第六百九十九章 ‘五色佛光’的修行路
“這是什么樹?”
“那魔修送入地火、巖漿之中的就是這樹的果實(shí)嗎?”
“可是為什么找不到了?”
“魔修似乎是被脅迫的?”
圍繞著那影像,眾人討論了一番。
不過,除了梁昭煌,其他人并沒有辨認(rèn)出那影像中的火焰巨樹是什么。
畢竟,其余各家郡望門閥,也都只是從縣豪門閥晉升上來不過數(shù)十年,此前雖然傳承數(shù)百年,卻都只是縣豪門閥,能夠接觸、了解的信息范圍,都是比較低層次、有限的。
他們又沒有梁家這樣的機(jī)緣,得到一株‘青龍木’,甚至得到‘云霄天宮’之中,八方閣數(shù)千年積累的傳承、資源。
因此,其余宋、吳、李等郡望門閥家族,此時(shí)的底蘊(yùn)、傳承、見識,事實(shí)上都已經(jīng)被梁家拉開了很大的差距。
而這些差距,隨著時(shí)間的發(fā)展,將漸漸成為雙方之間實(shí)力的巨大差距。
便是小中正文秀真人,她雖然出身于國子監(jiān),背靠仙朝資源與傳承,但是以其修為、實(shí)力,目前能夠接觸的層次最多也就是中等層次。
但是‘五龍木’這樣的資料,絕對是屬于高階的資料,卻不是她以前能夠接觸到的。
或許,在這些人中,有聽過‘五龍木’傳說的。
卻絕對沒有見過‘五龍木’的資料與影像,更別說是實(shí)物。
所以,其與眾人根本認(rèn)不出這影像中火焰繚繞的巨木是什么東西。
不過這并不影響,他們進(jìn)一步相信宋維彰的話。
那魔修,的確是送了一枚‘果實(shí)’進(jìn)入地火、巖漿之中。
而且應(yīng)該是被迫的。
至于其目的,肯定不會是好事。
所以,在隨后梁昭煌與李連城又各自施展火遁術(shù)神通,進(jìn)入地火、巖漿之中,仔細(xì)搜尋了一番。
甚至在接下來近月之中,兩人施展火遁術(shù)神通,將遍布金燕島地下的近十條火脈都搜尋了一遍。
結(jié)果是依舊一無所得。
那枚‘赤龍果’,就像是憑空消失一般,消失在火山之下的地火、巖漿之中。
梁昭煌心中推斷,會出現(xiàn)這種情況,無非三種可能:
一是有人撒謊,那‘赤龍果’或許已經(jīng)被誰拿走了,初步懷疑對象是宋家與李家。
二則是那‘赤龍果’,已經(jīng)沿著地下火脈飄走遠(yuǎn)離了金燕島。
三則是那‘赤龍果’情況特殊,進(jìn)入地火、巖漿后,就直接融入了地下火脈之中,所以尋不到。
若是一二種情況還好,梁昭煌雖然想要那‘赤龍果’研究一番,但是沒有,影響也不大。
但若是第三種情況,‘赤龍果’真的融入了地下火脈中,那就是后果未知的‘定時(shí)炸彈’了,到時(shí)究竟會釀成什么樣的后果,就不知道了。
新??み@邊,梁昭煌等人在仔細(xì)搜尋了近月之后,依舊一無所得,只能將這事暫時(shí)放下,將火山中的封禁、封鎮(zhèn)再度提升數(shù)層。
甚至,在幾家郡望門閥商議之后,為了保險(xiǎn)起見,六家各出靈石,聯(lián)合購買了一個(gè)四階封鎮(zhèn)陣法,布置在火山之中,將火山徹底封鎖起來。
若是其中真的有變,有了這個(gè)四階封鎮(zhèn)陣法鎮(zhèn)壓,相信也會更安全許多。
同時(shí),新??み@邊也將那玉簡中影像復(fù)刻,已經(jīng)火山中發(fā)生的事情,上報(bào)到了瀛州州牧府,并上報(bào)朝廷。
梁昭煌他們找不到送入地火、巖漿中的‘赤龍果’,可能是他們的實(shí)力、見識不足。
