，諸天演道 ！
    無(wú)盡神光遍灑時(shí)空母河，隆隆道音響徹萬(wàn)古諸天，好似珠絡(luò)彩氣一般的大道之理，垂流向了一切萬(wàn)靈萬(wàn)有所處的時(shí)空。
    大羅天之中的最高三重天內(nèi)。
    站在那里的三道身影，同時(shí)踏入了進(jìn)去。
    看著這一幕的大羅天內(nèi)所有強(qiáng)者，都紛紛凝眸注視著那至高天穹內(nèi)。
    但，就算是大羅金數(shù)、玄數(shù)這樣的至高巨頭，此刻也根本看不清楚那三重天內(nèi)的景象。
    便如這太易紀(jì)開辟以來(lái)。
    雖然眾多大羅皆知，在那至高三天內(nèi)，只有三位道祖的道軀在那里，卻無(wú)人能夠進(jìn)入那里看個(gè)清楚真切。
    只有一個(gè)原因。
    那里根本不允許不屬于大道本質(zhì)的生靈踏足。
    那三重天，就是萬(wàn)古的三種本質(zhì)演化之天，是無(wú)上永在，無(wú)盡永前，自有永有的三種實(shí)質(zhì)化領(lǐng)域。
    只有三道祖才能踏足那里。
    此刻，唯一還在大戰(zhàn)中的，就只剩下了帝鴻氏和元陽(yáng)上帝兩尊巨頭。
    但元陽(yáng)上帝在完成了自己的目的之后，已經(jīng)不欲和帝鴻氏再度爭(zhēng)勝，他的目的一直都不是和帝鴻氏爭(zhēng)什么真假之分。
    而是期待三大道祖的道爭(zhēng)之結(jié)果。
    “接下來(lái)，便是等待。”
    元陽(yáng)上帝在大羅天內(nèi)，避讓著來(lái)自帝鴻氏的追殺和橫擊，同時(shí)，那醞釀無(wú)盡時(shí)空的眸光緊盯著至高的三天。
    “太易紀(jì)初，雖然道爭(zhēng)以太上開辟太易紀(jì)結(jié)束，但三天的位置，未分高下，如今三位道祖皆回歸，將會(huì)繼續(xù)這場(chǎng)未完成的尾聲之爭(zhēng)，看誰(shuí)能真正登臨最高，將自己的大羅道天，凌駕在另外兩位道祖之上。”
    而這一太易紀(jì)末的結(jié)果，將不僅會(huì)決定這一道紀(jì)的執(zhí)道為誰(shuí)，還有可能會(huì)出現(xiàn)或有或無(wú)的第七道紀(jì)方向。
    ……
    元始清微天中。
    無(wú)盡的次元時(shí)空在其中飄蕩蜷縮，凝聚而成了一座空蕩蕩的道宮，道宮以黃金鋪路，玉石為階。
    隱隱之間，可見自有永有之道，在其內(nèi)演化出了無(wú)盡的大道之光，光華照耀萬(wàn)古。
    王元始踏入了這里。
    踏入的第一時(shí)刻，他便明悟，這里其實(shí)并不存在于時(shí)空母河之上，或者說(shuō)，它既存在于時(shí)空母河之上的最高三天里的元始清微天。
    但同時(shí)，卻是存在于那浩浩蕩蕩，包容一切萬(wàn)靈萬(wàn)有的時(shí)空母河源頭。
    一步一個(gè)腳印。
    烙印在了元始天里，也烙印在了時(shí)空母河之上，最終，王元始來(lái)到了這一切的源頭之處。
    此處。
    是一切的源頭，是第一道紀(jì)開辟之處所在的位置。
    此時(shí)，一切都無(wú)。
    萬(wàn)古諸天，乃至六大道紀(jì)都還未演化出來(lái)，一切萬(wàn)靈萬(wàn)有都沒有誕生。
    卻在王元始的視線之內(nèi)。
    有一道人盤膝坐于一切之初，身披道袍，頭戴寶冠，在其身上，傳遞出一股一切源頭的本質(zhì)。
