琉州‘靈鼎秘境’之中，經(jīng)過(guò)六十年的發(fā)展，人道氣運(yùn)在其中匯聚、沉淀，又誕生了許多的靈妖。
    不過(guò)對(duì)于如今的梁家來(lái)說(shuō)，這些靈妖根本形成不了什么威脅，梁昭煌甚至沒有特意出手，而是交給梁祥堃、梁祥椫等家族新晉元嬰真君帶領(lǐng)家族子弟戰(zhàn)斗、廝殺，也算是鍛煉、磨礪他們?cè)谒碾A元嬰層次的戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)了。
    一路無(wú)話，一行人順利抵擋家族上次營(yíng)造的據(jù)點(diǎn)，其中種植的諸多靈藥、靈谷等，經(jīng)過(guò)一甲子的成長(zhǎng)，大部分已經(jīng)成熟，甚至有成功進(jìn)階的。
    “四階五色靈谷！”
    “哈哈……我終于培育出了四階五色靈谷！”
    “我們梁家也有屬于自己家族的四階靈谷了……”
    家族隊(duì)伍之中，梁瑞薇望著據(jù)點(diǎn)之中，大片成熟的靈谷，尤其是在這些靈谷中央，更有小片已經(jīng)進(jìn)階成四階的靈谷，忍不住大笑的沖出。
    梁昭煌在旁看著，面上也不禁露出一絲笑意來(lái)。
    梁瑞薇也是家族中的老一輩了，年齡甚至被梁昭煌還大，在他小時(shí)候還照顧過(guò)他，交情頗深。可惜的是，沒能趕上家族發(fā)展的最好時(shí)期，最后只能靠著家族資源勉強(qiáng)結(jié)成中品金丹，沒有了更進(jìn)一步、沖擊元嬰境的可能。
    這些年來(lái)，對(duì)方都是全身心的投入在家族‘靈植院’中，為家族培育著最適合家族子弟傳承、體質(zhì)的靈谷。
    ‘五色靈谷’系列就是最大的收獲，可以說(shuō)家族新生代子弟，從祥字輩開始，基本都是吃著梁瑞薇帶人培育的靈谷長(zhǎng)大的，可謂是貢獻(xiàn)巨大。
    而對(duì)方這些年來(lái)最大的心愿，就是培育出適合家族傳承、修行的四階靈谷，彌補(bǔ)家族在四階靈谷上的空缺，使得家族不用再向外購(gòu)買四階靈谷以供家族真君食用，非但價(jià)格昂貴、而且未必契合家族真君的修行。
    如今見著‘靈鼎秘境’家族據(jù)點(diǎn)中，成功進(jìn)階、生長(zhǎng)的四階‘五色靈谷’，自然是激動(dòng)非常。
    便是梁昭煌也難免高興，既是為培養(yǎng)出適合家族真君的‘五色靈谷’，也是為梁瑞薇實(shí)現(xiàn)愿望而高興。
    另一邊，梁瑞欽、梁鄭清靈、梁祥堃等人，也都帶隊(duì)進(jìn)入家族據(jù)點(diǎn)之中。
    梁瑞欽檢查起四周布置的陣法，查看可有出現(xiàn)損壞、需要修復(fù)的，同時(shí)還準(zhǔn)備為家族據(jù)點(diǎn)的陣法進(jìn)行一次全面的升級(jí)。
    畢竟，過(guò)去六十年，他在陣道修行上又有不小成長(zhǎng)，尤其是對(duì)‘五行補(bǔ)天陣’的研究、修行，甚至讓他成功進(jìn)階元嬰后期，如今再看六十年前設(shè)計(jì)、布置的這些家族據(jù)點(diǎn)陣法，自然是有著諸多錯(cuò)漏、瑕疵之處，可以升階、改正。
    梁鄭清靈，則是帶人直奔家族在據(jù)點(diǎn)中培育的各種靈藥處，‘靈鼎秘境’中的獨(dú)特環(huán)境，不但為家族培育出了四階的‘五色靈谷’，同樣也培育出了許多珍惜、難得的四階靈藥，正是家族丹院所需。