而世家謝家,乃至朝廷或許有更多的辦法,尋到地火、巖漿中的‘赤龍果’。
再者,看那影像中,‘赤龍木’上生成的‘赤龍果’足有數(shù)十個(gè)。
所以,新??さ幕鹕娇赡懿皇俏ㄒ坏哪繕?biāo),這自然也要上報(bào)朝廷,讓仙朝提起警惕并探查境內(nèi)火山。
畢竟,對于大晉仙朝的實(shí)力、底蘊(yùn),梁昭煌還是有著一定信心的。
他這里弄不清其中諸多疑惑、緣由,但相信若是由仙朝來探查,必定能夠破悉其中圖謀。
而事實(shí)上,在他們上報(bào)資料后不到一個(gè)月。
位于瀛州城的大中正徐淵,便帶著仙朝命令而來,進(jìn)入火山之中,仔細(xì)探查了一番地火、巖漿之中的情況。
并且在火山之中布下了幾道陣法,對地下火脈仔細(xì)探查一番。
至于其具體查探到什么信息,大中正徐淵卻是并沒有告訴梁昭煌等人。
對方只是在查看過他們合資購買的四階封鎮(zhèn)陣法后,將其稍稍做了調(diào)整,使其布置更為完善,能夠徹底發(fā)揮四階道陣的威力。
然后,叮囑一番梁昭煌等人,這火山之中地火仍然可以正常使用,其中靈金礦藏也可以正常開采。
不過,大中正徐淵讓眾人隨時(shí)關(guān)注火山之中的情況,但有發(fā)現(xiàn)不對,便要立刻通知他。
至于其中具體信息,對方并沒有告知,便直接返回瀛州城,上報(bào)仙朝去了。
梁昭煌等人見此便明白,這事恐怕不是他們這些郡望門閥、金丹層次能夠了解、解決的事了。
想要弄清楚其中真相,恐怕要么等到火山之中事情爆發(fā),要么等他們進(jìn)階元嬰期,家族提升到世家門閥時(shí),或許能夠知道更多信息。
不過,梁昭煌倒是想到了另一個(gè)可能弄清楚情況的方向,就是從‘赤龍木’方面下手。
而且這一次,意外獲得‘赤龍木’的信息,也讓他頗為在意。
至少證明了‘赤龍木’的存在,而且看情況應(yīng)該真的處在南方妖國之中。
不過,梁昭煌明白,想要對這‘赤龍木’下手,恐怕未必比他進(jìn)階元嬰期更難。
只能稍加關(guān)注,看看有沒有合適的機(jī)會。
因?yàn)榇笾姓鞙Y的探查,新海郡各家郡望門閥,對于火山之事也只能暫時(shí)放下,等待后續(xù)變化。
前線仙朝與妖國的戰(zhàn)斗、廝殺依舊在繼續(xù),新??ぷ鳛榫嚯x前線最近的郡,因其地理位置,正在吸引著越拉越多的修士與資源到來。
郡中各家郡望門閥,都在乘此機(jī)會,大量賺取利益、增長家族勢力。
不僅僅是郡城中的六家郡望門閥,事實(shí)上,因?yàn)榍熬€大戰(zhàn)的利益,便是新??は赂骺h縣豪門閥、乃至鄉(xiāng)鎮(zhèn)寒門也都乘此機(jī)會大發(fā)其財(cái),得到不少的好處。
‘珍珠島鏈’海域,仙朝與妖國的大戰(zhàn),對于參與其中的修士、妖族來說,或許是一場生死歷練。
但是對于一些人來說,反倒是乘機(jī)發(fā)財(cái)、崛起的機(jī)會。
當(dāng)然,這些跑來尋找發(fā)財(cái)、崛起機(jī)會的修士,并不一定都是遵守秩序的,其中龍蛇混雜,情況復(fù)雜。
新??こ侵?,梁昭煌率領(lǐng)著郡中各家郡望門閥,一番殺雞駭猴、并清除魔修的行動(dòng),足以將那些來歷復(fù)雜、各有圖謀的‘龍蛇’鎮(zhèn)住,以保證新??こ堑陌卜€(wěn),以及他們各家的權(quán)利和利益。