    還有那股象征著萬(wàn)古本質(zhì)的——自有永有。
    那道人盤坐在那里，其本來(lái)就有，祂不為任何外力所創(chuàng)造，而是因自有，而永有。
    祂就是一切的元。
    元始！
    但這道人，此刻只是一具軀體。
    下一刻。
    王元始一步踏過，瞬息之間，一點(diǎn)點(diǎn)的走向道人，融入了其中！
    ……
    時(shí)空母河大震。
    這一刻，眾多大羅都感覺到了。
    “元始?xì)w來(lái)了！”
    自有永有的元始回歸，讓眾多大羅感覺到萬(wàn)古現(xiàn)實(shí)，時(shí)空母河內(nèi)的一切存在，都更加真實(shí)了！
    因元始既象征著一切萬(wàn)有萬(wàn)靈的根源。
    人無(wú)根不生，樹無(wú)根則死。
    元始，即一切萬(wàn)靈萬(wàn)有，一切時(shí)空的根！
    ……
    同時(shí)，在另一片至高大羅天內(nèi)。
    也盤坐著一道人。
    此道人只盤坐在那里，便給人一種浩浩蕩蕩，永前不停的感覺。
    “靈寶。”
    李靈寶自語(yǔ)了一聲。
    他的意志，也緩緩融入了這一道祖的身軀之內(nèi)。
    ……
    “靈寶也歸來(lái)了！”
    同一時(shí)間，在元始?xì)w來(lái)后，眾多大羅也感知到了靈寶道祖的‘無(wú)盡永前’之本質(zhì)。
    一經(jīng)回歸。
    嘩啦啦~~~
    那浩蕩奔騰，無(wú)盡永前的時(shí)空母河，都煥發(fā)出了強(qiáng)烈的活性，一直貫穿向了無(wú)盡的前路！
    在那時(shí)空母河盡頭，隱隱流露出了一股讓眾多大羅都不能理解的……
    神秘和未知。
    “第七步的方向！”
    大羅玄數(shù)之中，古塵沙、江無(wú)限等巨頭，看向了那靈寶道祖的大羅天，從其中看到了無(wú)盡永前之后的一種方向。
    靈寶道祖象征著無(wú)盡永前，一切時(shí)空能從最初的第一道紀(jì)，到如今的第六道紀(jì)，便是因?yàn)榈k這一本質(zhì)的力量。
    ……
    而在元始、靈寶全都回歸道軀之后。
    轟！
    轟！
    轟！
    萬(wàn)道時(shí)空齊齊一震，無(wú)窮道蘊(yùn)法理驟然間為之沸騰起來(lái)，就好似至高無(wú)上的真道降臨，萬(wàn)道為之拱衛(wèi)，禮贊。
    而后，在眾多大羅的注視之下。
    于時(shí)空母河之上的至高三天內(nèi)，無(wú)比玄奧的大道法理，象征著‘無(wú)盡永前’‘自有永有’的兩股至高大道，帶著那平行于彼此的各自大羅道天，在那至高無(wú)上的位置，繼續(xù)向上而去。
    “這就是最后的道爭(zhēng)！”
    眾多大羅看著元始和靈寶，都在回歸之后，以大道攀升而起，同時(shí)壓迫向了其他兩位道祖。
    大羅天的升高。
    不僅象征著誰(shuí)才是三道之首的地位。
    同時(shí)，還有各自道行的提升！
    但就在兩位道祖都在拔升兩大道天的時(shí)刻。
    “太上道祖……”
    所有屬于太上一道的大羅們，此刻則是看著陳希象所在的那片道天內(nèi)，沒有絲毫動(dòng)作。
    這一異常的景象。
    霎時(shí)。
    出現(xiàn)在元陽(yáng)上帝等奉道其他兩位道祖的大羅心頭的不是放松，反而是提起一口氣，因?yàn)椤@不正常。