    還有梁祥堃，已經(jīng)開始觀測(cè)、勘探家族據(jù)點(diǎn)及四周的地脈分布、流轉(zhuǎn)情況，準(zhǔn)備梳理、改造四周的地脈，為家族據(jù)點(diǎn)營(yíng)造最適合的地脈環(huán)境。
    梁祥椫，也開始研究起‘靈鼎秘境’中蘊(yùn)生的各種材料，并考慮著在這家族據(jù)點(diǎn)之中，培育那些靈材，好為家族煉器服務(wù)。
    梁家真君各有忙碌，至于那些來(lái)襲的四階靈妖，甚至都不用他們出手，每個(gè)人祭煉的法相聯(lián)合起來(lái)，就足以將來(lái)襲的四階靈妖全部拿下，甚至還有余力帶領(lǐng)著家族隊(duì)伍主動(dòng)出擊，收割著秘境之中的靈妖、收割靈石、靈晶。
    梁昭煌眼見著家族據(jù)點(diǎn)這里一切有條不紊，也無(wú)需他多插手，當(dāng)下也沒有在這里久留，直接乘上‘鯤鵬法相’便在‘靈鼎秘境’之中四處巡游起來(lái)。
    ‘鯤鵬法相’背上，梁昭煌將‘靈鼎’祭出，這一次進(jìn)入‘靈鼎秘境’主要目的就是想要再窺探一下仙朝‘靈鼎大陣’，他自然會(huì)將這‘靈鼎’帶進(jìn)來(lái)。
    以前，梁昭煌想要通過(guò)手中‘靈鼎’窺探‘靈鼎秘境’本源之中的情況，勾連鎮(zhèn)壓其中的秘境本身‘靈鼎’，還需要獵殺許多靈孽，煉化一些靈孽之中蘊(yùn)含的秘境本源之力才行。
    而如今，以他的實(shí)力、手段，在這秘境之中，卻是已經(jīng)無(wú)需太多花活，能夠直接探查、攫取秘境本源，從而讓手上‘靈鼎’勾連上秘境‘靈鼎’。
    畢竟，梁昭煌如今借助‘鳳凰法相’與‘五行補(bǔ)天大陣’都能夠探查、勾連上修行界天地的本源、天地根。
    在這‘靈鼎秘境’之中，便是相當(dāng)于弱化了千百倍的一方小天地，秘境‘靈鼎’無(wú)疑就相當(dāng)于這方小天地的‘天地根’，以梁昭煌如今的實(shí)力，在這弱化了千百倍的小天地中，打開這方小天地的本源，見到這方小天地的‘天地根’，自然也無(wú)需耗費(fèi)太多功夫。
    順利勾連上‘琉州鼎’，梁昭煌手上‘靈鼎’，一邊慢慢收取著‘琉州鼎’中匯聚的人道氣運(yùn)，一邊浮現(xiàn)出‘靈鼎秘境’中的各處地形、地圖情況。
    梁昭煌沒有急著通過(guò)這聯(lián)系，探查‘靈鼎大陣’，而是先按照‘靈鼎’中顯化的地圖，駕著‘鯤鵬法相’開始游走在秘境之中，收割著秘境各處蘊(yùn)生的資源、寶物。
    此時(shí)，琉州‘靈鼎秘境’開辟才兩甲子，相當(dāng)于一片‘小天地’新生沒多少年，其中還有著靈孽滋生，自然也有著諸多‘偽先天’靈材蘊(yùn)生，梁昭煌在探查‘靈鼎大陣’之前，卻是需要先將這些靈孽清掃一番，將其中蘊(yùn)生的各種‘偽先天’靈材收割一番。
    畢竟，對(duì)于梁家來(lái)說(shuō)，這些‘偽先天’的靈材，都是不可多得的寶物、靈材。
    尤其是，梁家如今也有著自家的煉器宗師，正可以利用這些‘偽先天’的靈材，煉制各種珍貴的靈寶等物，大大增強(qiáng)家族實(shí)力與底蘊(yùn)。
    梁祥椫此番前來(lái)‘靈鼎秘境’之中，其中一個(gè)目的，就是為了研究這些‘偽先天’的靈材、寶物。
    如此，時(shí)間一晃就是兩個(gè)月，梁昭煌乘著‘鯤鵬法相’走遍整個(gè)秘境，將秘境中滋生的靈孽都清掃一空，仍是源源不斷有著靈光飛出，一半融入秘境之中，一半融入他手上‘靈鼎’之中。
