而是稱呼我為老爺？
    是規(guī)矩。
    而這規(guī)矩，便正是從祖祖輩輩歷史遺傳下來的尊卑有序的等級(jí)觀念。
    等級(jí)。
    是的，就是等級(jí)。
    別認(rèn)為這是封建時(shí)期的等級(jí)，也別認(rèn)為這是以前的等級(jí)觀念。現(xiàn)在是現(xiàn)代社會(huì)了，現(xiàn)在是新中國(guó)了。不不不，等級(jí)從古至今一直存在。不管是以前，還是現(xiàn)在。也不管是封建社會(huì)，還是現(xiàn)在的新中國(guó)社會(huì)。甚至，在現(xiàn)代社會(huì)，社會(huì)中的等級(jí)觀念更為的嚴(yán)重。
    就像原來一位貧窮的村中少年一直被村里人看不起，被村里人欺負(fù)一樣，可是，過了十幾二十年之后，人們卻是發(fā)現(xiàn)，這位村中少年發(fā)了大財(cái)，亦或是當(dāng)了大官。從此，原來看不起這位少年的人兒，就此變得看得起他了。原來欺負(fù)這位少年的人兒，變得再也不敢欺負(fù)他了。
    不，什么不敢欺負(fù)，恐怕這會(huì)兒連提以前的事兒都不敢提了。有些人，甚至還有事沒事跑去那位少年的家里，巴結(jié)一下他，指望什么時(shí)候能讓這位少年回頭幫他們一把呢。
    如果不是現(xiàn)代社會(huì)早已不興叫什么老爺，恐怕，叫老爺?shù)挠趾沃归c土一個(gè)？
    當(dāng)然，這并不是閏土的錯(cuò)。
    是誰的錯(cuò)？
    主角秋水先生也不知道。
    就像秋水先生看著“宏兒“與“水生”一樣，當(dāng)年的“宏兒”與“水生”之間的友情不正是自己與閏土的翻版呢？或許，他們現(xiàn)在還玩得很快樂，現(xiàn)在他們一直稱兄道弟。但是，誰能保證。過了十年，二十年之后，他們的友誼還在，他們還能以兄弟相稱。
    這是人的錯(cuò)？
    還是社會(huì)的錯(cuò)？
    一個(gè)令人深思的問題，就此拋出。
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    PS：魯迅沒有寫過少年閏土這篇文章，小學(xué)課本上的少年閏土其實(shí)是節(jié)選《故鄉(xiāng)》里魯迅回憶閏土的情節(jié)。所以，少年閏土里的閏土與完整版的閏土有很大的差別。(未完待續(xù)。)