但是,在新海郡之下的各縣、乃至各處鄉(xiāng)鎮(zhèn),鎮(zhèn)守其中的縣豪門閥、乃至寒門,對上許多‘龍蛇’,就往往沒有足夠的實(shí)力鎮(zhèn)壓、甚至抵抗了。
畢竟,敢于到仙朝與妖國戰(zhàn)爭的前線尋找發(fā)財(cái)、崛起機(jī)會的,至少都是金丹層次的存在,或者說是有著金丹層次存在坐鎮(zhèn)的勢力。
對于這些修士、勢力來說,只有筑基修士坐鎮(zhèn)的縣豪,甚至只有煉氣修士坐鎮(zhèn)的寒門,可以說都是能夠輕易碾壓、予取予求的。
這種情況下,遵守秩序的,或者是對于新??ぁ㈠?、仙朝有著忌憚、尊重之意的,或許不會對這些縣豪、寒門做出什么。
最多也就是在交易之中,縣豪、寒門吃些虧。
但是,若是碰上一些不守規(guī)矩的,那么這些縣鄉(xiāng)之中的縣豪、寒門家族,往往就要遭受不小損失了。
甚至?xí)l(fā)起混亂來。
在新??こ恰鹕绞录笥诌^去不到五個(gè)月。
梁家拜托人運(yùn)作的仙朝中央合適官位還沒有結(jié)果,大哥梁昭鈞還在家族之中修行著法力也神通,研究著仙朝中央各種資料。
倒是梁昭煌當(dāng)初從‘百寶閣’聯(lián)盟之中,請人祭煉的法寶‘五方鎮(zhèn)岳印’已經(jīng)祭煉完成,交給了大哥梁昭鈞祭煉、熟悉。
而梁昭煌這邊,最近則是留在家族之中,誦持‘孔雀明王咒’,研究著‘五色佛光’的增長。
在他研究出開光、加持之法,祭煉出‘除魔人像’,并且在家族衛(wèi)城、以及林家衛(wèi)城嘗試后,梁昭煌便發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn)意外情況。
在此之前,他誦持‘孔雀明王咒’,雖然還是一直有‘五色佛光’增長,但是識海中第三輪‘五色圓光’之中,始終有最后一截、不過小指粗細(xì)的距離,難以填滿‘五色佛光’。
此前,梁昭煌曾以為這一小截距離,會很容易填滿,第三輪‘五色圓光’也會很容易圓滿。
但是事實(shí)上,之后數(shù)年時(shí)間,梁昭煌每日誦持‘孔雀明王咒’,修行‘五色佛光’都未曾斷過。
而每日里修行,‘五色佛光’也一陣子在增長,不斷投入那一小截‘圓光’之中,卻始終不見其填滿,甚至看上去就連大小都沒有縮小過。
連續(xù)數(shù)年下來,皆是如此。
梁昭煌便知道,這其中必定還有他不清楚的條件。
而這一次,隨著他開光、加持的‘除魔人像’擴(kuò)散開去,越來越多的人誦持其上雕刻的‘孔雀明王咒’,從引發(fā)其中加持的‘五色佛光’洗禮自身,驅(qū)除魔氣。
梁昭煌忽然發(fā)現(xiàn),識海中第三輪‘五色圓光’上,那始終不曾縮小的最后一小截,竟然有了縮?。?br/>
第一次發(fā)現(xiàn)是,梁昭煌甚至以為是錯(cuò)覺。
其后仔細(xì)研究數(shù)日,方才確定沒有看錯(cuò)。
然后,他開始研究其中原因。
第一個(gè)想到的便是他散發(fā)出去,那些刻著‘孔雀明王咒’,加持了‘五色佛光’的‘除魔人像’。
不過梁昭煌對此并不確定,也有可能是他數(shù)年來每日誦持‘孔雀明王咒’,修行‘五色佛光’,精誠所至金石為開,所以才有的增長!
所以,梁昭煌需要自己研究一下,這很可能關(guān)系到他后面‘五色佛光’的修行之路。
也就在他閉關(guān)研究之中,有郡下縣中縣令,跑來郡守府求見郡守,報(bào)案、求援。