梁昭煌看著對(duì)方點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“沒(méi)問(wèn)題，完成試驗(yàn)就可以放了你。”
    “不過(guò)，這試驗(yàn)還有最后一步，需要你配合完成?！?br/>     “結(jié)束之后，你就可以離開(kāi)了。”
    梁昭煌面色平靜，說(shuō)話的語(yǔ)氣也是平淡，但是那河匪修士卻是忽然有種不寒而栗的感覺(jué)。
    那修士低下頭，雙眼深處有一抹青色一閃而過(guò)，再次抬頭，有些顫抖的說(shuō)道：
    “大人……這試驗(yàn)……小人不……不做了……行不行？”
    “小人愿意……認(rèn)罪……該怎么懲罰就……怎么懲罰?！?br/>     “這……這試驗(yàn)我不做了?！?br/>     梁昭煌沒(méi)有說(shuō)話，一指點(diǎn)出，直接點(diǎn)向?qū)Ψ健?br/>     “唳！”
    這一次，那河匪修士面色劇變，透出青白之色，口中猛然發(fā)出一聲長(zhǎng)嘯，卻如禽鳥(niǎo)長(zhǎng)鳴。
    同時(shí)，河匪修士周身猛然卷起大片青風(fēng)，想要對(duì)抗梁昭煌的鎮(zhèn)壓。
    只是，對(duì)方畢竟只是煉氣修士，就算剛剛修成了‘青鳥(niǎo)振翅圖’，一身實(shí)力提升也是極為有限。
    梁昭煌催轉(zhuǎn)腕上‘五光鐲’，一指點(diǎn)出，指尖黃光綻放，瞬間將那河匪周身席卷而起的青風(fēng)碾碎。
    黃光落在那河匪身上，有如山岳壓身，頓時(shí)將對(duì)方身形鎮(zhèn)壓在原地，難以動(dòng)彈分毫。
    “唳！”“唳！”
    河匪身形被定住，無(wú)法掙扎、動(dòng)彈，但是其面容卻是不斷地扭曲、變化著，青白之色不斷浮現(xiàn)，有聲聲禽鳥(niǎo)唳鳴之聲從其體內(nèi)傳出。
    梁昭煌面色凝重，此時(shí)他幾乎已經(jīng)可以肯定，這‘青鳥(niǎo)振翅圖’的修行，存在著不小的問(wèn)題。
    而接下來(lái)就是驗(yàn)證的時(shí)候了。
    他手上一翻，將‘黑虎劍’取出，法力、靈識(shí)灌入其中催動(dòng)。
    “吼！”
    一聲虎嘯響起，黑虎魂從‘黑虎劍’中躥出，直接沖入那河匪修士眉心之內(nèi)。
    下一刻，虎嘯禽鳴不斷從河匪體內(nèi)傳出。
    而匪修雖然被鎮(zhèn)壓了身體，此時(shí)面上卻是不斷扭曲、變化，七竅齊齊流出鮮血來(lái)。
    明眼都能看得出，這匪修經(jīng)此一遭，就算不死也是廢了。
    不片刻，一聲虎嘯響起，黑虎魂從河匪修士眉心躥出。
    而在黑虎魂虎爪之下，則是緊抓著一個(gè)極為怪異的靈魂。
    這靈魂總體還呈人形，但是在這人形靈魂的身上，卻又趴著一只‘青鳥(niǎo)魂’，且這‘青鳥(niǎo)魂’的一雙利爪已經(jīng)抓入那人形靈魂體內(nèi)，與人性靈魂融為一體。
    梁昭煌看著面色十分難看。
    見(jiàn)到這樣怪異的靈魂，他幾乎是瞬間就已經(jīng)明白了‘御獸宗’傳承的問(wèn)題所在。
    修行‘御獸宗’傳承，觀想的‘妖獸真靈’，竟然會(huì)與修行者靈魂交融。
    看眼前這河匪修士靈魂的模樣，梁昭煌確信，只要在等上一段時(shí)間，這‘青鳥(niǎo)魂’絕對(duì)會(huì)完全融入這修士靈魂之中。
    到時(shí)候，這修士的靈魂還會(huì)發(fā)生什么樣的變化？
    梁昭煌不敢確定，
    尤其是，看這‘青鳥(niǎo)魂’在黑虎魂虎爪之下還在不斷的掙扎、唳鳴，明顯可以判斷得出，這‘青鳥(niǎo)魂’至少是擁有著部分靈智、本能的，而不是沒(méi)有意識(shí)的印記。
    想了想，梁昭煌從儲(chǔ)物袋中取出一支黑色玉瓶。