    梁昭煌此時(shí)已經(jīng)知道，這些常人看不見的靈光都是秘境本源之力，靈孽的滋生本就是‘秘境’蘊(yùn)生、成長(zhǎng)過(guò)程中，出現(xiàn)的錯(cuò)誤、瑕疵，從而從秘境本源之中扭曲、蘊(yùn)生而出的，也是因此，想要斬殺靈孽總是十分困難。
    不過(guò)，以梁昭煌如今的實(shí)力，斬殺這些靈孽，卻是已經(jīng)簡(jiǎn)單許多，甚至無(wú)需特意準(zhǔn)備‘千鈞峰’那樣的重型靈寶來(lái)消磨靈孽，‘五行煉天手’就是對(duì)付靈孽最有利的手段。
    畢竟，五行真仙傳下來(lái)的‘五行補(bǔ)天’之道，本身就是針對(duì)修行界天地本源的，以其中衍化而出的‘五行煉天手’，來(lái)對(duì)付弱化千百倍的‘靈鼎秘境’小天地中扭曲、失序的本源之力，本就是十分對(duì)癥，自然是輕松自如、效果甚至遠(yuǎn)超他上次使用重型靈寶的碾殺。
    甚至，梁昭煌在不斷以‘五行煉天手’碾殺靈孽的過(guò)程中，還在觀察著其中蘊(yùn)含的秘境本源之力，重歸天地、恢復(fù)本來(lái)秩序的過(guò)程，其中未嘗沒有蘊(yùn)含‘補(bǔ)天之道’的真意，對(duì)于他參悟、修行‘五行補(bǔ)天’之道也是大有幫助。
    梁昭煌還記得，當(dāng)初在炎州‘血藤妖城’之外混亂、失控的戰(zhàn)場(chǎng)上研究‘五行補(bǔ)天之道’時(shí)，便有感悟，這‘補(bǔ)天之道’與他當(dāng)初經(jīng)歷過(guò)的廬東縣‘靈鼎秘境’中造化恢復(fù)的過(guò)程多有相似、參考之處。
    梁昭煌當(dāng)時(shí)還想著，是否找一些秘境、甚至是‘靈鼎秘境’，故意制造破壞，然后研究其中造化、恢復(fù)的過(guò)程，以作‘補(bǔ)天之道’研究、參悟的參考。
    不過(guò)如今，梁昭煌卻是發(fā)現(xiàn)，通過(guò)獵殺這些靈孽，觀察靈孽之中蘊(yùn)含的扭曲、失序的秘境本源之力，重歸秘境本源之中，重歸秩序的過(guò)程，同樣也是一種‘補(bǔ)天之道’的過(guò)程，對(duì)他修行、參悟‘五行補(bǔ)天之道’多有助益。
    “靈孽就像侵蝕、扭曲天地本源的魔道，消滅靈孽，使其侵蝕、扭曲的天地本源重歸秩序，這本身就是一次‘補(bǔ)天’！”
    “只不過(guò)，這補(bǔ)的是弱化千百倍的‘靈鼎秘境’中的天！”
    梁昭煌心中電念直轉(zhuǎn)，仔細(xì)觀察、體會(huì)著每一次碾殺靈孽之后，靈光重歸天地的過(guò)程，從中感悟著天地修復(fù)、恢復(fù)秩序的過(guò)程。
    這些收獲，甚至遠(yuǎn)超他在‘靈鼎秘境’中搜刮的那些‘偽先天’的靈材、寶物。
    對(duì)于梁昭煌來(lái)說(shuō)，倒是意外之喜。
    也是因?yàn)檫@些原因，梁昭煌才會(huì)耗費(fèi)了兩個(gè)月時(shí)間，來(lái)清理秘境中的靈孽、收割各處?kù)`材、寶物。
    否則，以他如今的實(shí)力、‘鯤鵬法相’的飛行速度，不用一個(gè)月就能將整個(gè)秘境搜刮一遍。兩個(gè)月時(shí)間，其中大半時(shí)間都是用在研究、參悟斬殺靈孽之后，本源之力重歸天地、修復(fù)扭曲的‘補(bǔ)天’過(guò)程。
    自然地，耗費(fèi)這大量時(shí)間、精力，梁昭煌的收獲也是巨大的，對(duì)于‘五行補(bǔ)天’之道的感悟、修行，越加深厚。
