第二百零二章:天地玄黃,宇宙洪荒
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“秋水先生,您的那篇后羿射日真的是太牛叉了。”
青年報(bào)主編計(jì)子平在TT上向黃一凡發(fā)了一條信息。
“還好,就是寫了一個(gè)故事而已。”
“秋水先生太謙虛了,您不知道,你的這個(gè)故事對(duì)于我們?nèi)A國(guó)文化的影響。哦,對(duì)了,下一場(chǎng)的詩(shī)歌大賽您參不參加?”
“詩(shī)歌大賽,不是散文大賽嗎?”
好像記憶里,黃一凡記得,兒童文學(xué)大賽之后就是散文大賽,怎么成詩(shī)歌了。
這一問(wèn),計(jì)子平卻是發(fā)了一個(gè)要哭的表情。
“秋水先生,我也想是散文大賽。可是,作協(xié)那一幫領(lǐng)導(dǎo)被你給嚇住了。這兒童文學(xué)大賽你奪得了冠軍那還罷了,若是再開(kāi)一個(gè)散文大賽,豈不是告訴大家,你要再拿一冠。這對(duì)于其他作者打擊太大,所以,就將散文大賽放到了最后,第二輪開(kāi)始詩(shī)歌大賽。”
“好吧,詩(shī)歌我也參加。”
聽(tīng)到這個(gè)解釋,黃一凡哭笑不得。
不過(guò),反正詩(shī)歌大賽他也是要參賽的,他們調(diào)不調(diào)無(wú)所謂。
“嗯,秋水先生,不知道您有沒(méi)有時(shí)間?”
“怎么?”
“我們青年報(bào)有個(gè)專題想采訪一下您。”
“關(guān)于什么類型的?”
“關(guān)于神話傳說(shuō),關(guān)于民族文化,關(guān)于文化起源這方面。”
“有是有,不過(guò),我不太方便現(xiàn)實(shí)采訪。”
“放心,秋水先生,文字訪談就可以。”
“行,我現(xiàn)在就有時(shí)間。”
“太好了,那么,我們現(xiàn)在就開(kāi)始?”
“OK。”
大概計(jì)子平是在整理采訪內(nèi)容,過(guò)了幾分鐘,計(jì)子平這才問(wèn)道。
“秋水先生,想請(qǐng)問(wèn)一下。您是怎么想到要寫后羿射日這個(gè)故事的。要知道,后羿射日這個(gè)故事在傳統(tǒng)的神話里面,他只有四個(gè)字,也就是在商朝的一些銘文當(dāng)中提及過(guò)。但是。關(guān)于后羿射日到底是一個(gè)什么故事,他又為什么射日,一直以來(lái)難倒了很多史學(xué)家。您是根據(jù)一些什么,才寫出了一篇如此燦爛輝煌的射日神話。”
“其實(shí)我覺(jué)得,華國(guó)五千多年文化有著太多燦爛的文明我們是不知道的。有的是在歷史長(zhǎng)河當(dāng)中遺失了,也有的是沒(méi)有文字記載。但是,關(guān)于這一些神話,我覺(jué)得我們身為華夏子孫,應(yīng)該去考據(jù)清楚。我們首先要知道我們是誰(shuí),我們是怎么來(lái)的,華夏這個(gè)詞代表著什么。所以,一直以來(lái),我都有這方面的想法。借著兒童大賽,我就將多年構(gòu)思好的后羿射日。再進(jìn)行了一些一翻文化考據(jù),才寫出了這一篇神話故事。”
反正采訪吹牛不打草搞,黃一凡是一半真,一半假的回答。
真的當(dāng)然是后羿射日是真的故事,他在前世流行了幾千年。
至于假,黃一凡哪有什么考據(jù),最多研究了一翻。倒不如自己將這一些神話寫出來(lái),讓這個(gè)世界的專家學(xué)者們?nèi)タ紦?jù)。看看,后羿射日一出,什么日出扶桑。三足金烏,太陽(yáng)黑子,十日國(guó),東夷部落……之類的。居然被這一些文史學(xué)家全都翻了出來(lái)。
當(dāng)時(shí)看到這一些文史學(xué)家考據(jù),黃一凡都暗自咂舌,沒(méi)想到,這神話傳說(shuō)還真這么多研究。
不過(guò),說(shuō)是這么說(shuō),黃一凡也不可能沒(méi)有一點(diǎn)考據(jù)。在寫這一些神話之時(shí)。黃一凡也翻閱了不少古籍。像《圣武紀(jì)》,這一部如前世《山海經(jīng)》一般的奇書,黃一凡最近就對(duì)其很癡迷。認(rèn)為,這是華國(guó)很多神話,歷史,文化,地貌……等等的源頭。
同樣,還有其他的一些歷史文獻(xiàn),也都零星記載了一些關(guān)于神話的故事。不過(guò),這一些記載太過(guò)于簡(jiǎn)略,好在黃一凡天馬行空,倒是將一大堆記載的內(nèi)容全部融合起來(lái)。然后,又根據(jù)前世這一些神話故事,如此后羿射日一出,這才轟動(dòng)整個(gè)華國(guó)。
“說(shuō)得太好了,其實(shí)關(guān)于這一些神話傳說(shuō),有很多史學(xué)家認(rèn)為,這看起來(lái)太過(guò)于夸張,但往往有很多的內(nèi)容是真實(shí)存在的。只不過(guò)古時(shí)的人們沒(méi)有文字,或者在傳說(shuō)的時(shí)候夸張了一些,這才變得有一些神話。但通過(guò)這一些神話,我們可以便可以追塑到我們?nèi)A國(guó)文化起源問(wèn)題。不過(guò),關(guān)于這個(gè)問(wèn)題,不知道秋水先生,您怎么看待。因?yàn)椋谖覀內(nèi)A國(guó)文化起源這一塊上,大家很多的未知迷團(tuán),秋水先生是否可以為我們解答?”