    黑色玉瓶細(xì)頸大肚，看上去仿佛時(shí)刻縈繞著黑霧，透著森森寒意。
    這卻是他當(dāng)初在廬江之上，斬殺那御鬼的魔修之后的收獲之一，是一件養(yǎng)鬼的法器。
    其中所養(yǎng)的鬼物早已經(jīng)被梁昭煌清理，不過(guò)這件‘鬼器’有個(gè)獨(dú)特用處，以法力、靈識(shí)蘊(yùn)養(yǎng)，能夠從天地間匯聚、提取‘癸水之氣’。
    原先那魔修，將這匯聚的‘癸水之氣’祭煉成養(yǎng)鬼的材料，梁昭煌不養(yǎng)鬼，但是他需要‘癸水之氣’。
    因?yàn)橹衅?、后期，天賦靈術(shù)‘五色蓮花’可以煉化五行之氣，以完成進(jìn)階，提升威力。
    這些年來(lái)，梁昭煌一直都在慢慢搜集各種五行之氣。
    這種能夠匯聚、提取‘癸水之氣’的法器，哪怕是鬼器、是魔器，梁昭煌自然也不會(huì)放過(guò)，直接帶在身邊，有空時(shí)便拿出來(lái)匯聚一些‘癸水之氣’。
    聚少成多之下，如今他收集的各種五行之氣中，倒是數(shù)這‘癸水之氣’最多了。
    不過(guò)如今，梁昭煌不得不暫時(shí)中止這‘黑玉瓶’匯聚‘癸水之氣’的效果，用回它的‘正途’：養(yǎng)鬼。
    將那掛著‘青鳥(niǎo)魂’的河匪修士魂魄送入‘黑玉瓶’中，梁昭煌決定將其暫時(shí)養(yǎng)在其中，時(shí)常觀察其中變化，以確定最后結(jié)果。
    而失了魂魄，那河匪修士也就徹底死亡。
    梁昭煌揮手一道火焰，將對(duì)方尸體焚燒成灰。
    處理完此地之后，梁昭煌面色有些凝重的返回住處，開(kāi)始運(yùn)轉(zhuǎn)法力、靈識(shí)，反照自身，觀察自身識(shí)海中情況、靈魂的情況，還有五臟的情況。
    實(shí)在是那河匪修士靈魂上的變故，讓他有些心驚。
    梁昭煌很擔(dān)心，自己是不是也在修行那五幅‘煉形圖’時(shí)，不知不覺(jué)就中了什么手段？
    好在，在他以靈識(shí)、法力反照自身，仔細(xì)觀察之下，并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)什么問(wèn)題。
    識(shí)海中，他的靈魂在兩道‘五色圓光’守護(hù)之下，安然無(wú)恙，并無(wú)什么意外變化。
    其實(shí)對(duì)于識(shí)海靈魂的安全，梁昭煌還是頗有些信心的，畢竟有著兩道‘五色圓光’守護(hù)，至少梁昭煌目前還沒(méi)有見(jiàn)到能夠突破‘五色圓光’守護(hù)的攻擊。
    真正讓他比較擔(dān)心的，反而是坐鎮(zhèn)在五臟中的五個(gè)‘妖獸真靈’印記。
    雖然，這五個(gè)‘妖獸真靈’印記坐鎮(zhèn)五臟之中，一直在緩慢吸收著五行靈氣，蘊(yùn)養(yǎng)五臟精氣流轉(zhuǎn)周身，不停的慢慢提升他‘精關(guān)’修行。
    可以說(shuō)只見(jiàn)好處，尚未見(jiàn)到壞處。
    但是，在見(jiàn)到那河匪修士觀想而出的‘青鳥(niǎo)真靈’竟然擁有自我意識(shí)，而且竟然能夠融入修士靈魂中時(shí)。
    對(duì)于這五個(gè)盤踞在他五臟中的‘妖獸真靈’，梁昭煌自然也是擔(dān)心不已。
    所幸，在梁昭煌數(shù)日觀察、各種手段刺激、驗(yàn)證之下，他最終確認(rèn)，這五個(gè)坐鎮(zhèn)自己五臟的‘妖獸真靈’，真的只是印記，沒(méi)有‘意識(shí)’或者‘靈智’。
    確定這一點(diǎn)，梁昭煌心中大松口氣。
    “所以，這就是當(dāng)初五色佛光一一刷過(guò)這五個(gè)‘妖獸真靈’的原因與效果？”
    雖是疑問(wèn)，不過(guò)梁昭煌心中基本已經(jīng)可以確定。
    這一次，又是‘五色佛光’救了他一次。