梁昭煌心中暗動(dòng)殺念，那薛真人則是將手上羅盤再次祭起，一道青光射出，直接射在樓閣頂壁之上。
    下一刻，在頂壁之上浮現(xiàn)出道道符文、陣紋，構(gòu)成一道陣法，看上去就像是一座扁平的祭臺(tái)。
    但若細(xì)看，那陣法閃爍，扁平的祭臺(tái)又像是變得立體起來，其中隱隱有狂風(fēng)旋轉(zhuǎn)，風(fēng)中有著一頭青鵬攪動(dòng)旋風(fēng)。
    “咦！”
    梁昭煌與李連城見此，都不禁微感驚訝。
    此前，他們兩人曾將這飛舟仔細(xì)檢查過。李連城是用三枚‘青鵬令’靠著對(duì)于煉器的熟悉與手段；而梁昭煌，則是運(yùn)轉(zhuǎn)‘五行法目’觀察飛舟之中能量流轉(zhuǎn)的軌跡。
    兩人因此尋到了飛舟主控艙室所在，并將其強(qiáng)力破開，暫時(shí)控制了飛舟。
    但是，兩人卻都沒有發(fā)現(xiàn)，這座布置在飛舟頂壁上的陣法。
    梁昭煌再次運(yùn)轉(zhuǎn)起‘五行法目’，仔細(xì)觀察頂壁上的陣法，漸漸有所明悟。
    飛舟頂壁上這座陣法是獨(dú)立存在的，與飛舟中陣紋、禁制并不相連，也沒有能量交互的聯(lián)系，就是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。
    而且還借著飛舟中陣紋、禁制，以及能量流轉(zhuǎn)的遮掩，被很好的藏了起來。
    梁昭煌當(dāng)時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)‘五行法目’，目光、注意力都被飛舟中的能量的流轉(zhuǎn)吸引去了，因此倒是沒有發(fā)現(xiàn)這藏在其下的獨(dú)立存在的陣法。
    而這座布置在飛舟頂壁上的陣法，顯然就是南岳城中與南城聯(lián)系的另一條通道了。
    那薛真人此時(shí)盯著定壁上的陣法，也是微微點(diǎn)頭，道：“還行，南城在南岳城的門戶，總算沒有被完全關(guān)閉，還留著半扇門?！?br/>     隨即，他轉(zhuǎn)向楊秀娥，微微一禮道：“秀娥真人，按照約定，我將帶人幫助你們，將這南城在南岳城的門戶徹底打開，好方便進(jìn)攻南城?！?br/>     “為此，我要征用這艘飛舟?！?br/>     楊秀娥聞言微微點(diǎn)頭，不過并沒有當(dāng)場答應(yīng)，而是轉(zhuǎn)眼看向梁昭煌等人，顯然是要詢問他們的意見。
    畢竟，這飛舟是他們拿下的，算是新?？さ膽?zhàn)利品，征用也需要他們同意。
    梁昭煌見此，也沒有當(dāng)場答應(yīng)，而是和文秀、吳道沖、李連城、趙丹陽、林昌道幾人傳音商議了一番。
    最后，由他出面道：“能夠幫助到‘龍江’楊家進(jìn)攻南城的戰(zhàn)局，是我等的榮幸，自然是義不容辭?！?br/>     “不過，我們也有要求，在這飛舟上必須有我們的人手留守?！?br/>     說白了，就是他們不信任那位薛真人，畢竟對(duì)方先前的表現(xiàn)可不友好，而且明顯對(duì)飛舟有所圖謀。
    所以，他們要留人下來監(jiān)視對(duì)方的行動(dòng)。
    “不行！”未等楊秀娥說話，那薛真人當(dāng)先拒絕道：“這開啟門戶的手段，涉及到我們薛家的隱秘手段，不能讓外人觀看?！?br/>     梁昭煌等人聞言，面上頓時(shí)越發(fā)難看，對(duì)于對(duì)方的話，他們是分毫不信。