“這是一個(gè)關(guān)系到整個(gè)華國(guó)文化的問(wèn)題,同時(shí),這也是一個(gè)巨大的工程。其中的一系列未知難題,都有待我們后人去挖掘,開(kāi)發(fā),進(jìn)而整理,梳理整個(gè)文化脈絡(luò)。未來(lái)如果有時(shí)間,我將繼續(xù)在這一塊進(jìn)行研究,希望在我有生之年,能還原一個(gè)真正的華夏文明。”
“聽(tīng)到秋水先生這么說(shuō),我已經(jīng)激動(dòng)的不知道該提什么問(wèn)題了。同時(shí),我想,幾乎所有的國(guó)人,他們都在期待。對(duì)了,有不讀者來(lái)信,說(shuō)是后羿射日寫得太好了,太氣勢(shì)輝宏了。不知道后羿射日了之后,是否還有關(guān)于后羿的故事。”
“有的。”
黃一凡直接回答,“后羿射日之后,還發(fā)生了一個(gè)同樣精彩的故事。這個(gè)故事……”
“這個(gè)故事是什么,秋水先生,不能只說(shuō)一半呀。”
“呵呵,好吧,據(jù)透一點(diǎn),這是一個(gè)有關(guān)于月亮的故事。”
“月亮?后羿射完太陽(yáng),又射月亮嗎?”
“……”
黃一凡淚流滿面,“暫時(shí)不能透露,到時(shí)候大家就知道了。”
“好吧,不過(guò),秋水先生,一定要發(fā)在我們青年報(bào)。”
“汗……”
黃一凡再次淚流滿面,接著再說(shuō),“其實(shí),我想說(shuō)的是,后羿射日也只不過(guò)是我們?nèi)A夏神話史當(dāng)中一個(gè)小小的故事而已。”
“你是說(shuō),還有比后羿射日更為輝煌,更為燦爛的神話傳說(shuō)?”
“當(dāng)然。”
黃一凡點(diǎn)頭,“比如,我們的祖先黃帝與炎帝,難道,他們就沒(méi)有一系列的故事嗎?還有,我們?nèi)祟愂窃趺葱纬傻模麄€(gè)世界又是怎么來(lái)的。西方的圣經(jīng)在這一塊對(duì)于人類起源方面,都有一個(gè)比較完善的脈絡(luò)。像上帝創(chuàng)世界,上帝造人等。但可惜,我們?nèi)A夏文化卻中斷了。”
“秋水先生,我已經(jīng)感覺(jué),這要是能夠梳理清楚,這將對(duì)我們?nèi)A國(guó)文化帶來(lái)質(zhì)的飛躍。”
“這我倒沒(méi)有太過(guò)于考慮。不過(guò),說(shuō)到這里,我又覺(jué)得史學(xué)家們將上古之前的年代稱之為神話年代有一些不妥。”
華國(guó)史學(xué)家將華國(guó)歷史開(kāi)始到現(xiàn)在,分為神話時(shí)期,上古時(shí)期,中古時(shí)期,下古時(shí)期。
上古指的是夏商周時(shí)期。
中古指的是先秦兩漢
下古則是魏晉南北至明朝。
清朝至今,則一般劃分來(lái)近代,
然爾,上古之前的年代,這個(gè)卻是非常復(fù)雜,因?yàn)楹芏嗳瞬恢老某暗臅r(shí)代是什么,也不知道夏朝之前有多少個(gè)部落,多少君王。那是一個(gè)原始社會(huì),那也是一個(gè)傳說(shuō)時(shí)代。也沒(méi)有文字記載,甚至連遺址都很少。于是,很多史學(xué)家便將上古之前的年代稱之為神話年代。
雖然看起來(lái),神話年代也比較符合那一段時(shí)期,但黃一凡就是不喜歡這個(gè)稱呼。
“您覺(jué)得應(yīng)該叫什么?”
“洪荒。”
說(shuō)完這一個(gè)詞,黃一凡再一次說(shuō)道,“天地玄黃,宇宙洪荒。”
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