    ‘靈鼎秘境’一處山峰之上，梁昭煌盤坐其上，手上掐訣，面前秘境虛空被他直接撕開，顯露其中秘境本源，隱隱還能看到鎮(zhèn)壓在秘境本源中的‘琉州鼎’，也就是這片秘境天地的‘天地根’。
    不過(guò)，他沒有急著勾連‘琉州鼎’，并通過(guò)它潛入靈鼎大陣之中。
    而是不斷掐訣做法，運(yùn)轉(zhuǎn)著‘五行補(bǔ)天’之道，攪動(dòng)著秘境之中本源之力，一時(shí)攪亂、扭曲，一時(shí)重歸秩序，不斷實(shí)驗(yàn)、研究著‘五行補(bǔ)天’之道，驗(yàn)證所得。
    甚至因此，攪動(dòng)秘境本源之力，在秘境之中一些地方掀起不小的風(fēng)浪、異動(dòng)。
    如此數(shù)日之后，梁昭煌方才若有所得的恢復(fù)面前秘境本源，撫平撕裂的虛空，閉目消化所得。
    此番在這‘靈鼎秘境’之中，意外對(duì)‘補(bǔ)天之道’多有感悟、所得，梁昭煌已經(jīng)有些迫不及待離開秘境，返回‘云霄天宮’，去在修行界天地本源之中實(shí)驗(yàn)、驗(yàn)證一番所得了。
    “不急，先按計(jì)劃進(jìn)行……”
    半晌之后，梁昭煌將這些思緒、想法都?jí)合?，平心靜氣下來(lái)，方才再次出手，撕開面前的虛空，再度進(jìn)入秘境本源之中，看向鎮(zhèn)壓其中的‘琉州鼎’。
    以他如今的實(shí)力，甚至都無(wú)需通過(guò)手上‘靈鼎’，直接就能進(jìn)入‘琉州鼎’中，通過(guò)‘琉州鼎’進(jìn)入仙朝‘靈鼎大陣’之中。
    不過(guò)，梁昭煌為了保險(xiǎn)起見，還是決定加上一層保險(xiǎn)，依舊通過(guò)手上‘靈鼎’勾連‘琉州鼎’，然后，一縷意識(shí)化成五色佛光，通過(guò)手上‘靈鼎’進(jìn)入‘琉州鼎’中。
    窺探‘靈鼎大陣’，梁昭煌也不是第一次了，早已熟門熟路，從‘琉州鼎’出發(fā)，隨著鼎中人道氣運(yùn)的流轉(zhuǎn)，很快進(jìn)入遍布仙朝各處州縣的‘靈鼎大陣’之中。
    不過(guò)不同于以往，以梁昭煌如今‘五色佛光’的修為，心神意識(shí)化成‘五色佛光’游走在人道氣運(yùn)與靈鼎匯聚而成的‘靈鼎大陣’之中，如入無(wú)人之地，只要他不亂動(dòng)手、掀起風(fēng)浪，根本無(wú)懼被發(fā)現(xiàn)。
    相比于以前的小心翼翼，梁昭煌此番卻是可以肆意許多，行走于‘靈鼎大陣’之中，觀察其全貌。
    不過(guò)，梁昭煌沒有急著前往‘靈鼎大陣’的中央，窺探大陣中央、核心的‘金鼎’，雖然他能夠感應(yīng)到，在那里有著一樣?xùn)|西與他有著緊密聯(lián)系，感應(yīng)十分清晰。
    梁昭煌知道，那應(yīng)該是位于中央‘金鼎’之中的‘仙靈位業(yè)圖’，他有一縷真靈意識(shí)烙印其中，自然對(duì)其有著清晰感應(yīng)與聯(lián)系。
    不過(guò)，如今還有時(shí)間，他沒有急著前往中央‘金鼎’，而是先行以‘琉州鼎’為核心，向著四周探查起來(lái)。
    這一次，他想要將整個(gè)‘靈鼎大陣’都觀察、研究一遍，后面還不知道有沒有機(jī)會(huì)再次接觸、觀察，自然要盡量觀察全面一些，好多有所得。
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