    “這樣吧，由我楊家作?！边@時(shí)候，楊秀娥發(fā)話，他目光掃過梁昭煌等人和薛真人，道：“薛道友盡管施為，盡快打開南城的門戶?！?br/>     “若是最后飛舟有失，將由我楊家給與足夠的補(bǔ)充！”
    “如何？”
    梁昭煌等人聞言，彼此看了看，最后一禮道：“既然楊家愿意作保，我等自然沒有問題?！?br/>     “薛道友……”楊秀娥又看向那薛真人。
    薛真人此時(shí)面色微微有些難看，不過在楊秀娥目光之下，還是保持著微笑，微微一禮道：“就聽秀娥道友的。”
    有著楊家作保，薛真人也不敢乘機(jī)在飛舟上暗做手腳了，否則最后出了問題，損失的就是楊家。
    這卻是他無法承受、得罪的。
    商議梁昭煌等人將飛舟，暫時(shí)交給了薛真人和他帶來的人。
    隨后，眾人出了飛舟。
    楊秀娥又為梁昭煌等人，相互介紹了一番她這次帶來的人手。
    她這次帶來的人手，除了薛真人和對(duì)方手下的人，剩下三個(gè)金丹修士、兩支戰(zhàn)陣，都是楊家自己的力量。
    三位金丹真人，其中一人是楊家子弟，叫做楊茂楨，同樣是一位金丹女修，卻是比楊秀娥小上一輩。
    世家的傳承與底蘊(yùn)，足以保障他們?cè)谕粫r(shí)期，有著兩三代人的金丹真人，是傳承有序的證明與保障。
    但是，世家對(duì)于金丹層次的傳承有序并不算太重視，他們更為重視的是元嬰層次的傳承有序，沒有斷層！
    也只有有著元嬰真君的坐鎮(zhèn)，才是世家門閥的保障。
    除了楊秀娥、楊茂楨兩人，另外兩位金丹真人都是男修，三四十歲的模樣，卻都是楊家的仆修出身，一位姓周、一位姓陳。
    其中那位陳真人更是一位陣法師，在接手了南岳城的城防之后，查探南岳城守護(hù)陣法，倒是頗有贊嘆。
    不過隨即，便將梁昭煌布置的護(hù)城大陣拆了大半，重新布置起一座護(hù)城大陣來。
    梁昭煌在旁看了一二，頓時(shí)有些汗顏。
    不過這也和他們梁家的陣道傳承多在符陣，而與尋常陣道傳承不同有關(guān)。
    這護(hù)城大陣的布置，勾連地形，借助天時(shí)、地理，本身與符陣之道的傳承就不算太契合。
    再加上，梁昭煌又沒有侄兒梁瑞欽那樣在陣道上的靈性，他布陣更多還是靠著‘五行法目’觀測陣中能量的流轉(zhuǎn)、勾連，所以布置起陣法來多是中規(guī)中矩，少有靈性。
    陳真人布陣，楊秀娥留下一支戰(zhàn)陣鎮(zhèn)守南岳城，又吩咐楊茂楨與那位周真人各自率領(lǐng)一支戰(zhàn)陣出城，收攏在外的東南戰(zhàn)線各方門閥勢(shì)力，掃蕩四周，并提防南城、或其它三座衛(wèi)城修士來攻。
    將南岳城交給楊家，梁昭煌等人算是解放了出來，他們?cè)诔侵羞x了一塊駐地，聚集在一起駐扎。
    這一場南岳城攻守戰(zhàn)，他們各家多有損傷，幾位金丹真人更是幾乎都有傷勢(shì)在身。
    如今卸下重?fù)?dān)，自然是要休養(yǎng)恢復(fù)，安撫手下勢(shì)力。
    梁家駐地中，梁昭煌住在當(dāng)中，梁昭松與梁瑞堅(jiān)各領(lǐng)一支戰(zhàn)陣分別駐扎在左右。
    此時(shí)，梁昭煌住處主廳之中，八哥梁昭松呈上兩份金冊(cè)。
    一份金冊(cè)中，記錄的是家族這次在南岳城中收獲的物資統(tǒng)計(jì)，梁昭煌看過之后便放下了，其中收獲他大體都知道，可謂巨豐。