    “太上道祖，祂……”
    元陽(yáng)上帝心頭不妙。
    他隱隱想到了什么。
    同樣。
    在時(shí)空母河之上的另外兩座道天之內(nèi)。
    元始和靈寶兩位道祖，也是道眸流動(dòng)，從祂們的眼眸內(nèi)，隱約還能看到幾分王超和李含沙的情緒，但更多的則是道的本貌。
    在二位道祖的注視下，祂們隱約能看到太上天內(nèi)的景象。
    ……
    太上大赤天內(nèi)。
    陳希象的前方也盤坐著一位道人。
    道人盤坐在那里。
    無(wú)上永在。
    在陳希象視線中，祂不是一個(gè)道人，而是這萬(wàn)古現(xiàn)實(shí)的本身之實(shí)質(zhì)化身軀。
    在其體內(nèi)，那是一切萬(wàn)靈萬(wàn)有，乃至于大羅天，乃至于眾多大羅，三十三尊大羅金數(shù)，十三尊大羅玄數(shù)，全都在道人的體內(nèi)。
    祂就是現(xiàn)實(shí)本身，是以承載著這一切。
    但不同的是，陳希象并沒有去走向太上，而是站在太上的面前。
    “王超是元始，李含沙是靈寶，但我卻不是太上。”
    陳希象看著面前的道人，輕輕一語(yǔ)：
    “太上是我！”
    一句話之下，陳希象沒有去走向身軀，而是那盤坐在那里，象征著萬(wàn)古現(xiàn)實(shí)的道人緩緩起身，朝著陳希象踏步，融入了過來(lái)。
    ……
    “太上回歸！”
    霎時(shí)，大羅天內(nèi)的眾多大羅，全都感覺到無(wú)邊無(wú)際的現(xiàn)實(shí)本身，都在朝著那至高天內(nèi)的太上所在位置溯流而去。
    只因太上回歸，那里就成為了現(xiàn)實(shí)的中心。
    ……
    這一刻。
    那還在攀升的兩座道天，在太上回歸了陳希象之后，驟然之間，龐大無(wú)窮的現(xiàn)實(shí)之力，朝著兩片道天自然而然的擠壓而去。
    太上所在的時(shí)空，就是現(xiàn)實(shí)。
    而在現(xiàn)實(shí)之中，太上最強(qiáng)。
    眾多大羅驚駭，眼見著此前一直在攀升的兩位道祖，竟全都落入了下風(fēng)。
    “這就是太上執(zhí)道五紀(jì)的原因。”
    但緊接著，眾多大羅則看到了那兩座道天之內(nèi)，分別升起了兩件器物。
    轟！
    霎時(shí)之間，好似萬(wàn)古現(xiàn)實(shí)要脫離三分，時(shí)空母河都不穩(wěn)了，要分崩離析。
    轟隆隆~~
    所有大羅所立身于的大羅天，都在搖晃，甚至于祂們的大道，都在震蕩，要分散開來(lái)。
    “不好，這是靈寶和元始兩位道祖為了和現(xiàn)實(shí)爭(zhēng)斗，要將自己的象道之物直接在現(xiàn)實(shí)之中降臨，把萬(wàn)古永在的現(xiàn)實(shí)分開，成為三段。”
    那兩件象道之物。
    一件是太元珠，象征著自有永有的一切起源，在一切之初，那時(shí)還沒有太上的永在現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)。
    一件是太宸盤，象征著無(wú)盡永前的前路方向，在一切之后，那時(shí)則是現(xiàn)實(shí)還沒有達(dá)到的更遠(yuǎn)的方向。
    轟！
    兩位道祖的象道之物出現(xiàn)之后，立即開始分割永在現(xiàn)實(shí)。
    但。