    而第二份金冊(cè)，里面記載的都是這次戰(zhàn)斗之中，梁家兩支戰(zhàn)陣中修士的戰(zhàn)績、功勞，并且后面附上了八哥梁昭松對(duì)于這些戰(zhàn)功的獎(jiǎng)賞意見。
    如今呈給梁昭煌，則是詢問他的意見，由他來確定戰(zhàn)功與獎(jiǎng)賞。
    梁昭煌將金冊(cè)打開，仔細(xì)查看其中戰(zhàn)績與功勞。
    通過這份金冊(cè)，梁昭煌能夠看得出梁家兩支戰(zhàn)陣這次大戰(zhàn)之中的損失慘重。
    尤其是侄兒梁瑞堅(jiān)率領(lǐng)的‘金刀戰(zhàn)陣’，此前為了抵擋敵人一位金丹真人率領(lǐng)的戰(zhàn)陣進(jìn)攻，更是死傷慘重，損失達(dá)到近三百人，‘金刀戰(zhàn)陣’的千人戰(zhàn)陣此時(shí)都已經(jīng)難以湊齊了。
    便是八哥梁昭松率領(lǐng)的‘黑水戰(zhàn)陣’，大多時(shí)間都是鎮(zhèn)守在后，支援各方，損失也達(dá)到了一百人以上。
    金冊(cè)之中，詳細(xì)記載著這些犧牲修士的姓名、來歷。
    其中既有散修、也有寒門、縣豪子弟，同樣也有梁家子弟。
    梁昭煌看著那一個(gè)個(gè)人名，以其金丹期修為，甚至都能回憶起其中大部分人的形象；縱然是這么多年修行、經(jīng)歷，已經(jīng)讓他心性堅(jiān)硬如鐵，此時(shí)也不禁是嘆息一聲。
    他抬頭看向八哥梁昭松，道：“八哥，這次我們?cè)谀显莱鞘斋@不小，將這些戰(zhàn)死者的撫恤提高兩倍吧，其他人功績也都提高一倍。”
    “是！”八哥梁昭松沒有說什么，直接應(yīng)下。
    梁昭煌又看了看金冊(cè)，確定沒有問題，取出自己的印章直接蓋下，確定了這些戰(zhàn)績與戰(zhàn)功。
    將金冊(cè)交給八哥梁昭松，處理了雜事，梁昭煌開始閉關(guān)修養(yǎng)起來，主要是修復(fù)‘五色蓮臺(tái)’上的破裂的兩片蓮瓣。
    這一次大戰(zhàn)，梁昭煌自己也是消耗巨大，不但用去了兩枚四階道符，更是連續(xù)用了兩次‘道痕一擊’，遭受兩次反噬，‘五色蓮臺(tái)’黃色蓮瓣與青色蓮瓣，此時(shí)都已破裂，防御之力大降。
    可以說，這個(gè)時(shí)候是他防守最為虛弱的時(shí)候，若是有金丹期敵人，精修土行、木行兩道神通來攻，他很大概率是抵擋不住的。
    而如今，身在八方島上，可謂是深處敵境，危機(jī)隨時(shí)可能降臨。
    梁昭煌必須趁著現(xiàn)在有時(shí)間，趕緊將這‘五色蓮臺(tái)’修復(fù)，恢復(fù)自己的防御力。
    取出‘五色蓮旗’布置在房屋四方，布下一座防御、警戒陣法，梁昭煌取出兩枚玉盒，其中放的正是四朵三階靈蓮，兩朵為土行，兩朵為木行。
    查看了四朵靈蓮之后，梁昭煌當(dāng)先取出此前收獲的三階‘石蓮’開始煉化，修復(fù)‘五色蓮臺(tái)’上的黃色蓮瓣，同時(shí)乘機(jī)體悟、感悟其中蘊(yùn)含的、反噬的土行道韻。
    時(shí)間一晃而過，轉(zhuǎn)眼過去一個(gè)半月。
    梁昭煌將四朵靈蓮都煉化，將‘五色蓮臺(tái)’上兩片破裂的蓮瓣都修復(fù)完成，同時(shí)對(duì)于土行道韻、木行道韻都有了更多、更深的感悟與提升。