    卻在下一刻。
    嗡~~
    只見在太上所在的大羅天內(nèi)，猛然傳遞出了一股有一股的道念，如席卷萬(wàn)古時(shí)空的潮水一般，朝著十方古今，萬(wàn)道時(shí)空擴(kuò)散而去。
    此刻。
    太上大羅天內(nèi)。
    陳希象盤坐于萬(wàn)古永在的中央，眼皮微抬，輕輕吐出幾個(gè)字：
    “大道玉碟，鎮(zhèn)！”
    一語(yǔ)之下。
    從陳希象的身上，懸起了一件又一件的器物。
    那是圖、塔、鐘、鼎、碟。
    一共五件象道之物，驟然飛出，好似五輪懸掛在時(shí)空母河之上的大日一般，垂流無(wú)盡道韻。
    五件象道之物，以一輪玉碟模樣器物為中心，在萬(wàn)古時(shí)空之中旋轉(zhuǎn)起來(lái)。
    嗡~~
    霎時(shí)，一股自太易紀(jì)開辟之初誕生的道，朝著想要分裂永在現(xiàn)實(shí)的兩件象道之物鎮(zhèn)壓過去。
    轟！
    那即將被分裂的萬(wàn)古永在現(xiàn)實(shí)，猛然之間被鎮(zhèn)壓住了。
    兩位道祖道眸流轉(zhuǎn)。
    想要繼續(xù)動(dòng)作。
    但此刻的陳希象，卻再度吐出了幾個(gè)字：
    “演道！”
    一語(yǔ)之下，那懸掛在時(shí)空母河，凌駕于大羅天之上，覆蓋著眾多大羅巨頭的大道玉碟，也就是太易碟，自身轉(zhuǎn)動(dòng)了起來(lái)。
    霎時(shí)。
    大羅天震動(dòng)，眾多大羅巨頭震駭無(wú)比。
    “太易碟之中的那三股力量是……”
    “不可能，怎么可能……”
    “那是……”
    只見，在那懸掛于萬(wàn)古時(shí)空上的大道玉碟之內(nèi)，此刻正有三團(tuán)大道本源在旋轉(zhuǎn)著，時(shí)而化為三位道人，時(shí)而化為三團(tuán)本源，赫然正是……
    無(wú)上永在！
    無(wú)盡永前！
    自有永有！
    三種象征著萬(wàn)古本質(zhì)的根本大道！
    元陽(yáng)上帝大驚失色：“那是靈寶道祖和元始道祖的本質(zhì)，怎會(huì)出現(xiàn)在太上道祖的象道之物‘太易碟’之中，這是要……”
    “這一切……”
    這一瞬間，眾多大羅震駭，隱隱都明悟到了一件極其駭人的真相。
    那就是……
    “太上道祖，竟然將元始道祖和靈寶道祖所代表的兩種根本大道，在太易碟之中演化了出來(lái)。”
    這一幕出現(xiàn)后，接下來(lái)的結(jié)果，那很明確了。
    眾所周知。
    三清道祖象征的三種根本大道，是為一切時(shí)空根基，存在，同時(shí)推動(dòng)著時(shí)空晉升的源頭。
    祂們是道的一體三分。
    缺少了哪一位，萬(wàn)古都會(huì)陷入僵直狀態(tài)，而若是三位共存，則能帶領(lǐng)時(shí)空不斷向前晉升。
    所以每一次演道，都需要三位道祖同時(shí)推演進(jìn)行。
    但此刻……
    看著太易碟之中的那三種本質(zhì)。
    禹余天內(nèi)，靈寶道祖微微開口，嗓音有些木然：
    “從太易紀(jì)初的那場(chǎng)演道，你就在謀劃著‘太上化三清’之道，太易初的演道，看似你我三尊勝負(fù)不分，但你卻完成了太易碟這一象道之物，那是我與元始都沒有看透這件象道之物真正的本質(zhì)。”
    “本以為它只是如太元珠、太宸盤一樣的象道之物，直至今日才知道，你這一紀(jì)所完成的象道之物，實(shí)為想要承載我和元始之道的道果。”
    元始清微天之中。
    看著那太易碟之中的三種本質(zhì)，元始道祖也是眸光波動(dòng)，無(wú)喜無(wú)悲也似，淡淡自語(yǔ)：
    “以演道為名，將我和靈寶與你的意志一起拖入時(shí)空之下，而后，你則帶著太易碟這一件‘演道之物’，在時(shí)空之下尋到我和靈寶的道果，在一次又一次的相遇中，以太易碟推演我和靈寶的道，直至到最后，將我和靈寶鎮(zhèn)壓在你的道之內(nèi)，歷時(shí)一個(gè)道紀(jì)，終于，你以這件演道之物完全推演出了我們的本質(zhì)。”
    此刻。
    大羅天之中聽著兩位道祖無(wú)喜無(wú)悲的聲音。
    一片死寂。
    時(shí)空都似凝固了。
    無(wú)人開口。
    但極度的沖擊，在每一位大羅的心頭進(jìn)行著。
    因?yàn)椋麄兘詮膬晌坏雷娴脑捳Z(yǔ)中，明白了一切。
    再看向了那盤坐在太上大赤天內(nèi)的陳希象，明白了這一紀(jì)太易紀(jì)內(nèi)，太上道祖真正的目的。
    祂是要將元始和靈寶的道，全都演化出來(lái)。
    太上化三清。
    三清為道的一體兩面。
    而若是能化出三清。
    那么太上便是道的本身！
    ……
    陳希象盤坐于永在現(xiàn)實(shí)之中，眸光映襯出了那大道玉碟之中演化出來(lái)的……
    第七步。
    而后，在靈寶和元始兩位道祖之后，陳希象慢悠悠開口：
    “自元始開辟一切萬(wàn)有，三清就有了道下之爭(zhēng)，萬(wàn)古以來(lái)，三清總要分個(gè)高下，但從下一道紀(jì)起，將不會(huì)了。”
    祂已然在這一個(gè)太易紀(jì)里演化出了三清的本質(zhì)。
    三清是道的一體三分。
    而若能夠太上化三清，太上就是那一體三分的道之本貌。
    下一個(gè)道紀(jì)。
    第七道紀(jì)里，他將不再是三清，而是……
    道！
    道祖！
    ……
    大道玉碟在萬(wàn)古之上轉(zhuǎn)動(dòng)著。
    太上永在、靈寶永前、元始永有，三種根本大道在其中推演著……
    太易紀(jì)已經(jīng)到了末期。
    大羅天里的大羅巨頭們看著那懸掛于一切之上的‘大道玉碟’——太易碟！
    當(dāng)陳希象“道化三清”之后。
    三清之爭(zhēng)就已經(jīng)結(jié)束了。
    ……
    道爭(zhēng)結(jié)束。
    大羅天內(nèi)的巨頭們，此刻都在各自的大羅天之中，沉默著，也期待著，看向那大道玉碟內(nèi)的……第七道紀(jì)。
    ……
    陳希象盤膝于大羅天至高位置。
    他的眸光復(fù)雜，看著大道玉碟之中演化的第七道紀(jì)，實(shí)則，看向的卻是自己這一路走來(lái)的人生。
    這一個(gè)太易紀(jì)，都是自己在諸天演道。
    看著看著……
    萬(wàn)古歲月流逝，時(shí)空母河奔淌……
    忽地，大羅天里的某一刻。
    大道玉碟之上，大羅天之上，浮現(xiàn)出了第七道紀(jì)。
    那是第七步！
    陳希象從大羅天內(nèi)起身，一步一步，走入了其中。
    自此，太易紀(jì)結(jié)束，第七道紀(jì)開啟了……
    （全書完）